- •1. Космоцентризм и другие особенности античной философии.
- •2. Философия пифагорейцев и элиатов.
- •3. Логос и диалектика становления Гераклита Эфесского.
- •4. Античный атомизм. Демокрит. Эпикур.
- •5. Философские взгляды Платона.
- •Согласно Платону, справедливое и совершенное государство — это высшее из всего, что может существовать на Земле. Поэтому человек живет ради государства, а не государство — ради человека
- •6. Метафизика Аристотеля
- •7. Теоцентризм средневековой фил-ии.
- •8.Номинализм и реализм о природе общих понятий.
- •11.Натурфилософия н.Кузанского, н.Коперника и др.
- •12. Методология эмпиризма и рационализма в новоевропейской философии.
- •13.Индуктивизм ф.Бэкона.
- •14.Сенсуализм Дж.Локка.
- •15. Рационализм и дуализм Декарта.
- •16. Пантеизм Спинозы.
- •17. Монадология Лейбница.
- •18. Субъективный идеализм Беркли.
- •19.Скептицизм Юма.
- •21. Трансцендентальный идеализм Канта.
- •22. Диалектический метод и идеалистическая система г.Гегеля.
- •23. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •24 Диалог Платона (Тимей).
- •25. Возникновение и развитие марксистской философии.
- •28. Формирование и развитие философской мысли на Укр. Братские школы. Киево-Могилянская Академия.
- •29. Религиозная философия и неотомизм.
- •30. Философия Сковороды. Учение о «сродном» труде.
- •31. Декарт. Размышление о методе.
- •32. Традиции и особенности отечественной философии: ее практически-нравственная ориентация.
- •33. Русская философия XIX века: диалог славянофилов и западников.
- •34. Гегель. Энциклопедия фил наук.
- •35. Философия милетской школы.
- •36. Классификация фил направлений.
- •37. Специфика философского знания. Отношение к науке, искусству, жизни.
- •38. Понятие мировоззрения и его исторические типы:мифология, религия, философия.
- •39. Категория бытия в истории философии.
- •40. Формирование научно-фил понимания материи.
- •41. Движение и его формы.
- •42. Пространство и время.
- •43. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •44. Роль труда, язака и общения в возникновении и развитии сознания.
- •45. Общественное сознание, его структура и формы (право, мораль,…).
- •46. Проблема идеального. Мозг и сознание.
- •47. Исторические типы диалектики.
- •49.Системные связи : содержание и форма , часть и целое , элемент и структура.
- •51 Противоричивость бытия и познания.
- •52. Диалектика количественных и качественных изменений.
- •56. Чycтвенное nознaние и его формы: ощущение, восприятие, представления.
- •57 Абстрактное мышление и его формы.
- •58. Понятие истины, её объективность и конкретность.
- •60. Практика — как человеческий способ отношения к миру, критерий истины, основа и цель познания.
- •61. Научное познание, его особенности и уровни.
- •62.Формы научного познания: факт, проблема, гипотеза, теория, закон.
- •63. Методы науки: наблюдение и эксперимент, анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, моделирование.
- •64. Восхождение от абстракного к конкретному, исторический и логический метод теоретического познания.
- •65. Культура, как мир человек. Способ самоопределения личности.
- •66. Ценности, их классификация как социальная обусловленость.
- •67. Цивилизация, как социокультурное образование, способ социализации.
- •68.Роль духовной и материальной жизни в развитии общества и личности.
- •69. Возникновение сознания и его общественно – историческая природа.
- •70. Истина как процесс (созерцание, абстракция, практика).
62.Формы научного познания: факт, проблема, гипотеза, теория, закон.
