- •Оглавление
- •Вступление
- •Призыв природы – к объединению
- •Создание нового, объединяющего Интернета
- •Раскрытие нового мира – в общении
- •Интернет над физическим контактом
- •Роль инструктора – воспитание
- •Участие родителей в интегральном воспитании
- •Методика для взрослых и для детей
- •Дифференциальный и интегральный подход к природе
- •Критерий успеха – интегральность человека в среде
- •Актерское мастерство в воспитании
- •Создание интегральной среды
- •Гиперактивность – проблема взрослых, а не детей
- •Совместное владение ресурсами
- •Необходимы соответствующие сми
- •Россия очень восприимчива к понятию «мы»
- •Чтобы жизнь не учила палкой
- •Подобие природе – гарантия безопасности
- •Как занять и чем прокормить 7 миллиардов человек
- •А воры, а разрушители?
- •Взрослые – это те же невоспитанные дети
- •Самопознание
- •Разглядеть самого себя
- •Ответ на свой вопрос найди сам
- •Не «размазываться» по жизни
- •Группа должна быть гомогенной
- •В четырех школьных стенах или в открытом мире?
- •Вознаграждение – генератор энергии
- •Правда жизни не так страшна
- •Учиться жить у самой жизни
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Изменчивый образ воспитателя
- •Ротация, динамика, творчество
- •Сделать весь окружающий мир «мамой»
- •Нужен ли контроль над воспитателем?
- •Воспитатель как режиссер-постановщик
- •Критический возраст – до 9-10 лет
- •Дети – учителя будущего поколения
- •Родители не должны быть воспитателями
- •Кто может быть воспитателем
- •Развиваемся, играя
- •Пять определений понятия «игра»
- •Что наша жизнь? – Игра!
- •Игра по правилам
- •Игра до полного подобия природе
- •Интернет-игра «Добрый Вавилон»
- •Совместный полет над Вселенной
- •Раскрытие природы добра
- •Многоплановое постижение мира
- •Экскурсии – знакомство с миром и выбор будущего
- •Ребенок в поисках себя
- •Преимущество высшего образования
- •Решение проблемы наркотиков
- •Азартная интегральная игра: полное погружение
- •Соревнование или война?
- •Чемпионат мира по футболу
- •Бесконечное добро
- •Интегральное восприятие информации
- •Человек – среда
- •Сверхсвойство коллектива
- •Не стадное чувство, а новый орган восприятия
- •Индивидуалистические ощущения искажены
- •Все внутри нас, снаружи ничего нет
- •Картина мира – зеркало личного несовершенства
- •Я и остальные превращаемся в «мы»
- •В правильном обществе не нужны наказания
- •Как вылечить массовую депрессию
- •Модель святости
- •Анекдот – парадоксальное проявление интеграции
- •Лицедейство в борьбе с эгоизмом
- •Мы всегда на сцене
- •Особенности работы актера
- •Коллективные игры с эгоизмом
- •В чем ошибался Ленин
- •С какого возраста обучать ребенка игре
- •Играть не сказки, а жизнь
- •Играя, человек становится объективным
- •От аморфного «я» к надежному «Мы»
- •Почему лицедейство презиралось?
- •Единство приведет людей на уровень «Человек»
- •Актер становится режиссером
- •Не все роли надо сыграть
- •Самые острые ощущения – от недостатка
- •Цель – интегральное человечество
- •Оздоровительная программа для общества
- •Учимся у истории
- •Как спасти цивилизацию?
- •Воспитание по телевизору
- •Пути реализации методики
- •Самовоспитание взрослых и детей
- •Практика, пример, интеракция
- •Воспитание малолетних преступников
- •Оздоровительная программа для общества
- •Воспитательная работа в лагерях отдыха
- •Интенсивный курс любви и дружбы
- •«Добрый Интернет» для взрослых
- •Мой друг – эгоизм
- •Оптимальный срок – все свободное время
- •Окружение работает над каждым
- •Ротация обязательна
- •Самообслуживание ради объединения
- •Учимся щадящему отношению к природе
- •Берем рюкзак, идем в поход!
- •Начинать с маленьких групп
- •Учиться на искусственных препятствиях
- •Ночные приключения
- •«Мы» – это главное
- •Коммуникация с внешним миром, с родителями
- •«Неподдающиеся»
- •«Посидим с товарищами у костра...»
- •Сам себе психолог
- •Мальчики и девочки
- •Инструкторы интегрального воспитания
- •Теория и практика для воспитателей
- •Воспитатель – спасатель человечества
- •Личные качества воспитателя
- •Досье на ученика: что и зачем в нем записывать?
- •Проблема профессиональной усталости
- •Мировое министерство образования
- •Мастер-класс для воспитателей
- •Суть интегрального воспитания
- •Мы достигли пика эгоизма
- •Спасение человечества – в изучении законов природы
- •Закон всеобщего взаимодействия
- •Мы говорим о выживании
- •Бункер не спасет от интегрального «цунами»
- •Подняться из «я» в «мы»
- •Необходимо создать всемирную организацию
- •Без скидок на возраст
- •Язык внутреннего контакта
- •Интегральные идеи для творчества
- •Женское желание исправит все
- •Давайте объединимся
- •Аннотации книг развитие человека от 0 до 20
- •Человек – маленький мир
- •Сказка о добром волшебнике
- •Чудеса бывают. Том 1, 2
- •Волшебные очки
- •Продавец укропа или приключения вуди фитча
- •Психология интегрального сообщества
- •152901, Г. Рыбинск, ул. Чкалова, 8.
