962 Год. – в Ладоге был заключен договор. Рюрик был признан князем. Возникла Русь.

Древняя Русь.

Сведений о правлении Рюрика нет.

879 год – смерть Рюрика. Он оставил маленького сына. Не более 3х лет. Его зовут Ингвар. Править стал родственник Рюрика – Олег Вещий. Подлинное имя не известно. Само имя Олег - результат ошибки переписчиков перед Нестером. Вещий – Хельг (по варяжски). Хельги – ведьмы. Хельга – Ольга. Его ум был настолько выдающимся, что его стали звать Хельгом. Он правит в качестве регента до 912 года. 33 года правил.

Он выступил в поход из Новгорода на 3-ий год своего правления, очевидно, когда подрос маленький сын Рюрика. Дорог не существовало. Они передвигались по рекам. Они волочили по рекам. Отсюда пошли слова – волок и сволочь. Как только они преодолели Волоколамские, они попали в землю кривичей и радимичей. (Смоленск). Олег сказал не платить дань жителям, так же повторилось и у древлян и северян. Далее в Киев. Существует две версии, что Олег Вещий делал в Киеве. Одна из них: хельг попросил чтобы ему отдали деньги в лен, а он им будет дань платить за это. Они его отпустили. Как только он там закрепился, он выкинул хазар и дань платить не стал. Хазары потерпели поражение. После этого Олег решил, что его ставка будет тут, так как из Киева легче вести продажи с Востоком. Далее он ходил в походы на племена и покоряет их. Подчиняет земельные княжения вокруг Киева.

907 год – он пошел на Константинополь. Разорил все побережье балканского полуострова. Подступился к Царьграду и осадил, греки заключили с ним договор. Договор делал купцов из руси равноправными с греками в Константинополе.

911 год – письменно заключен этот оговор.

912 год – передал власть Ингвару. Ему к этому времени было 34-36 лет. Он был женат на Ольге из Пскова.

Сына их звали Святослав. Про Ингвара, (912-945 годы правил) известно только последние 4 года.

941 год – Игорь отправляется походом на Византию. Поход проваливается.

944 год – снова идет на Византию с огромным войском. ( печенеги, хазары и жители северного Кавказа). Византийцы прислали послов, и они заключили договор.

945 год – Игорь отправился собирать дань. В Древлянской земле, за то, что он хотел собрать дополнительную дань, его убивают. Древляне собрали вече, приняв решение убить князя, вече поддержало дворян. И князь Мао убил Игоря. Привязали к двум деревам и отпустили. Его разорвало на двое.

Как умер Олег неизвестно. Он отправился со своей дружиной. Человек, который соединил ильмень со средним и нижним Днепром.

К 945 году государства не было, так как не было признаков государства: налогов, армии, сметы государственных расходов, дороги, почтовая служба, чиновничий аппарат. Была государственность, но не государство. Подготовка к убийству – это самоуправление. Убийство Игоря – все могло быть не так, как описывал Нестор. Так как Варяги и Славяне – язычники, и они живут по языческим обрядам и обычаям, а Нестор писал с точки зрения христианства. Летопись предназначалась для власть имущих. Это было назидание, как управлять государством и править. Отсюда возникает ощущение, что Нестор составил рассказ назидательно. Жадность – один из смертных грехов. Мотив может быть другим.

Победитель должен получить княжество, но юридическим актом является женитьба на жене побежденного. Ольга обязана была выйти замуж, но она нарушает этот обычай. Движутся новые времена. Ольга мстила древлянам. Послов убили. Одних бросили в яму и зарыли живьем, других позвали мыться в бане и сожгли, третьих зарезали на могиле умершего знатного руса. После этого Ольга объявляет войну древлянам. Вначале битвы бросает копье князь (сын). После победы в бою, Ольга сожгла Искоростень. После этого все другие племена признали власть Ольги. Два года ездила Ольга собирать дань, а потом она установила места сбор даней. Назвала их погостами. Погост в то время называли главное село волости. По воскресеньям туда сходились на богослужение. Появляется первый чиновник – Тиун. Подчинялись ему - бирючи.

