Предмодерн второй половины 19 века. В Англии предмодерн связан с художниками прерафаэлитами, которые боролись с пошлостью салонного искусства. Их метод можно описать таким образом:

1. Необходимо выбрать тему с мифологизированным образом из литературного произведения.

2. Изобразить мифологизированный образ с помощью символического языка.

Таким образом, сделать двойное преображение избранного объекта, например: «Прекрасная Беатрече» англичанина Россети.

Россети.Прекрасная Беатриче.

Во Франции в предмодерн выделяется творчество Гюстава Моро и Пюви де Шаванна. Моро создает символические произведения, а Шаванн - мифологические аллегории, к примеру: «Видение» Моро, «Надежда» Шаванна.

Моро. Видение.

Реалистическое искусство второй половины 19 века.

Как мы уже говорили, в первой половине 19 века идет последовательное развитие реализма в искусстве стран Европы и США. Однако, только во Франции и в России реализм достигает стадии критики общественных отношений. Во второй половине19 века в искусстве России и Франции реализм создаёт необычайно яркие художественные образы. При этом художники России продолжают линию критического реализма, в то время как художники Франции почти не используют социальную проблематику. Отечественные художники объединяются в общество передвижников, а французские - импрессионистов.

Творчество передвижников.

Будущие передвижники обучались в Петербургской академии художеств и боролись за право писать на темы реальной жизни. Например, в 1863 году 14 выпускников академии художеств отказались исполнять диплом на тему из скандинавского эпоса. В знак протеста они ушли из академии художеств и создали «Петербургскую артель художников». Артель просуществовала недолго, в 1870 году в Москве художники объединились в «Товарищество передвижных художественных выставок».

Передвижными эти выставки назывались, потому что их устраивали не только в столицах, но и в провинции. Каждая выставка была огромным событием в жизни крупнейших провинциальных городов.

Искусство передвижников было выражением революционно-демократических идей в отечественной культуре второй половины 19 века.

Товарищество было создано по инициативе Мясоедова, поддержано Перовым, Ге, Крамским, Саврасовым, Шишкиным, и ещё рядом других «членов-учредителей», подписавших первый устав «Товарищества».

В 1870-1880-х годах к ним присоединились молодые художники, включая Репина, Сурикова, Васнецова, Ярошенко, Савицкого, Касаткина. В середине 1880-х годов участие в выставках принимают Серов, Левитан, Поленов.

Крамской. Неизвестная.

Поколение «старших» передвижников было в основном разночинным по социальному статусу. Его мировоззрение сложилось в атмосфере 1860-х годов. Лидером первого поколения передвижников был Крамской. Крамской создал галерею образов деятелей отечественной культуры, например образы Льва Толстого, Некрасова, Салтыкова-Щедрина, а также «картины-иллюстрации» к известным произведениям, например: "Христос в пустыне», «Неизвестная».

Бытовой жанр в лучших произведениях передвижников лишен всякой анекдотичности. Социальная направленность и высокая гражданственность идей выделяют его в европейской жанровой живописи 19 века. Так, например, Перов в бытовом жанре раскрыл самые страшные социальные противоречия в обществе («Тройка», «Чаепитие в Мытищах»). В то же время Ге, затрагивая исторические и библейские темы («Пётр I и царевич Алексей», «Тайная вечеря»), соединял проблемы прошлого с современностью. При этом и Перов и Ге были великолепными портретистами.

Крупнейшими художники из второго поколения стали Репин и Суриков. Репин сумел с помощью большого количества произведений и своего таланта создать широкую панораму русской жизни, например, в работе: «Крестный ход в Курской губернии». Суриков, используя практически только исторический жанр, сумел показать особенности национального характера, например, в композициях: «Боярыня Морозова», «Утро стрелецкой казни». На творчество передвижников второго поколения повлиял французский импрессионизм, поэтому их живопись более раскрепощенная.

Репин. Крестный ход в Курской

губернии.