33. Основные мотивы поэзии н.А. Некрасова. Образ лирического героя. Образ Музы.

Тема поэта и поэзии очень важна в творч-ве Н. У него был свой, совершенно определенный взгляд на роль поэта в общ-ве и его задачи. Приходит осознание того, что писать нужно о жизни, как она есть, что реал-я дейст-ть рвется в лит-ру. Злободнев-ть станет одной из самых ярких примет его поэзии, особенно сатирич-й.

Программным стих-м в отношении роли поэта явл-ся “Поэт и гражданин”. Это произвед-е о соотношении гражданств-ти и искусства. За образом гражданина угад-сь друзья и учителя – Белинский, Чернышевский. Быть гражданином и вести себя сответ-м образом ч-к обязан независимо от рода занятий. Звание поэта не освобожд-т от граждан-х обязанностей, не дает права быть общественно индифферентным. Н. считал обязанностью поэта быть на гребне событий, отклик-ся стихами не обществ-е проблемы. Однако, это не просто учение. В споре поэта и гражданина нет финальной точки. Недаром много мучит-х сомнений высказал поэт, в них нашли выражение настроения самого Н-ва, отраз-сь его творч-я судьба. Этот спор – не только утверждение, но и раздумье. Еще это ожидание лучшего будущего и отриц-е настоящего. Идеал гражданина менялся, со временем все больше приобретая качества высшей духовности, идеальности. Показательно стих-е “Пророк” (о Чернышевском). Образ пророка – высший тип героизма, духовности, ни за кем персонально не закрепленный, никем персонально до конца не выраженный. Образ музы часто встречается в лирике Н. Важным стих-м явл-ся “Вчерашний день, часу в шестом…”. Н. видит молодую крестьянку, кот хлещут кнутом. Эту девушку, кот-я молча переносит все наказания, он отождествляет с музой. Они “сестры” – их бьют, пытаются унизить. Но они не сломлены, а напротив, горды и обладают внутренней силой. Образ музы появл-ся и в стихах 1876-77гг. Бледная, кнутом иссечена, померкшие очи – такой предстает она в предсмерт-х видениях. Он взывает к ней: “Приди, закрой глаза поэта..”. Но муза не в силах утешить, помочь. Поэт в конце жизни утомлен борьбой, а вместе с ним устала и его муза.

34. Романная дилогия н.Г. Помяловского («Мещанское счастье», «Молотов»). Проблематика. Герой. Жанровое своеобразие.

35. Изображение народа в очерке ф.М. Решетникова «Подлиповцы». Жанровая специфика произведения.

Федор Михайлович Решетников (1841-1871). Как и его современники-«60десятники», вышел из соц-х «низов», пере­жив и прочувствовав сиротство и бедность и все последствия этой одинокой суровой жизни. Его 1я повесть «Подлиповцы (этногра­фич-й очерк)» опублик-на Некрасовым в «Современни­ке» (1864). Это повесть о жителях деревни Подлипной в первые пореформенные годы. В ней две части - «Пила и Сысойка» и «Бур­лаки». В центре - семья Гаврилы Гаврилыча Пилина (Пилы), дочь кот. Апрось-ка находится в любовной связи с 20летним Сысоем Степанычем Сысоевым (Сысойкой). Описывая дерев-ню и эти две семьи, автор замечает: «Везде бедная обстановка, нечистота, плач, стоны», подлиповцы ру-гают «работу, и себя, и все окружающее, словно всем им жизнь опротивела, все чем-то мучают­ся, всем постыл свет Божий». Поле заброшено, потому что ничего не родит, купить хлеба не на что, и едят мяки-ну с корой. Всюду неве­жество, болезни, плач да ругань. Однажды Апроську нашли заснув­шей и, приняв за мертвую, похоронили заживо. Услышав через неко­торое время из-под земли стоны, отрыли, но спасти ее так и не удалось. Младшие брат и сестра Пилы найдены были в печи мертвы­ми: убиты отвалившимися кирпичами. Прослышав о богатой бурлаческой жизни, Пила с семьей и Сысойка отправились на заработ-ки. В городе у Пилы украли лошадь, Сысойка продал свою, деньги все вместе пропили. Полиция нашла их спящими на дороге, и месяц они просидели в арестантской. После всех этих мытарств наконец добра­лись до реки и нанялись в бурлаки. Но и здесь их ждала непосильная работа и плохая еда. «Вон лошадям - так славная жизнь-то», - говорили они. Однажды лопнувшая бечева разбила Пиле голову и левую ногу, и он вскоре умер. Сысойке сильно повредило грудь, его оставили в деревне, и спустя четыре дня умер и он. «Родился человек для горе-горькой жизни, весь век тащил на себе это горе, оно и сразило его. Вся жизнь его была в том, что он старался найти себе что-то лучшее. Вот каково бурлачество и каковы люди бурлаки», — замечает автор-повествователь. Жена Пилы Матрена превратилась в пьяницу, один из ее сыновей, Тюнька, христарадничает для нее. Др. ее дети, Павел и Иван, устроились в кочегарку на паро-ход, где их кормят, - и то хорошо. Трагич-я безысходность положения подлиповцев под пером автора обретала глубоко реалистическое изобра­жение всего хода пореформенной жизни многих рус.деревень, тронувшихся с места в поисках лучшей доли. Неясное еще пока будущее Павла и Ивана, сохранившихся для жизни, свидетельствует о ненапрасности инициативы их родителей, не смирившихся с уго­тованным им в Подлипной медленным умиранием. Приняв для себя в качестве эстетического закона правило гово­рить о народе «правду без всяких прикрас», Решетников обнаружи­вает редкую способность скупыми худож-ми средствами жи­вописать характеры, народную речь. Он одним из 1х бытописате­лей-«60десятников» сделал достоянием лит-ры глубинный ис­торич-й процесс важного этапа осознания народом значения со­бственных усилий в улучшении своей жизни. В биографич-ю статью о Решетникове его современник Успенский, близко вос­принявший трагизм судьбы писателя и своеобразие его творч-го дарования, вписал следующие слова: «Жизнь посбила много дорогих цветов с его сильного таланта, ничем никогда не помогла ему развить­ся, хотя и дала взамен многого, понапрасну утраченного, полное зна­ние народной жизни, уменье понимать ее глубоко и правдиво».