Ольга правила до 969 года. Ольга ездила в Константинополь и провела там крещение. Ольга пытается ввести христианство, но сын ее был против. Он сравнивает Ольгу с божьей матерью. полумесяц на крестах – символ женщины. Крест – это Христос, вырастающей из матери. Ей не удается, но она начинает новый свет.

Святослав (сын Ольги) появляется на страницах повести временных лет. Сжатый рассказ о походах.

Начинается война 967-972 годы, против болгар, потом против Византийцев. Болгар разгромить попросили византийцы, он быстро их разгромил. В Византии произошел переворот. И Святослав решил, что смена императора произошла и поэтому он не должен ничего им. И начал войну с Византией. Святослав был разбит и прижат к Дунаю, но одержал победу в битве в Доростоле. И заключили мир. Византийцы получили Болгарию, а Святослав большой выкуп. Святослав отправляется назад, а византийцы уже попросили перехватить его на обратном пути печенег.

Осень 971 год – Святослава отбросили назад на порогах Днепра. Ему пришлось зимовать в устье Днепра.

Весной 971 года - князь разделил дружину на две части. Половина отправились с данью в Киев, а сам он пошел опять к порогам Днепра. В бою с печенегами он погиб. Из его черепа сделали чашу. Это такой был обряд.

Талан - счастье. Без талана править нельзя, его можно вернуть, только победив, лично. И Святослав поехал воевать сам поэтому. Он погибает в бою и с мечем в руках.

Викинги – фильм.

Наступает время сыновей Святослава, Владимира. Начинается распря, интриги, подозрения и тд.

Владимир бежит к викингам, потом вернулся и идет войной на Ярополка. Повторяет путь Олега. Киевляне не вступились за него. Владимир решил убить Ярополка. Два варяга убивают его. Владимир забирает себе жену Ярополка, уже беременную. Через 7 месяцев родился Святополк.

980 год – захват власти.

Далее идет 8 лет правления, Владимир покоряет всех, забирает жен побежденных князей. Но он на стороже. У него было несколько жен и много детей, один из них Ярослав Мудрый, который ненавидел отца Владимира.

Владимир создает пантеон новых Богов. Но у него не получается. Он приходит к мысли, что надо переменить веру. Начинает искать новую веру. Выбор останавливается на христианстве.

Рюрик(862-882)

Олег(882-911)

Игорь(912-945)

Ольга(945-964)

Святослав(964-972)

972-980- Борьба за престол 3-х сыновей Святослава.

Вещий Олег установил прочные торг. Связи с Византийским императором. В 911 году договор был продлен. После Олега на княжение встал сын Рюрика Игорь. Пр нем произошло присоед. Славянских племен к русск. Гос-ву и эти племена стали платить дань князю.

945- Игорь с дружиной собирает дань с древлянского племени, ему показалось, что собрали они мало и князь с дружиной решили вернуться и еще раз потреб. Дань с древлян.

Ольга жестоко отомстила за смерть Игоря. Она установила твердый размер дани с каждого селения и с каждого племени и место, кудаэту дань надо было привозить.-погост.

Во времена Ольги, Игоря и Олега развив. Интенсивно торг. Связи между Византией и Русью. Некоторые купцы годами жили в Византии,знакомились с их культурой и церковью Ольга приняла христианство в Византии.

После Ольги на трон пришел её сын Святослав. На его долю выпала сложная задача- освободить русское гос-во от походов на Русь хазар, болгар, ясов,печенегов. Во времена своих походов Святослав разор. Хазарский каганат отраз. Натиск печенегов. С 967-971 вел войны с Византией.

