- •1.Зовнішня політика київських князів..
- •2.Внутрішня політика київських князів
- •3.Запровадження християнства на русі.
- •4.Реформаторська діяльність князів у зміцненні Київської Русі
- •5.Занепад та історичне значення Київської Русі.
- •6.Основні етапи політичного розвитку Галицько-Волинського князівства
- •7.Розвиток Київської держави за часів Володимира Великого.
- •8.Характеристика племен,що проживали на тер. Укр. В найдавніші часи.
- •9.Античні міста - держави Північного Причорномор’я.
- •10.Перші державні об’єднання на укр. Землях.
- •11.Землеробсько-скотарські племена трипільської культури на тер. України.
- •12.Політико-адміністративний устрій укр.Земель у складі Великого Князівства Литовського та Польщі
- •13.Культура Київської Русі та Галицько-Волинського князівства.
- •14.Населення території України в період зародження та розвитку родового ладу
- •16.Питання походження та прабатьківщини слов ян
- •17.Політичні унії Литви і Польщі,їх вплив на укр. Народ.
- •18.Основні напрями міжнародних відносин Київської русі
- •19.Наукова періодизація історії України.
- •20. Внутрішня і зовнішня політика князя Данили Галицького
- •27.Центральна Рада її діяльність.Проголошення унр.
- •28.Кирило-Мефодієвське братство
- •30.Причини початок нац.Визвольної боротьби під проводом б.Хмельницького
- •31.Винекнення братств
- •32.Україна напередодні Першої Світової Війни
- •37. Акт злуки унр і зунр від 22 січня 1919 р., його історичне значення
- •38 Визвольний Рух в Україні кінця 16 першої половини 17 ст.
- •41. Початок української революції, утворення Центральної Ради.
- •42 Гетьман Пилип Орлик та його Конституція
- •47.Дисидентський рух в україні
- •48. Політика "українізації" у 20-х роках та її наслідки.
- •49. Внутрішня і зовнішня політика Директорії унр.
- •50. Внутрішня та зовнішня політика Української Держави за часів п. Скоропадського.
- •52.Вихід на політ. Арену козацтва.Заснування Запорозької Січі
- •53 Гетьманщина на початку 18 ст. Гетьман Іван Мазепа.
- •55.Проголошення Карпатської України самостійною державою
- •72. Україна в період перебудови
- •73.Універсали уцр .
- •74.Початок Другої світової війни та доля західноукр.Земель
- •75.Декларація про держ.Суверенітет
- •77.Відродження укр. Нац. Культури. Наука та культура у 80-90-их рр.20 ст.
- •78.Проголошення незалежності україни-закономірний етап утвердження укр..Державності.
- •79.Труднощі відбудовчого періоду в україні 1945-1953
- •81.Початок десталінізації.Хрущовська відлига.
- •82.Утворення оун.
- •83.Сучасні проблеми політичного,економічного,національного розвитку України та шляхи їх розв’язання.
- •84.Діяльність оун упа в 1944-1953
- •85Конституція незалежної України
- •86.Державна символіка України та її історичне походження
12.Політико-адміністративний устрій укр.Земель у складі Великого Князівства Литовського та Польщі
13.Культура Київської Русі та Галицько-Волинського князівства.
Із прийняттям християнства у Київській Русі поширилася нова, витончена й складно організована релігія. У 1037 році після приїзду із Константинополя першого у довгій низці грецьких митрополитів була заснована митрополича єпархія. У XIII ст. в Київській Русі існувало близько 50 монастирів, із них 17 — у самому Києві.
Церква справляла величезний вплив на культуру Київської Русі. Спорудження одного лише храму — славетної Софії Київської — є безпосереднім підтвердженням того, наскільки всеохоплюючим був вплив церкви на мистецтво. У Київській Русі було понад 60 ремісничих професій:ковалі,гончарі,теслярі. Шанувалися ювеліри,різьбярі. Особливе місце в мистецтві посідала архітектура. Для культури Русі важливе значення мав монументальний живопис-мозаїки та фрески. Важливими пам’ятками цієї доби були билини,казки,перекази про славні справи русичів. Серед музичних інструментів найпопулярнішими були труби,барабан,дудки.
Галицько-Волинське князівство в силу свого географічного положення та історичної долі знаходилося під постійним впливом різних культур — європейського католицизму і православ'я. Це спричинило постання нової галицько-волинської культури. На сьогодні більшість відомостей про цю культуру маємо з писемних і археологічних джерел.
Головними культурними центрами князівства були великі міста і православні монастирі, які водночас відігравали роль основних освітніх центрів держави. Провідну роль у культурному житті країни займала Волинь, а саме місто Володимир. Другим за значенням культурним центром був Галич, відомий своїм митрополичим собором, церквою св. Пантелеймона, а також пам'ятками письменства — Галицько-Волинським літописом та Галицьким євангелієм. До найбільших і найвідоміших монастирів князівства входили Полонинський, Богородичний та Спаський монастирі.
Про архітектуру князівства відомо небагато. Писемні джерела описують переважно церкви, не торкаючись світських будівель князів чи бояр. Залишки храмів Галицько-Волинського князівства дають змогу стверджувати, що на західноруських землях залишалися міцними традиції руської архітектури Київської доби.Образотворче мистецтво князівства знаходилось під сильним впливом візантійського.Розвиток культури в Галицько-Волинському князівстві сприяв закріпленню історичних традицій Київської Русі. Протягом багатьох сторіч ці традиції зберігались в архітектурі,образотворчому мистецтві, літературі, у літописах та історичних творах.
