- •Оглавление
- •Вступление
- •Призыв природы – к объединению
- •Создание нового, объединяющего Интернета
- •Раскрытие нового мира – в общении
- •Интернет над физическим контактом
- •Роль инструктора – воспитание
- •Участие родителей в интегральном воспитании
- •Методика для взрослых и для детей
- •Дифференциальный и интегральный подход к природе
- •Критерий успеха – интегральность человека в среде
- •Актерское мастерство в воспитании
- •Создание интегральной среды
- •Гиперактивность – проблема взрослых, а не детей
- •Совместное владение ресурсами
- •Необходимы соответствующие сми
- •Россия очень восприимчива к понятию «мы»
- •Чтобы жизнь не учила палкой
- •Подобие природе – гарантия безопасности
- •Как занять и чем прокормить 7 миллиардов человек
- •А воры, а разрушители?
- •Взрослые – это те же невоспитанные дети
- •Самопознание
- •Разглядеть самого себя
- •Ответ на свой вопрос найди сам
- •Не «размазываться» по жизни
- •Группа должна быть гомогенной
- •В четырех школьных стенах или в открытом мире?
- •Вознаграждение – генератор энергии
- •Правда жизни не так страшна
- •Учиться жить у самой жизни
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Изменчивый образ воспитателя
- •Ротация, динамика, творчество
- •Сделать весь окружающий мир «мамой»
- •Нужен ли контроль над воспитателем?
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Критический возраст – до 9-10 лет
- •Дети – учителя будущего поколения
- •Родители не должны быть воспитателями
- •Кто может быть воспитателем
- •Развиваемся, играя
- •Пять определений понятия «игра»
- •Что наша жизнь? – Игра!
- •Игра по правилам
- •Игра до полного подобия природе
- •Интернет-игра «Добрый Вавилон»
- •Совместный полет над Вселенной
- •Раскрытие природы добра
- •Многоплановое постижение мира
- •Экскурсии – знакомство с миром и выбор будущего
- •Ребенок в поисках себя
- •Преимущество высшего образования
- •Решение проблемы наркотиков
- •Азартная интегральная игра: полное погружение
- •Соревнование или война?
- •Чемпионат мира по футболу
- •Бесконечное добро
- •Интегральное восприятие информации
- •Человек – среда
- •Сверхсвойство коллектива
- •Не стадное чувство, а новый орган восприятия
- •Индивидуалистические ощущения искажены
- •Все внутри нас, снаружи ничего нет
- •Картина мира – зеркало личного несовершенства
- •Я и остальные превращаемся в «мы»
- •В правильном обществе не нужны наказания
- •Как вылечить массовую депрессию
- •Модель святости
- •Анекдот – парадоксальное проявление интеграции
- •Лицедейство в борьбе с эгоизмом
- •Мы всегда на сцене
- •Особенности работы актера
- •Коллективные игры с эгоизмом
- •В чем ошибался Ленин
- •С какого возраста обучать ребенка игре
- •Играть не сказки, а жизнь
- •Играя, человек становится объективным
- •От аморфного «я» к надежному «Мы»
- •Почему лицедейство презиралось?
- •Единство приведет людей на уровень «Человек»
- •Актер становится режиссером
- •Не все роли надо сыграть
- •Самые острые ощущения – от недостатка
- •Цель – интегральное человечество
- •Оздоровительная программа для общества
- •Учимся у истории
- •Как спасти цивилизацию?
- •Воспитание по телевизору
- •Пути реализации методики
- •Самовоспитание взрослых и детей
- •Практика, пример, интеракция
- •Воспитание малолетних преступников
- •Оздоровительная программа для общества
- •Воспитательная работа в лагерях отдыха
- •Интенсивный курс любви и дружбы
- •«Добрый Интернет» для взрослых
- •Мой друг – эгоизм
- •Оптимальный срок – все свободное время
- •Окружение работает над каждым
- •Ротация обязательна
- •Самообслуживание ради объединения
- •Учимся щадящему отношению к природе
- •Берем рюкзак, идем в поход!
- •Начинать с маленьких групп
- •Учиться на искусственных препятствиях
- •Ночные приключения
- •«Мы» – это главное
- •Коммуникация с внешним миром, с родителями
- •«Неподдающиеся»
- •«Посидим с товарищами у костра...»
- •Сам себе психолог
- •Мальчики и девочки
- •Инструкторы интегрального воспитания
- •Теория и практика для воспитателей
- •Воспитатель – спасатель человечества
- •Личные качества воспитателя
- •Досье на ученика: что и зачем в нем записывать?
