3. Признаки государства.

Государство- это соц. институт, который обеспечивает самоорганизацию общества и регулирование публичных процессов, происходящих в обществе.

Государство- территориально организованная публично-правовая общность населения, построенная на началах власти осуществляющая свою деятельность на основе права с помощью спец. гос. аппарата.

Гос-во издает законы, устанавливает и взимает налоги, имеет свою валюту, гражданство и офиц. символику.

Признаки:

1) население. Государство есть союз людей, организованный на началах права и единой территории.

2)территория в пределах государственной границы.

3)наличие публичной власти, которая учреждается народом и выступает от его имени. Публичная власть предполагает особую группу людей(управленцев), призванных осуществлять задачи и функции государства. Цель- упорядочение общ. жизни

4)наличие налоговой и финансовой системы. Гос-во устанавливает систему налогов и сборов для формирования гос. бюджета.

5)суверенитет (независимость от других государств и любых иных организаций внутри страны)

6)система права(определяет юридич. рамки и формы осуществления функций и задач государства).

7)государственный язык,символика

4. Типология государства

Типология государств — это их специфическая классификация, проводимая в основном с позиции двух подходов: формационного и цивилизационного.

При формационном подходе главным критерием являются социально-экономические признаки (общественно-экономическая формация). Именно базис (тип производственных отношений) является, по мнению представителей данного подхода (К.Маркса, Ф.Энгельса), решающим фактором общественного развития, который детерминирует и соответствующий тип надстроечных элементов: государство и право.

В зависимости от типов экономического базиса выделяют следующие типы государств:

Рабовладельческий

Феодальный

буржуазный

социалистический.

Достоинства формационной типологии.

— продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов, которые действительно весьма существенно влияют на общество;

— она показывает поэтапность, естественно-исторический характер развития государства. 

Слабые стороны:

— формационная типология во многом однолинейная, характеризуется излишней запрограммированностью, между тем история многовариантна

— недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.п.).

В рамках цивилизационного подхода основными критериями выступают духовные признаки — культурные, религиозные, национальные, психологические и другие. Так, по мнению одного из представителей данного подхода А. Тойнби, цивилизация есть замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков. В зависимости от них выделяют следующие цивилизации: египетскую, китайскую, западную, православную и т.п.

Достоинства цивипизационной типологии:

— выделены факторы культуры как существенные в определенных условиях;

— в связи с расширением количества духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более “заземленная” типология государств.

Слабые стороны:

— недооцениваются социально-экономические факторы;

— по сути дела это типология не столько государства, сколько общества.