2-ой период связан с Владимиром Святым и Ярославом Мудрым.(980-1015)

Ярослав Мудрый выдающийся представитель русского гос-ва. Избавил Русь от печенегов.

Раннее Киевское гос-во с политич. Точки зрения представ. Федерацию княжеств, непосредственно подчин. Великому князю. Расцвет др. русских городов падает на 11 и нач. 13 в.

1-ый православный документ киевской руи- РУССКАЯ ПРАВДА.

3-ий период в истории связан с княж. Владимира Мономаха и его сыновей. Проявилось отрицат. Влияние раздробленности на Руси во вр. Татаро-монгольского нашествия.

4)Крещение Руси и его истор. Значение. Роль русской православной церкви в становлении и укреплении русской гос-ти. Князь Святослав, заботившийся о своей военной славе больше, чем о государственных делах, совершил несколько походов на Восток и Юго-Восток, против ослабевшего Хазарского каганата. Он пытался создать державу силой оружия на землях придунайских славян (болгар) и основал там свою, как бы военную столицу - Переяславец. Территорию, которая со времен Олега была подвластна русским князьям, Святослав передал своим малолетним сыновьям. По смерти Святослава (972 г.) между сыновьями вспыхнула междоусодица. Она завершилась победой Владимира.. Язычество тогда, казалось переживало расцвет. Через несколько лет после вокняжения в Киеве Владимир отказался от язычества и принял крещение, приступив затем к обращению своих подданных. Религиозная реформа, круто изменившая жизнь многих людей, была подготовлена предшествующим развитием русских земель и вызвана к жизни политическими причинами. Став христианином, Владимир, как натура деятельная, обладающая, несомненно умом, пришел к мысли о распространении православия в своих владениях. Он понял, что его держава все-таки состоит из отдельных княжеств, которые после его смерти опять начнут междоусобицу. И что Русь может объединить только какая-то сверхъидея, и что этой сверхъидеей должно стать именно православие. В любых отношениях с христианскими государствами языческая страна неизбежно оказывалась неравноправным, ущербным партнером, с чем Владимир не был согласен. Первыми послами были болгары, которые исповедовали магометанство, но когда князь узнал что по корану правоверным полагается обрезание и нельзя пить вино, он сказал: "Руси есть веселие пити". Далее князь Владимир послал своих послов по разным странам, что бы те узнали, как там все обстоит на деле. Послы, вернувшись, с презрением отозвались о всех религиях, кроме греческой. Про католицизм они сказали, что религия их надменная, чопорная. А о греческой вере говорили: "Мы не помнили, где мы находились - на земле или на небе". Решив крестится, Владимир спрашивал лишь у бояр, где принять крещение, на что получил ответ: "Где тебе любо". Тогда князь, собрав войско, пошел на Херсонес. Осушив городские колодцы, он заставил сдаться город. Заняв его, Владимир послал послов к Василию и Константину с предложением отдать их сестру, Анну, ему в жены, угрожая в противном случае подступить к Константинополю. Цари ответили, что если князь крестится, то Анну за него отдадут. Владимир согласился. Цари, упросив сестру дать согласие, послали ее вместе со священниками к русскому царю. В это время, по преданию, Владимир внезапно ослеп. Царевна сказала ему, если он крестится, то вылечится от слепоты. Херсонесский епископ совершил обряд крещения и дал ему имя Василия. По окончании крещения Владимир тотчас же вылечился от слепоты. Киевскому князю было лестно породниться с могущественным императорским домом, но Владимир понимал и государственное значение этого брака. Если бы он рассматривал его просто как династический союз, вряд ли он затеял бы такое сложное дело как крещение Руси, к которому его никто не принуждал. Во всяком случае, Владимир выполнил свои обязательства и помог Василию II сохранить трон, однако император не торопился отдавать сестру замуж за северного варвара. Владимир решил принудить к выполнению соглашения и, захватив в Крыму греческий город Херсонес, совершил бракосочетание с Анной, многие знатные воины, подражая своему князю, перешли в христианство. По возвращении в Киев Владимир приступил к крещению столичных жителей, а затем и других своих подданных. Киевляне, среди которых было много христиан, воспринимали обращение в христианство без явного сопротивления. Владимир рассматривал христианство как государственную религию; отказ от крещения в таких условиях был равнозначен проявлению нелояльности, к чему у киевлян не было серьезных оснований. Время Владимира нельзя считать периодом гармонии власти и общества.