- •Проблема профессиональной усталости
- •Мировое министерство образования
- •Мастер-класс для воспитателей
- •Суть интегрального воспитания
- •Мы достигли пика эгоизма
- •Спасение человечества – в изучении законов природы
- •Закон всеобщего взаимодействия
- •Мы говорим о выживании
- •Бункер не спасет от интегрального «цунами»
- •Подняться из «я» в «мы»
- •Необходимо создать всемирную организацию
- •Без скидок на возраст
- •Язык внутреннего контакта
- •Интегральные идеи для творчества
- •Женское желание исправит все
- •Давайте объединимся
- •Аннотации книг развитие человека от 0 до 20
- •Человек – маленький мир
- •Сказка о добром волшебнике
- •Чудеса бывают. Том 1, 2
- •Волшебные очки
- •Продавец укропа или приключения вуди фитча
- •Психология интегрального сообщества
- •152901, Г. Рыбинск, ул. Чкалова, 8.
Необходимы соответствующие сми
– Социальные психологи, изучая природу современного западного человека, говорят, что в этом обществе действует закон взаимного обмена: «ты – мне, я – тебе». И что даже дружба определяется как отложенное по времени «ты – мне, я – тебе». То есть современный человек весь пронизан этой идеей обмена. То, что Вы описываете, это принципиально другая парадигма, другое мировоззрение.
Каким образом мы, люди пропитанные законом обмена, эгоизмом, сможем создать другую парадигму и передать ее детям?
– Мы должны создать соответствующие средства массовой информации для воздействия на человека. Об этом мечтали коммунисты в России, для этого они построили социалистическую систему при советской власти. Но ничего не добились, потому что хотели навязать свое мировоззрение силой.
Мы не навязываем. Мы показываем людям состояние мира, природы, ее вызов нам, ее глобальность, интегральность. Она обязывает нас быть такими же, как она сама, то есть уподобиться ей. А мы ей противоположны.
У нас нет другого выхода. Мы должны объяснять, что все происходящее в мире, является следствием нашего подобия или не подобия окружающей среде. Мы единственные не находимся в гармонии с ней, чем вызываем все проблемы, кризисы в природе, эксцессы между всеми ее слоями и нами.
Надо создать такую систему воспитания, которая постоянно, ежесекундно давала бы нам положительные примеры – книги, театр, кино, Интернет, телевидение. Все, что находится у нас перед глазами, должно однозначно показывать: что хорошо для нас, а что плохо, в чем мы подобны природе, а в чем нет, и каким образом работает эта обратная связь.
Природа не знает пощады, и над нами уже занесен меч, готовый рубить. Закон всемирного тяготения неизменен. Можно обращаться к нему и молить о милосердии, но если ты оступился на крыше десятиэтажного дома, то ты падаешь с десятого этажа. Неважно, хороший ты или плохой.
В обществе, где все интегрально связаны друг с другом как одно единое целое, все находятся под влиянием одного закона. И неважно, кто как поступает, – существует так называемое «условие поручительства», при котором все зависят от всех. То есть каждый отвечает за всех и ни с кого не спрашивается по отдельности.
Постоянно объясняя людям, где мы находимся и в какой капкан попали, показывая им, что у нас нет теперь другого выхода, мы будем создавать такую систему воспитания, которая сделает человека другим. А вот добровольно или поневоле будем создавать – зависит от необходимости.
При советской власти «условие поручительства» не могло осуществиться, потому что его насаждала воля партии. Коммунисты, Ленин пытались осуществить марксистские идеи в самой отсталой европейско-азиатской стране, в которой всего за несколько десятков лет до этого было отменено крепостное право. Практически, Россия от крепостного права не освободилась.
И сегодня, в двадцать первом веке, у людей осталась ментальность крепостных. Они согласны на это и хотят только сильную руку и батюшку-барина. Поэтому здесь требуется серьезное воспитание всех, без исключения, людей. Это можно сделать, имея Интернет и телевидение, чего не было в начале двадцатого века, при становлении советской власти.
Но самое главное – у нас есть опора. Мы не исполняем волю партии или желание каких-то групп людей на этом заработать или любым способом привести свою идеологию к победе.
Природа вынуждает нас быть такими, поэтому мы апеллируем только к ней. Мы исследуем ее законы, но не навязываем их никому. Только для того, чтобы выжить, мы обязаны ей уподобиться, то есть стать интегральными, глобально связанными друг с другом и с ней, как все ее остальные части, потому что мы являемся одной из частей природы, а не властвуем над ней.
– То, о чем Вы говорите, сейчас очевидно только исследователям, углубленно изучающим природу.
– Но они могут предоставить нам все необходимые данные. А люди искусства, изучив эти законы, облачат их в такие формы воздействия, как массовая информация, культура. Создадут спектакли, фильмы, опираясь на эти законы. Их можно будет показывать вместе с нынешними фильмами, рисующими ужасный конец цивилизации. Это поможет людям понять, почему именно так все происходит, где мы вдруг оказались и как можно все исправить. Это поможет понять, что силы исправления заложены в природе.