58. Сущность соц-гии религии

Религия - явление, присущее человечес­кому обществу на протяжении всей его исто­рии и охватывающее до настоящего времени значительную часть населения земного шара, оказывается, тем не менее, областью недос­тупной и по меньшей мере непонятной для очень многих людей.

Важнейшим элементом, присущим религии, является убеждение в том, что че­ловек способен к общению, единению с Бо­гом, к вечной с Ним жизни.

Социология религии является составной частью социологии.

Рассмотрение проблем религии Контом осуществляется в контексте решения им об­щих социологических проблем. Непосред­ственно научным исследованием религии с социологических позиций занимались Вебер и Дюркгейм. Именно они являются основоположни­ками социологии религии как относительно самостоятельной отрасли знания в рамках ре­лигиоведении.

Вебер представляет религию как пер­вичную основу ценностей и в этом качестве она является одним из важнейших способов придания смысла социальному действию, оп­ределяет его значения и цели. В своих работах Вебер доказывал не только влияние религиозного фактора на ста­новление тех или иных социальных отноше­ний, но и влияние социального фактора на формирование того или иного типа религии.

Принципиально иной подход к задачам исследования религии демонстрирует Дюркгейм. Специфика исследования религии в системе Дюркгейма вытекает из общих принципов получения социологического знания. По его мнению, социология основывается на познании социальных факторов. Он рассматривает религию как созданный человеком социальный институт, формирующийся естественным образом как ответ на отдельные условия его существова­ния с целью удовлетворения определённых социальных потребностей. Источником рели­гии, согласно Дюркгейму, является сам соци­альный способ существования людей. Дюркгейм даёт расширенную трактов­ку религии, по сути дела, отождествляя со­циальное и религиозное.

60. Сущность соц-гии конфликта

Каждый человек на протяжении своей жизни неоднократно сталкивается с конфлик­тами разного рода.

Конфликт — это столкновение про­тивоположных целей, позиций, мнений, взглядов оппонентов как субъектов взаимо­действия.

Как социальное явление конфликт впервые был рассмотрен Смитом. В рабо­те «Исследования о природе и причинах бо­гатства народов» он писал, что в основе кон­фликта лежит деление общества на классы и экономическое соперничество между ними. Противоречия рассматривались им как дви­жущие силы развития общества.

Большой вклад в осмысление природы со­циальных конфликтов внёс Гегель. Одну из причин этих конф­ликтов он видел в социальной поляризации между накоплением богатства «в руках не­многих» и ужасающей бедностью.

Представление о сущности социальных конфликтов позволяет обществу контролиро­вать их, управлять ими, предвидеть их по­следствия.

Причиной конфликта может быть несов­падение интересов и целей определённых социальных групп. Также причина конфликта может выра­зиться в несовпадении индивидуальных и общественных ценностей. Признанным источником конфликтов яв­ляется социальное неравенство.

Типы конфликтов можно подразделять по многим при­знакам, например:

- по сферам жизни: экономическая, иде­ологическая, политическая и т. д,;

- по участвующим субъектам: внутриличностный, межличностный, межгрупповой;

- по зонам разногласий; конфликт принад­лежности и конфликт с внешней средой и т. д.

Социальные конфликты также можно под­разделить на: конфронтацию, соперничество, конкуренцию. Конфронтация — это пассив­ное противостояние групп с противоборству­ющими политическими, экономическими и социальными интересами. Соперничество — это борьба за признание личных достижений и творческих способно­стей со стороны общества, социальной груп­пы, социальной организации. Цель соперни­чества — доказательство своего приоритета. Конкуренция — это конфликт с целью по­лучения, главным образом, материальных благ, выгоды.

Началу конфликта обычно предшествует предконфликтная ситуация. Начальная стадия конфликта характери­зуется пониманием меры сопротивления противника и увеличением вероятности пре­кращения открытой борьбы и поиска комп­ромисса. Заключительной стадией является его разрешение. Это про­исходит только при устранении основной причины конфликта или при изменении тре­бований сторон друг к другу.

В качестве методов разрешения конфлик­тов могут быть методы: избегания; переговоров; использования посредничества; откладывания; третейского разбирательства (ар­битраж) .

Названные методы будут эффективны, если участники проявят желание достичь понимания. Кроме того, необходимы глас­ность и открытость конфликтов — это позво­лит контролировать их течение.