31. Творческий путь Вергилия.

Этот период совпадает с правлением принципата Августа, кот. пришел к власти после гражданских войн. После смерти Цезаря побеждает Октавиан, Август – прозвище, «священный», потому что принес на римскую землю мир. Государству была нужна идеология. Понимал, что без культуры нет идеологии. У него был богатый друг – Меценат. Он создает условия для бедных поэтов, а те поддерживают Августа. В этот кружок входили: Вергилий, Гораций, Проперций… В противовес этому кружку создается кружок Корвина Мессала: Тибул и Овидий.

Публий Вергилий Марон (70 – 19) по сути пишет по заказу Августа все три поэмы. «Буколики» - пастушьи стихи, «Георгики» - земледельческие. «Энеида» - героический эпос. Объединяет их всех идея, отличная от греческой, – Вергилий отрекался от прошлого и звал к возрождению в будущем.

«Буколики»

1. пастушечья поэзия

2. включает 10 стихотворений - эклоги

3. прошлое всегда счастливо, настоящее печально

4. источники – идиллическая поэзия Феокрита, почти пересказ

отличия от Феокрита:

1. герои В. носят условные маски пастухов, на деле образованные поэты

2. мир природы – не просто фон, он исполнен таинственной жизни

3. образы неоднозначны, как в эллинистической поэзии

4. нестройность композиции – эклоги перекликаются парами в 4-й книге предсказание рождения ребенка (→счастливый век, все делается само, не свойственно для формы буколик) → Христос для христиан

«Буколики», составлявшиеся в один из самых острых моментов гражданской войны, знаменовали бегство из действительности в идеальный мир.

Георгики» («О земледелии»)

соотносятся человек и природа. Георгос – земледелец, человек улучшает землю. «Труд побеждает все». Вергилий думал, как улучшить природу. писал 7 лет, 4 книги. Практических советов нет, цель – моралистическая.

1. о посеве хлеба, о почвах и их обработке

2. о вине, прививка фруктовых деревьев, о сортах винограда

3. о скотоводстве, дрессировке и обращению с животными

4. о пчелах – образец идеального гос хозяйства, пчелы – римляне

Особенности:

1. одухотворяет природу

2. много поэтических отступлений – во 2й книге – похвальное слово Италии

3. композиция – четные книги кончаются жизнерадостными картинами, нечетные – трагическими.

4. политические мотивы переплетаются с философскими, о человеке

5. источник – Гесиод Т

ворчество Вергилия находилось под влиянием греков. Прежде всего, александрийская «ученая» лирика, творчество Феокрита. Гесиода

11. Древнегреческая трагедия. Особенности развития, основные проблемы. Трагический герой в произведениях Софокла и Еврепида.

В учебнике

Эсхил, Софокл и еврепид. Первы трагик – Феспид. Поставил трагедию в 534 г. Структура:

-пролог

-парод – первое выступление хора

-эписодии – диалогические части

-стасимы – стоячие песни хора

-эксод – исход

Произошла от запевал дифирамба. Так же Аристотель говорит о происхождении трагедии из сатирической игры. Трагедия в переводе с греческого буквально значит песнь козлов.

Софокл: занимал гос. Должности, драматург. Времени его присуще: расширение эксплуатации рабского труда, имущественное расслоение среди рабовладельцев, неудачи в Пелопонесской войне, разрушение относит гармонии личности и коллектива, развитие индивидуализма, личность противопоставляется коллективу.

Проблемы. Кот ставит Софокл: отношение к религии в Электре, божественные, неписанные законы и законы писанные в Антигоне, свободная воля человека и воля богов в Эдипе-царе, интересы личности и государства в Филоктете, проблема чести и благородства в Аяксе. Причина всех бедствий героев Софокла – пренебрежение божественным законам. Причина несчастья в надменности, высокомерии, в отсутствии смирения перед богами. Соц истоки этой надменности он видит в учении софистов. Антигона – сила воли. Она чтит древний закон родового общества, она сознательно идет навстречу смерти, она сожалее не о случившемся, а о своей погибающей молодости.

Эдип – справедливый правитель, жрец его называет <лучший из мужей>. Эдип чувствует свою ответствнность за судьбу людей, думает о благе государства. По просьбе граждан он прекращает ссору с Креонтом, считает себя посредником между богом и людьми. Эдип умеет глубоко чувствовать.

Еврепид: внутренний конфликт. Медея – борьба между долгом и страстью. Ипполит – тот, в кого влюбляется Федра.