- •История мировой литературы
- •Исторические условия возникновения и развития античной литературы. Периодизация древнегреческой литературы.
- •40. Золотой осел Апулея. Основные проблемы.Художественные принципы создания образа главного героя.
- •Своеобразие древнегреческой мифологии. Классификация мифов.
- •39. Золотой осел Апулея. Основная тема, ее художественное решение.Композиция и стиль.
- •"Илиада" Гомера. Основная тема. Особенности композиции. Образ Ахилла.
- •38. Патриотическая тематика и ее художественное воплощение в произведениях римских поэтов.
- •Одиссея" Гомера. Основная тема, образ Одиссея, композиционная организация поэмы.
- •37. Метаморфозы Овидия. Основные темы, композиция, художественные принципы создания образов.
- •Своеобразие эпического стиля гомеровских поэм.
- •36. Творческий пусть Овидия.
- •Древнегреческая лирика. Поэты, темы, сюжеты.
- •35. Идейно – художественный анализ сатир и од Горация.
- •Анализ поэмы Гесиода Труды и дни.
- •34. Творческий путь Горация.
- •8. Классический период древнегреческой литературы. Общая характеристика.
- •33. Энеида Вергилия. Основная тема, композиция и стиль. Образ Энея.
- •9. Идейно-художественный анализ Орестеи Эсхила.
- •32. Идейно-художественный анализ Энеиды Вергилия.
- •10. Конфликт и герой в Прометее прикованном Эсхила. Значение образа Прометея.
- •31. Творческий путь Вергилия.
- •11. Древнегреческая трагедия. Особенности развития, основные проблемы. Трагический герой в произведениях Софокла и Еврепида.
- •30. Характеристика римской литературы века Августа.
- •12. Конфликт и герой в Антигоне Софокла.
- •29. Художественное своеобразие поэмы Лукреция о природе вещей.
- •13. Проблема положительного героя в Эдип-царе.
- •28. Своеобразие лирики Катулла.
- •14. Проблема трагического героя в Медее еврепида.
- •27. Общая характеристика классического периода римской литературы.
- •15. Своеобразие конфликта, сюжета, образной системы в трагедии еврепида Ипполит.
- •26. Образная система, конфликт сюжет в комедии Теренция Братья.
- •Идейно-художественный анализ комедии Аристофана Лягушки.
- •25. Идейно-художественное своеобразие комедий Теренция.
- •17. Идейно-художественный анализ комедии Аристофана Облака.
- •24. Художественное своеобразие комедии Плавта Хвастливый воин.
- •18. Идейно-художественный анализ комедии Менандра Третейский суд.
- •23. Идейно-художественный анализ Горшечной комедии Плавта.
- •19. Основные сюжеты и образы новоаттической комедии. На примере анализа одной комедии Менандра.
- •2. Произведения Менандра.
- •3. Сюжет комедий "Человеконенавистник" и "Третейский суд".
- •4. Историческая основа и идейный смысл.
- •5. Жанр, характеры и развитие действия.
- •6. Художественный стиль.
- •22. Римский театр. Динамика развития римской комедии.
- •20. Основные принципы поэтики Аристотеля.
- •21. Периодизация римской литературы
30. Характеристика римской литературы века Августа.
Настает золотой век Р. поэзии, век Августа, открывающий собой новый период (четвёртый). Проза отступает, в свою очередь, на задний план и всецело господствует поэзия. Вследствие государственного переворота, стеснившего участие общества в политической жизни, занятие литературой, особенно поэзией, принимает в это время огромное развитие. Входит в моду у писателей чтение своих произведений перед публикой, сначала избранной, затем и всякой. Появляется бесчисленное множество поэтов, образующих разные кружки и литературные партии. Первое место между ними занимает кружок Мецената, ближайшего друга Августа. Во главе этого кружка, назначенного самим Августом с целью пропаганды идеологических основ нового строя, стояли Вергилий и Гораций, которые не столько по творческой силе своего огромного поэтического дарования, сколько по классической законченности своих произведений и по громадному влиянию на все последующее время литературы, справедливо считаются главными представителями всей Р. поэзии. Важнейшим произведением Вергилия, хотя по характеру своего таланта он был более склонен к воспеванию пастушеского и сельского быта, является «Энеида», высшее выражение Р. эпического творчества.
Сила поэтического дарования Горация является на одинаковой высоте как в сатирах (и письмах), так и в многочисленных произведениях лирической поэзии, называемых в изданиях одами:только в первых он является чисто национальным поэтом, а в лирике он находится под влиянием греческой мелики, в лице её наиболее чистых представителей Алкея, Сафо и Анакреонта, в противоположность поэтам предшествующего периода, увлекавшимся александрийской поэзией.
