VII. Анализ содержания колыбельных песен.
Исполняя и анализируя содержание колыбельных песенок, ученики выделяют особенности, находят различия, а самое главное – определяют универсальную их сущность в виде заключения о том, что все матери любят своих детей, защищают и оберегают.
Таким образом, ребята внутренне настраиваются на выполнение практической работы по изготовлению куклы – оберега. Подобные задания не вызывают у учащихся особых трудностей.
А сейчас переходим к практической части урока. Учитель изобразительного искусства.
Слайд 25.Тряпичные куклы, выполненные в традициях, сложившихся в народе, - это куклы, которые делали с использованием старинных техник и технологий. По своему назначению куклы делятся на три большие группы: обрядовые, игровые и куклы – обереги. Исследователи считают, что наиболее ранняя среди традиционных кукол в России кукла – полено заместитель. Бытовала она в Кирилловском уезде и представляла собой деревянное поленце, наряженное в одежду малыша. Изготовляла такую куклу бабушка и клала в зыбку перед тем, как появиться в семье ребёнок. Делала она это с той целью. Чтобы не поселилась в колыбельке младенца нечистая сила. А когда ребёнок появился на свет, бабушка, читая молитву, из старых лоскутков ткани делала куклу – оберег. Весили куклу над кроваткой малыша.
«Богородица, девка – матушка,
Исусе, Господи Иисусе,
Ангелы небесные,
Матушка –Сыра Земля.
Благословите мою детушку
На беспечальное житьё бытьё.
Дайте силы
В рученьки, ноженьки,
Ума в голове,
Любви в сердце. Аминь».
VIII. Самостоятельная работа. Изготовление куклы - оберега. Приложение .
Делали куклу – оберег из старого материала, считалось, что такая ткань больше защитит младенца. Кукла делалась без надрезов и без единого шва.
На край квадратного лоскута (20 * 20см.) светлых тонов помещают набивки для головы куклы – ватин или ветошь (рис. 1). Затем формируется голова и перевязывается нитками
(рис. 2).Для бюста берут квадрата ткани красного цвета (10 * 10см.). На край квадратного лоскута помещают куделю или ватин (рис. 3), формируют бюст, перевязывается нитками.
Затем куклу «крестят» ниткой красного цвета, двадцать один раз обматывая вокруг туловища крест на - крест и таким образом крепят бюст к голове (рис. 5).Из лоскутков ткани - пестряди (15 * 15см.), сгибая до диагонали формируется и перевязываются нитками кисти рук и рукава ( рис. 6.1, (рис. 6, 2). На куклу надеть передник и подвязать. Пояс должен быть красного цвета. Голову повязать платком.
IX. Итог урока.
1. Сегодня на уроке мы познакомились с творчеством художников, воспевших красоту женщины.
-Что являлось и является главным идеалом в красоте женщины в творчестве этих художников? ( Да, идеалом, главным и неизменным, является идеал материнства. Красота женщины - это красота материнства).
- Какое воплощение находит образ женщины матери в средневековом искусстве?
- Какому идеалу стремились художники всех времён и народов?
- В чём особенность воплощения образа женщины - матери в произведениях искусства в XX веке?
2. Оценки. Слайд 26. Выставка и анализ лучших работ.
X. Домашнее задание. Группам подготовить для выступления собранный материал по темам: «Дымковская игрушка. Филимоновская игрушка. Каргопольская игрушка. Куракинская игрушка».