- •1. История книги как научная дисциплина.
- •2. Понятие «книга»; роль книги в жизни общества.
- •3. Древнейшие типы и виды книг.
- •4. Типы и виды письма; взаимосвязи письма и книги.
- •5 И 6 вопрос вместе. Книга древнего мира и библиотеки древнего мира.
- •7. Книга египта.
- •8. Книга междуречья (месопотамии).
- •9. Книга индии
- •10. Книга Китая.
- •11. Античная книга
- •12. Античные библиотеки
- •13. Библейские книги: история формирования, состав, атрибуция, жанровая специфика, проблемы изучения
- •15. Книги Нового завета: особенности структуры и жанровое своеобразие.
- •16. Древнейшие славянские рукописные книги.
- •17. Западно-европейская рукописная книга.
- •18. Западно-европейское книгопечатание.
- •19. Средневековые библиотеки Западной Европы.
- •20. Инкунабулы. (сделан Мальвина)
- •21. Книгопечатник Иоганн Гутенберг. (сделан Мальвина)
- •22.Книгопечатник Швайпольт Феоль.
- •24.Книгопечатание на Руси: Анонимная типография.
- •25. Издательская деятельность Ивана Федорова.
- •27. Древнерусские рукописные книжные своды XVI в.
- •29. Книга в России в XVII в.
- •30. Деятельность Московского Печатного двора.
- •31. Издательская деятельность Симеона Полоцкого.
- •32. Старообрядческая книжная культура. (!!!!!!!!!!!!!!!!)
- •33. Книга в России в XVIII в. (проверить)
- •34. Издательская деятельность Академии наук.
- •35. Издательская деятельность Московского университета.
- •38. Крупнейшие издатели дореформенной России XIX в. (сделать по Зоиному тексту в группе)
- •39. Книжное дело в пореформенной России XIX в.
- •40. Крупнейшие издатели пореформенной России XIX в. (мальвина пришлет скоро)
- •41. Книжное дело в первые годы Советской власти: 1917-1921.
- •Глава 19. Книга в россии в 1917-1921 гг.
- •42. Книжное дело в период нэПа.
- •Глава 20. Книга в ссср в 1920-е годы
- •43. Книжное дело в 30-е гг. XX в.
- •Глава 21. Книга в ссср в 1930-е годы
- •44. Книжное дело в период Великой Отечественной войны. (мальвина пришлет скоро)
- •49. Типы и виды интернет-изданий.
8. Книга междуречья (месопотамии).
Совершенно иначе, чем в Египте, выглядела книга в государствах Месопотамии. Папирус там не растет, нет там и пригодного для резьбы камня. Зато много глины - вот шумеры и воспользовались этим природным материалом. Жирная и вязкая аллювиальная глина стала для них не только основным строительным и гончарным материалом, но и пригодилась в качестве материала для письма. Для этого использовались прямоугольные плитки размером от 2,4х2 до 37х22 см и толщиной 2,5 см. Документы составлялись на плитках цилиндрической или призматической формы. На такие же цилиндры и призмы, но уже размером до полуметра и больше, и не из глины, а из камня или металла, наносились сообщения о деяниях шумерских, аккадских, вавилонских и ассирийских властителей. Написанное выставляли в царских дворцах на видных местах. Для частной переписки использовались глиняные таблички. Чтобы уберечь письмо от посторонних глаз, его вкладывали в глиняную же оболочку - «конверт» с адресом. В таких же «конвертах» хранили договоры.
Уже в начале третьего тысячелетия до н.э. в шумеро-аккадский период в ходу были штампы, изготовленные из камня или обожженной глины с выпуклыми иероглифическими надписями на них. Такие штампы употребляли для маркировки товаров, ставили вместо подписи на документах и даже на библиотечных книгах. Однако у шумерийцев так и не возникла идея использовать штампы для размножения текстов.
Как же писали на глине? Сделав из нее табличку нужной формы и размера, писец (по-шумерски "дуб-сар": «дуб» - глиняная табличка, «cap» - писать), держа ее в левой руке или положив на что-либо твердое, выдавливал на ней знаки тростниковой или костяной палочкой прямоугольного или треугольного сечения. Палочку он держал приблизительно так, как сейчас мы держим карандаш - под углом. На месте нажима отпечаток оставался глубокий и широкий, а там, где палочку легким движением вытаскивали из глины, оставалась тонкая черточка. Таким образом получались клиновидные углубления, поэтому такое письмо мы и называем клинописью. Иногда отпечатки настолько малы, что для их чтения приходится пользоваться лупой. Чтобы письмо было ровным, табличку расчерчивали, прикладывая к мягкой глине туго натянутую нить. Зачастую табличку исписывали с обеих сторон, а то и по торцам. Готовый документ сушили на солнце или обжигали. Обожженная табличка становилась черной, серой или розовой. Если писец не успевал нанести весь текст в один прием, он заворачивал табличку в мокрую тряпку, чтобы она не затвердела.
Ну, а как выглядела в Междуречье книга? Ведь достаточно длинный текст невозможно уместить на одной табличке. Шумерская или вавилонская книга состояла из десятков пронумерованных глиняных таблиц. Под последней строкой текста на первой таблице ставили черту и потом вписывали первую строку следующей таблицы - так называемый кустод. Еще ниже записывали название произведения и номер таблицы. Обычно названием служили начальные слова самой книги.
9. Книга индии
Зарождение письма здесь связано с возникновением в середине III тысячелетия до н.э. в долине Ганга древнейшей индийской культуры.
По мере распространения буддизма среди неиндийских народов распространялось и знание индийского письма. На его основе возникали другие системы письма: бенгальское, непальское «рань-джа», тибетское «дбу-чан», тамильское, бирманское, кхмерское и другие.
Насколько многочисленны были в Индии языки и виды письма, настолько же разнообразен был и писчий материал. В северо-западных областях Индии тексты писались на глиняных табличках, как в Шумере и Вавилоне. Одним из наиболее распространенных материалов для письма, особенно в XI и XII веках, служила хлопчатая ткань, обработанная смолой тамариска (пата), и шелковая ткань. В других местах писали на тонких бамбуковых дощечках (салака), использовали также кору гималайской березы (бухрджа). С VII в. самым распространенным материалом для письма стали пальмовые листья. Для этой цели их специально обрабатывали и полировали. Обычная длина прямоугольного листа 30-60 см, ширина 10-15 см. Исписанные листья связывались в пачки через пробитые в краях отверстия. Сохранились документы и целые книги, выгравированные на металлических досках (медных, оловянных, даже стальных). Материалом для письма служила и кожа, и даже своеобразный пергамен, однако он большого распространения в Индии не получил. Бумага вошла здесь в употребление только в XI в. По-видимому, она попала сюда из Китая, но возможно также с проникновением в северную Индию ислама.
Орудием письма служили тростниковые палочки или же резцы (лекхали или калам) (169,210). Индийские чернила (маси) изготовлялись из сажи с соком сахарного тростника.