14.Населення території України в період зародження та розвитку родового ладу
Первісна людина з’явилася на території України близько мільйона років тому, в часи раннього палеоліту. Це були архантропи (прадавні люди). Палеоліт — найбільший у часовому вимірі період історії людства. Почалося використання вогню й одягу, споруджуються перші житла, складаються початкові форми людських колективів, зароджуються ідеологічні уявлення та першопочатки мистецтва. Основним заняттям людей було збиральництво та полювання на дрібних тварин. В Україні виявлено близько 30 стоянок людей того часу: біля села Королеве (Закарпаття), міста Амвросіївка (Донецька обл.) та ін. Основне знаряддя праці — ручне рубило, яке вироблялося з каменю.
Життя первісних людей значно ускладнювалося надзвичайно різкими змінами клімату, пов’язаними з періодичним похолоданням, а також геополітичними катаклізмами (землетрусами та ін.).
Приблизно 150 тис. років тому, наприкінці другого зледеніння, з’являються люди нового типу — неандертальці.Спосіб життя неандертальця стає більш «цивілізованим»: значно удосконалюється виробництво крем’яних і кам’яних знарядь, мисливської зброї, будуються перші житла, використовується вогонь, виникають зародки родового ладу, виготовляється перший одяг зі шкур, зароджується мова і мистецтво. В багатьох печерах, в яких проводилися розкопки, зустрічаються поховання у відповідності з певними релігійними віруваннями.
В Україні відомо понад 200 поселень неандертальців: у Наддніпрянщині, Подесенні, Наддністрянщині, Прикарпатті і Закарпатті, на Донеччині. У період пізнього палеоліту з’являється людина сучасного типу — кроманьйонець (гомо-сапієнс — людина розумна). В межах України відомо близько 800 пізньопалеолітичних памґяток-поселень. В цей період склався родовий лад, коли люди об єднувалися в племена. Кроманьйонці вміли виготовляти багато різних знарядь праці, використовуючи для цього кістки звірів. Значного розвитку набуває мистецтво, в тому числі перші музичні інструменти, з’являються зародки вірувань: анімізм (культ предків, вшанування померлих), тотемізм (віра в спільного предка з тварин чи рослин), фетишизм (поклоніння предметам неживої природи).
У середньокамґяну добу — мезоліт (9-6 тис. до н.е.) — сформувався сучасний клімат Важливим заняттям людини залишалося полювання. Значно зростає роль рибальства. Також набуло поширення збирання черепах, ягід тощо. У межах України можна виділити три групи мезолітичних племен: полісько-північну, наддністрянську і степову, які дещо різнилися між собою побутом та звичаями .
У мезоліті відбувалися значні зміни у виробництві і подальшому вдосконаленні знарядь праці. Зокрема, були винайдені лук і стріли. Почалося приручення диких тварин — собак, свиней. Таким чином, виникають перші форми відтворюючого господарства. Судячи з поховального обряду, люди вірили в загробне життя, поклонялися небесним світилам, передусім сонцю. Померлих почали ховати на могильниках, за межами стоянок.
Завершальною стадією кам’яного віку була епоха неоліту (новий кам’яний вік), котра тривала з VI по 111 тис. до н.е. На цей час клімат стає більш теплим і вологим. Відбувається подальше удосконалення знарядь праці, приручаються всі основні види домашніх тварин, виникає примітивне землеробство. Значно розширюється відтворююче господарство, особливо мотижне землеробство, скотарство, що сприяло швидкому зростанню чисельності населення. В цей час виникло виробництво ліпного глиняного посуду без гончарного круга.
IV-III тис. до н.е. — час переходу від камґяного періоду до доби металів, що отримав назву енеоліт (мідно-камґяний вік). В цю перехідну епоху на території України людина не лише опанувала технологію обробки міді, а й зробила крок у подальшому прогресі відтворюючих форм господарства — землеробства і скотарства. Відбувалося подальше зростання продуктивності праці, створювалися умови для товарообміну та майнового розшарування суспільства.
Найвищого розвитку цивілізації досягли племена, які жили в межиріччі Дністра і Дніпра в IV-III тис. до н.е. Культура цих племен отримала назву Трипільської. Її пам’ятки вперше були виявлені і вивчені поблизу села Трипілля (Київської обл.) вкінці XIX — на початку XX ст. вченим В. Хвойкою. Основними галузями господарства трипільців були землеробство і скотарство . Переважна займались зерновим госп. Розводили також велику рогату худобу, свиней, овець, кіз, коней та ін. Трипільці знали прядіння і ткацтво, ліпили і випалювали в печах глиняний посуд з досить складним, в тому числі фарбовим орнаментом(жовтий,чорний і червоний кольори), використовували металеві вироби і одночасно продовжували виробляти різні речі з кременю.
Про високий рівень цивілізації трипільців свідчать будівлі, селища. Їхні поселення мали по кілька десятків житлових та господарських приміщень, розміщених рядами або по колу. . Були й двоповерхові будівлі. Селища трипільців — різні за своїми розмірами. На пізньому етапі з’явилися трипільські протоміста. Про релігійні уявлення свідчать знайдені жіночі статуетки, зображення Богині Матері та ін., які свідчили про панування культу родючості.
15.