В век Августа была достигнута наибольшая высота и элегией, которая не причислялась древними к чисто лирической поэзии, примыкая по стихотворной форме своей (двустишию из гекзаметра с пентаметром, то есть сокращенным гекзаметром) к эпосу. Важнейшие представители элегии, которая была по преимуществу любовной, — Тибулл, Проперций и Овидий. В произведениях этих пяти поэтов выразился цвет века Августа, выше которого Р. поэзия никогда не поднималась. В прозе к этому веку принадлежит огромное историческое произведениеТита Ливия, из 142 книг которого до нас дошли едва 35. Важнейшими представителями ораторского искусства в веке Августа является Азиний Поллион (умер в 6 г н. э.), действовавший на разных литературных поприщах даровитый писатель, и Мессала (умер около 4 г н. э.), один из деятельнейших сподвижников Августа; оба были покровителями молодых поэтов. Но красноречие времени Августа было красноречие укрощенное; поэтому судьба ораторов, забывавших о том, что времена переменились, не была завидна. Т. Лабиен и Кассий Север, хотя и не прямо за свои речи, подверглись гонениям, и первый из них кончил жизнь самоубийством, второй — в изгнании.
12. Конфликт и герой в Антигоне Софокла.
Софокл завершил начатое Эсхилом дело превращения трагедии из лирической кантаты в драму.Центр тяжести трагедии окончательно перешел на изображение людей, их решений,поступков, борьбы.Проблемы, волнующие Софокла, связаны с судьбой индивида, а не судьбой рода. Это изменение в идеологической установке привело Софокла к отказу от принципа сюжетно связанной трилогии, господствовавшего у Эсхила. Другое значительное драматическое новшество Софокла - допущение трельего актера, что позволило разнообразить сцены введением второстепенных лиц.
Характерным примером драматургии Софокла может служить его трагедия "Антигона"(около 442г.)Сюжет "Антигоны" относится к фиванскому циклу и является продолжением сказания о войне "Семерых против Фив" и о поединке Этеокла и Полиника. После гибели обоих братьев новый правитель Креонт похоронил Этеокла с надлежащими почестями, а тело Полиника, пошедшего войной на Фивы, запретил предавать землю, угрожая смертью. Сестра погибших, Антигона, нарушила запрет и похоронила Полиника. Софокл разработал этот конфликт с точки зрения конфликта между человеческими законами и "неписанными законами" религии и морали. Вопрос был актуальным : защитники полисных традиций считали "неписанные законы" богоустановленными и нерушимыми в противоположность законам людей. Афинская демократия также требовала уважения к "неписанным законам".
В прологе трагедии Антигона сообщает своей сестре Исмене о запрете Креонта и о своем намерении похоронить брата , несмотря на запрет. Драмы Софокла строятся таким образом, что герой уже в первых сценах выступает с твердым решением, с планом действия, определяющим весь дальнейший ход пьесы.Этой экспозиционной цели служат прологи ; пролог к "Антигоне" содержит и другую черту, очень характерную для Софокла, - противопоставление суровых(Антигона) и мягких(Исмена) характеров. Антигона приводит свой план в исполнение; она покрывает тело Полиника тонким слоем земли. Едва лишь Креонт успел изложить программу своего правления, как узнает, что приказ нарушен. Креонт видит в этом происки недовольных его властью граждан, но затем к нему приводят Антигону, пойманную при вторичном появлении у трупа брата.
Антигона уверенно защищает правоту своего поступка, ссылаясь на кровный долг и нерушимость божественных законов. Активный героизм Антигоны оттенены пассивностью Исмены, но она готова признать себя соучастницей преступления и разделить судьбу сестры. Тщетно Гемон, сын Креонта и жених Антигоны, указывает отцу, что народ на стороне Антигоны. Креонт обрекает ее на смерть в каменном склепе.
В последний раз Антигона проходит перед зрителем, когда сторожа ведут ее к месту казни; она исполняет похоронное причитание по себе самой, но остается уверенной в собственной правоте. Это - высшая точка в развитии трагедии, затем наступает перелом. Слепой прорицатель Тиресий сообщает Креонту, что боги разгневаны его поведением, и предсказывает ему ужасные бедствия. Сопротивление Креонта сломлено и он отправляется хоронить Полиника, а затем освободить Антигону. Однако уже поздно.Из сообщения вестника хору и жене Креонта Эвридике мы узнаем, что Антигона повесилась в склепе, а Гемон на глазах отца пронзил себя мечом у тела своей невесты. Когда подавленный горем Креонт возвращается с трупом сына, то узнает, что Эвридика лишила себя жизни, проклиная мужа как детоубийцу.Хор заключает трагедию краткой сценой о том, что боги не оставляют нечестия неотмщенным .