Историческое значение этого времени заключалось в следующем: 1) Приобщение славяно-финского мира к ценностям христианства. 2) Создание условий для полнокровного сотрудничества племен Восточно-Европейской равнины с другими христианскими племенами и народностями. 3) Русь была признана как христианское государство, что определило более высокий уровень отношений с европейскими странами и народами. Русская церковь, развивавшаяся в сотрудничестве с государством, стала силой объединяющей жителей разных земель в культурную и политическую общность.

Древнерусское государство от 988 года (Владимир Святой) до 1125 года (Владимир Мономах).

Крещение двинуло развитие страны вперед. Земля начала превращаться в страну, оно подарило: письменность, зодчество, живопись, икону, фреска, мозаика, скульптура, каменная и деревянная резьба. Зародилась литература, благодаря письменности, наука, публицистика, начатки географических знаний, ботаники и биологии и зоологии. Одновременно с этим началось ускорение переёма ремесленных навыков и знаний. Появился целый ряд ремесел, не существовавших ранее на Руси. Этот процесс начался при Владимире и продолжался безостановочно, не только 140 лет, но и следующие 110 лет до Батыева нашествия. Огромны воздействия на развитие страны крещения Руси. И если бы не нашествие монголов в первой половине 13 века, то качество жизни и уровень цивилизации были бы на сегодняшний день значительно выше, а жертвы принесенные значительно меньше. Вторым результатом стала - консолидация.(Объединение). Сближение племен, населяющих киевскую Русь. Произошло, причем первые результаты Владимир смог получить еще при жизни.

Печенеги набегали до самого Киева. Терпеть это было невозможно. Владимир суме сделать тоже, что в свое время смогли сделать другие народы, он начал возводить долговременные оборонительные сооружения, тянувшиеся на десятки верст. Это были змиевы валы, они не сохранились сейчас, но сохранились до нашествия монголов. Змиевы валы строились с помощью различных славянских племен, в том числе проживавших к западу и Северу-Востоку от Киева. Именно благодаря крещению они помогали. Строительные работы длились 30 лет. Позже эта система поддерживалась. Реки использовались в качестве опорных блоков, как ров с водою, а правый берег укреплялся. Вал был земляной, но на деревянной основе. И постепенно продвигаясь в глубь степи, Владимир отодвинул пограничье от Киева на 4 дня конного пути. Прорваться к Киеву кочевники не могли. Территория начала заселяться. Это расширило сельскохозяйственную зону вокруг Киева. Была создана система сторожевых вышек. Там дежурили караулы и наблюдая за степью, при появлении больших масс, они зажигали свет. Приводился в движение механизм оповещения Киева и ополчения. Далее эту систему поддерживали 200 лет. Владимир ввел в практику вызов в Киев старших людей из племенных земель, они принимали участие в пирах, которые происходили в сенях его дворца. Они носили политический характер, он приучал элиту племенную к тому, что они члены государства. Переоценивать успехи консолидации не стоит, но определенные сдвиги в сознании появились. Пробудилось ощущение, что они все живут в одной стране. Былина о Илье Муромце это проявилось. Алеше Поповиче и Добрыне Никитиче. Ученые склоняются к тому, что это реальные персонажи, которые жили в разное время.

Песнь о Роланде - прочитать.