Структурное образования, в которых выражаются, фиксируются и организуются научные знания наз.формами научного познания. Наиболее распростран.ф-мой научн.познан.(НП) есть факт, т.е. действительно происшедшее событие. Факты: объективные и научные. Объективные – реально случившиеся, а научные – суждения, которые фиксируют события и достоверность которого строго установлена. Факты не истинны и не ложны, они либо были, либо нет. Факт становится научным, если он вкл.в сис-му классических знаний. Факт – абстрактное знание, что выражается в словесной, графическрй, символической ф-мах, что связаны с какимито другими формами знания. Гипотеза – нуачное предположение о существовании каких либо предметов или явлений, причинах их возникновения и возможности развития. Проблема – это вопрос с которым мы обращаемся к самой природе , к жизни, к практике и теории. Поставить проблему порой не менее трудно чем потом ее решить: правильная постановка проблемы направляет поисковую активность мысли и ее устремленность. Гипотеза – форма развития естествознания. Она выдвигается для объяснения уже известных фактов. Этапы гипотезы : сбор материялов; систематизация материалов; и выдвижение предполежений. Проверка гипотезы- повышение вероятности гипотезы. Гипотеза может давать теорию или закон, т.е. достоверное знание, сама же гипотеза- знание вероятностное. Теория – форма достоверного научного знания о совокупности объектов и явлений, представляет собой систему утверждений и доказательств, методы описания, утверждения и предсказания. Закон – внутренняя существенная и устойчивая связь явлений обуславливающая их упорядоченное изменение. На основе знания возможно достоверное предвидение течения процесса. Знание выражает одну из сторон сущности, познание которй в теории совподает с переходом от эмпирических фактов к формулировке законов изучаемых процессов. Закон выражает функциональную взаимосвязь между свойствами объекта, др.-взаимосвязь между самими материальными объектами в больших по размерам системах. В природе закон реализуется бессознательно, в рез.объективного взаимодействия матер.тел. В обществе-благодаря сознательной целенаправленной деятельности людей.
63. Методы науки: наблюдение и эксперимент, анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, моделирование.
Выявление норм и правил по формирова нию и развитию знания составляе предмет логики и методологии научного познания. Гносеология выступает как теоретическое основание различных специально-научных форм методологического анализа. Одна из основных задач методологического анализа заключается в выявлении и зучении методов познавательной деятельности, осуществляемой в науке. Методологический анализ позволяет выдлить два типа приемов и методов исследования. 1. Приемы и методы, присущиечеловеческому познанию в целом (анализ,синтез, индукция, дедукция, абстрагирование, обобщение)-общелогические методы. 2.Особые-научные методы. Они делятся на методы построения эмпирического знания и метода построения теоретического. ОБЩЕЛОГИЧЕСКИЕ: АНАЛИЗ-расчленение целостного предмета на составляющие части с целью их всестороннего изучения. СИНТЕЗ-соединение ранее выделенных частей предмета в единое целое. АБСТРАГИРОВАНИЕ-отвлечение от ряда свойств и отношений изучаемого явления содновременным выделением интересующих нас свойств и отношений. ОБОБЩЕНИЕ-устанавиливаются общие свойства и признаки предметов. ИНДУКЦИЯ-общий вывод строится на основе частных посылок. ДЕДУКЦИЯ-из общих посылок с необходимостью следует заключение частного характера. АНАЛОГИЯ-на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходствев других. МОДЕЛИРОВАНИЕ-изучение объекта (оригинала) путем создания и исследования егокопии (модели), замещающей оригинал с определенных сторон, интерес. познание. НАУЧНЫЕ ЭМПИРИЧ.: НАБЛЮДЕНИЕ-целенаправленное восприятиеявлений объективной действительности, в ходе которого мы получаем знание о внешних сторонах, свойствах и отношенияхизучаемых объектов. ОПИСАНИЕ-закрепляет и передает результаты наблюдения с помощью определенных знаковых средств. КОЛИЧЕСТВЕННОЕ описание осуществляетсяс применение математики, в узком смыслеслова-измерение. ЭКСПЕРИМЕНТ-исследователь активно вмешивается в протекание изучаемого процесса с целью получить о нем определенныезнания. НАУЧНЫЕ ТЕОРЕТИЧ. ФОРМАЛИЗАЦИЯ-построение абстракто-математической модели, раскрывающей сущность изучаемых процессов действительности. АКСИОМАТИЧЕСКИЙ-сначала задается набор исходных положений, не требующих доказательств, затем из них стоится система выводных предположений.Теоретическое знание строится сверху по отношению к эмпирическим данным. Создается гипотетическая конструкция, которая дедуктивно развертывается-гипотетико-дедуктивное разветывание теории. ИСТОРИЧЕСКИЕ Изучение истории в ее многообразии, на этой основе мыслительное воссоздание исторического процесса. ЛОГИЧЕСКИЙ-закономерность выявляется путем изучения исторического процесса на высших стадиях его развития.