Вопрос 3.
Виды:
-
Старые(о порче, о возможности общения с умершими и т.д.)
-
Паро-научные(о летающих тарелках, о Лохнеском чудовище, о снежном человеке, о бермудском треугольнике и т.д.)
-
Мифологемы которые спикулируют на здравом смысле, на нашем стререотипе мышления.
-
Политические мифы которые создаются сознательно.
-
Мифы массовой культуры.
23.11.11
Христианство упростило и гуманизировало культ(отменило жертвоприношение, объявило равенство всех перед богом, люби поклоняющиеся разным богам не могли общаться и вообще контактировать).
Иным стал взгляд на человека, христианство – образ и подобие бога, в остальных только носитель души бога, человек – господин от природы. Мы обладаем свободой воли, т.е. выбора.
Человек – объект двух космических начал, божеского и сатанинского .
Христианство ужесточило моральные требования.
Христианство оценивает человека не только через поведение, но и через мысли и мотивы.
Только в 4 веке стало великой религией, до этого было ересью.
Традиционное общество.
Элитарное общество не было закрытым
На западе власть наследственная.
На востоке не наследственная(постоянная смена василевсов)
Запад - светская власть, капитализм, феодальная собственность + взаимоотношения семьора и вассала(регул. Договорами, род. Связями, моральными отношениями)
Византия – православие
Восток – феодальная собственность
Образ и дух культуры.
В 6 веке закрылись школы перешли на усмотрение церкви(изучение молитвы и лат. Языка, 7 свободных искусств(грамматика, риторика, диалектика, геометрия, арифметика, астрономия и музыка))
В 11 веке с появлением городов в них появились школы которые готовили людей по различным специальностям.
В 1088 году появляется 1 университет
В 12 веке – возникают повсеместно
Там преподают – схаластику(ее интересовало исключительно трактовка священных писаний)
Если схаластика не дала не чего с точки зрения содержание, но дала с точки зрения формы(в ней развивалась логика(логика позволяет из уже имеющихся знаний получать новые знания))
Философия рассматривается как служанка богословия.
Отношение искусства и религии определяется отношением церкви и античного искусства.
Искусство – библия для безграмотных, молчаливая проповедь.
Основание храма – базилика.
В 11 веке первый европейский стиль:
-
Романский (храм - крепости низкие с широкими стенами)
-
Готические (громадные стекла, высокие, «летящие в верх»)
Литература
-
Утрачивает синкретич. Характер и ставит сам. Видом худ. деят(отделяется от истории, филосовствования и религии)
-
2.отделяетчя от мифологии, от фольклора и становиться советской
-
Появляются рыцарская литература(подвиги рыцарей, служение прекрасной даме: песнь о Ролане)
-
Рыцарская поэзия(минизингеры, трубодуры)
-
Средневековая драматургия: литургическая драма(тема распятия Христа), посионы, мириады(священные пьесы), моралитек(аллегорическая драма), мистерии – религиозные, светские мотивы(драма, пьеса легкого комического содержания)