Владимир не смог создать транспортной сети, торговля не носила всеобщего характера. Главных признаков государства достичь было не возможно. Кроме того, Владимир не смог создать единый бюрократический аппарат. Владимир в конце жизни прибег к приему: он стал сажать своих сыновей наместниками. Наличие наместников на какое-то время позволяло унифицировать управление, но из-за разобщенности и гигантских размеров, сыновья подчинялись отцу, пока он был здоров и в силах. Когда он начал стареть система стала давать сбои. Сыновья стали задумываться о том, как бы никому не подчиняться, а каждому стать князем. Местная элита приветствовала такие задумки. Была пора феодальной раздробленности. Все это началось до его смерти. Ярослав (старший сын) в 1014 году отложился от отца. Владимир объявил сыну войну и стал собираться идти походом на него: возраст и нет дорог. И он приказал построить дорогу от Киева к Новгороду. Но дождаться их постройки он не успевает и в 1015 году умирает. Сразу же после этого рушится земля русская на уделы. Братья были родные по отцу и каждый хотел быть самостоятельным. Святополк думал о том. Чтобы всех перебить и захватить все земли в свои руки. Ему удалось убить младших братьев, сыновей Анны – Бориса и Глеба. Кроме того он убил Олега, правившего у григоричей. Против него выступил Ярослав, положение которого было не блестящим, так как он рассорился с новгородцами. Он собирает вече, просит у новгородцев прощение, и собирает армию идти против Святополка. В этот же момент создается первый русский судебник.

1015 год – первый судебник. 28 статей. В основном о штрафах за бесчестье и увечье. Рабы –челядь. Первый раз там упоминаются.

Борьба со Святополком оказалась не простой. Битва началась только зимой. А поход начался летом. Киевляне как воины немногого стоят. Святополк бежал к печенегам. Ярослав вступил в Киев. Год прошел спокойно. Святополк перебрался в Польшу и уговорил короля Борислава Храброго помочь захватить Киев.

1018 год – Борислав со Святополком явились к Бересту. Для нападения на Ярослава.

Киевляне опять бежали. Ярослав побежал в Новгород. Поляки заняли Киев, Святополк стал править. Ярослав решил уйти к шведам за море, но новгородцы не захотели, чтобы он уходил. Они продырявили все лодки, чтобы он не уплыл, собрали деньги, чтобы он нанял варягов. Ярослав нанял варягов, и они опять отправились к Киеву. Святополк в это время рассорился с Бориславом, чтобы не платить, и он хотел рассредоточить польское войско и приказал по ночам убивать польское войско. Борислав собрал войска, забрал казну, взял заложников и ушел в Польшу. Ярослав появился, Святополк подался к печенегам.

Весной 1019 года – Святополк поднял печенежскую степь. На реке Альте произошла битва. Варяги и славяне одолели печенег. Святополк тронулся умом. Он побежал в Польшу и у него началась психическая болезнь. Кончилось все тем, что он умер в дороге и похоронен в незнакомом месте.

У Ярослава начались проблемы с родственниками, князь Полосский решил занять Новгород. Но не смог. Через год Судислав – псковский князь начал плести интриги, но его посадили в тюрьму. 1023 год. – голод в суздальской земле. Появляются волхвы. Они начинают убивать старух. Ярослав скачет туда. Пока он это делал, появляется новый претендент Мстислав – князь тмутаракани. Он собирает войско: печенеги, хазары и тд. Идет требовать своей доли в правлении Русью.

1024 год – битва под Лиственным между ними. Ярослав проиграл. Поделили они землю пополам. Граница Днепр. Две трети достались Ярославу. Ярослав уехал в Новгород на 2 года. Потом вернулся и они зажили душа в душу. Так они прожили 11 лет. Пока в 1036 году на охоте Мстислав не простудился и умер.

Ярослав забрал все земли себе. 18 лет Ярослав правил русской землей один, пока не умер.

1053 год – умер Ярослав. До этого времени русская земля процветает.