Индивидуалистические ощущения искажены
– Допустим, есть группа людей, объединенных общим желанием достичь этой высокой цели. Что происходит при появлении в этой группе нового человека? Мы должны включить его в эту систему? Как это происходит?
– В той мере, в которой он адаптируется в группе, он попадает в новый интегральный орган ощущения, в высший, по сравнению с земным, мир.
Земной мир он чувствует своим индивидуальным восприятием. А в духовном мире может существовать, если обладает устремлениями, общими с той группой, которая образует этот интегральный орган восприятия.
– Значит, материальный уровень постепенно становится фоном, неважным. Но он сохраняется, остается в восприятии?
– Он сохраняется в восприятии, потому что мы существуем в социуме, находящемся в индивидуальном, а не в интегральном постижении мира. До тех пор, пока есть такое огромное количество индивидуалистов, нас окружает их восприятие мира. Они проецируют на нас свои индивидуалистические неверные ощущения, потому что мы являемся единым целым, все интегрально взаимосвязаны.
Только сейчас постепенно начинает раскрываться в нашем мире картина всеобщей взаимной зависимости, но мы всегда были такими. Я надеюсь, что это раскрытие произойдет в ближайшее время, если не в нашем поколении, то в следующем, или после него. По скорости движения к проявлению этой интеграции, можно предположить, что вот-вот она станет явной.
Весь мир должен достичь понимания, что желательное состояние – это правильное восприятие реальности, не искаженное, как в этом мире, где мы существуем в маленьком фрагменте всего мироздания. Все, добровольно или поневоле, придут к этому пониманию.
В этом мире мы находимся в непонятном состоянии – восприятие фрагментарно и очень туманно. Существуют какие-то внутренние туманные предощущения: что-то есть, было, будет. Загадки. Разгадки. Предсказания гадалок сбываются. Все говорят, что есть рок, жизнь после смерти.
Надо понять, что истинное состояние раскроется, если мы уподобимся интегральной природе, станем таким же единым целым, как и она, и через себя соединим все остальные ее части.
И тогда мы обнаружим, что все части были соединены всегда. Это только в своем эгоизме человек воспринимал все разрозненно и в себе все портил. А природа вне нас – абсолютно идеальная, цельная, совершенная. Раскрыв это, мы становимся такими же, как она, – поднимаемся на уровень совершенства и вечности.
Мир – сопряжение противоположностей
– У моей знакомой, которая работает гидом в Индии, начались сложности с работой, потому что экскурсанты говорят, что она находится в нирване, неадекватно реагирует и толком ничего объяснить не может. Не станут ли дети, входящие в эту интегральную систему, полуангелами, оторванными от реальности?
– Нет. Я бы не называл такое состояние ангельским. Шизофреническое, болезненное, неправильное разделение мира на части объясняется тем, что человек себя не исправляет. Он не работает со своим эгоизмом, чтобы подняться над ним и воспринять два уровня отношения к миру, не подготовлен к этому, не находится в коллективе, вместе с которым может создать новый орган чувств.
Эта несчастная женщина рискует потерять свой нормальный, эгоистический, земной подход к жизни и оказаться в нехорошем, неадекватном состоянии.
Наше воспитание основано не на индийской методике, уничтожающей или принижающей эгоизм, а на его развитии, как ни странно. Мы говорим о том, что все строится на сопряжении противоположностей.
Мир – это не борьба противоположностей, а их правильное сочетание. Диалектика права в том, что мир состоит из двух противоположностей, но ошибается, считая, что одну из них надо уничтожить.
Надо одну поднять над другой и правильно, как гантелями, ими пользоваться. Это диполь, в напряженности между плюсом и минусом которого можно найти свойство, соединяющее их. С его помощью мы обнаружим истинный интегральный мир. Интегральный! То есть не уничтожающий ни одной из своих частей.
Я понимаю ее состояние, но ничего не могу посоветовать. С нашими детьми этого не случается. Наоборот, с каждым днем в них все больше проявляется здоровый эгоизм, они становятся более грубыми, резкими. Но они понимают, откуда он в них появляется.
Одновременно мы проводим с ними практические и теоретические занятия, чтобы выявить этот эгоизм, понять его, отделиться от него, исследовать со стороны эгоизм, собственный и чужой, всем поменяться местами, чтобы включиться друг в друга: я теперь как ты, а ты – как он и так далее.
Я должен знать всех своих товарищей, должен выйти из себя и играть роль каждого из них. Таким образом, мы становимся интегрально включенными друг в друга. Это взаимное включение постепенно создает новую сущность – интегральное восприятие, в котором нет «я», а есть «мы».