конец 30-х годов половцы набегали на Русь. В степях черноморья и приазовье живут половцы. Но Ярослав их сдерживал. Многие государство искали руки Ярославовых детей. К концу жизни Ярослава старший сын Изислав женат на норвежской принцессе. Многие сыновья женаты на принцессах других государств. У Всеволода родился владимир Мономах. Младшая дочь Анна за французским королем замужем. Титула королевского она не получила, так как у него была первая жена. Но сыновья и внуки были призваны в клуб государей и высшей знати Европы. Польский и киевский дома находились в брачных отношениях и с чешским домом.

Мономах через 19 лет женится на Гите Гаральдовне.

К середине 11 века Русь мало чем отличается от Европы. Ярослав мудрый в этот момент и умирает. Он составил завещание, которое позволило ему сделав выводы из судьбы своих дядей и братьев, он составил закон о наследовании престолов. Завещание говорит, что есть совокупность княжеств, в котором княжут сыновья Ярослава. и чтобы перейти с младшего княжества на старший надо дождаться смерти старшего князя. Но Ярослав не оговорил как будут наследоваться внуками престолы. Внуки перегрызлись и земля раскололась.

Вторая половина 11 века.

Первые полтора десятка лет сыновья жили в дружбе. Им удалось составить часть правды ярославичей. Там описаны штрафы за убийство, воровство, кражу. Но вскоре после составления судебника они перессорились и начались смуты.

1068 год – восстание в Киеве протии Изислава. Народ его недолюбливал, а за то, что он не вооружил его против половцев, восстал. Восстание приняло массовый характер и Изислав бежал в Польшу. 7 месяцев правил Всеслав.

1069 год – Изислав вернулся и наказал киевлян. Через несколько лет Святослав и Всеволод выгнали его. Он опять ушел к полякам. Через 4 года Святослав умер. Изислав вернулся. Всеволод не стал спорить. Через 2 года на Всеволода поднялись племянники. (сыновья Олега) и повели с собою половцев и вышибли из Чернигова Всеволода. Всеволод вернулся в Киев просить помощи у Изислава. Они пошли на чернигов. 39 дней узурпаторы отдали землю половцам на разграбление. Грянула битва. Половцы бежали. Пал Изислав. Всеволод стал править Киевом. Сын Святополка не получил Киева. Всеволод правил с 1078 года до 1092 года.

Ему потребовалась помощь в лице Владимира Мономаха. Он помогал управлять землей русской в Чернигове. Они начали назначать чиновников для управления. Начали брать их из простого народа. Попытка не увенчалась успехом. Родственники оказывали спротивление. Недовольство росло. 1092 год – засуха. Всеволод умер.

Бояре собрались на думу и выбрали князем Святополка Изиславовича (внук Ярослава), чтобы их воля увеличилась. Так как князь мог править, опираясь на бояр. Он продержался почти 20 лет.

Ольгович привел половцев, захватил Чернигов. Половцы погромили армию. Изиславович бежал в Киев.Ольговичи закрепились в Чернигове. А Мономах в Перееславле. Он стал думать как спихнуть Святополка. Захотел заработать авторитет. Бить половцев. И Начал он войну и длилась она 20 лет. Никто из князей не смел, кроме Мономаха. Он победил и слава его возросла. Святополк совершил промашку. Он кого-то ослепил. Мономах потребовал созвать князей и решить сможет ли Святополк править. Но князья боялись сводить его с трона. Мономах предложил им не бегать со стола на стол, а править. И внуки согласились. Завещание было нарушено и в Киеве можно было править только по приглашению. Мономах организовывал крестовые походы против половцев.

1113 год – умер Святополк. Народ восстал и в Киеве начали грабить богачей. Бунт длился 4 дня. Бояре сидели в храме. Они выбрали князем Мономаха и мономах вернулся в Киев. И правил 13 лет. Ему было 60, когда его избрали киевским князем. Он собрал бразды правления в одни руки, но после его смерти Русь раздробилась окончательно.