- •1. Предмет и метод исторического исследования. Отечественная история в контексте мировой истории
- •2. Происхождение и ранняя история восточных славян
- •3. Образование древнерусского государства. Киевская русь
- •4. Принятие христианства. Роль церкви в жизни древней руси
- •5. Экономические и социально-политические предпосылки появления самостоятельных русских княжеств
- •7. Русские земли в XII–XIV вв
- •К 7 . Основные предпосылки преодоления феодальной раздробленности. Куликовская битва и ее историческое значение
- •8. Политическое и духовное объединение русских земель. Причины возвышения москвы
- •8. Завершение объединения русских земель вокруг москвы. Иван III и василий III – собиратели русской земли (1462–1530)
- •9. Иван IV и основные проводимые им реформы
- •10. Опричнина и ее последствия для социально-экономического развития государства
- •13. Правление федора иоанновича. Обострение социально-экономических противоречий в стране. Борис годунов
- •13. Крестьянская война и. Болотникова
- •13. Борьба за сохранение государственности в 1609–1612 гг. Первое и второе земское ополчение
- •13. Россия во второй половине XVII в. Сословно-представительная монархия. Соборное уложение 1649 г
- •14. Внешняя политика россии в XVII в
- •15. Социально-экономические преобразования петра I и их историческое значение
- •15. Административные реформы петра I и их историческое значение
- •16. Образование российской империи. Абсолютная монархия
- •18. Просвещенный абсолютизм екатерины II
- •19. Внутренняя политика при екатерине II. Крестьянская война 1773–1775 гг
- •21. Россия в первой четверти XIX в. Проекты либеральных реформ м.М.Сперанского
- •22. Причины, характер и периоды отечественной войны 1812 г
- •23. Движение декабристов и его историческое значение
- •24. Предпосылки крестьянской реформы 1861 г., отмена крепостного права
- •24. Буржуазные реформы второй половины XIX в. И их значение
- •25. Россия в период правления александра III. Контрреформы 1890-х гг
- •26. Политическое и социально-экономическое развитие россии в начале XX в
- •27. Революция 1905–1907 гг., причины, задачи, движущие силы, историческое значение
- •29. Столыпинские реформы 1906–1911 гг
- •30. Россия в первой мировой войне 1914–1918 гг
- •31. Февральская буржуазно-демократическая революция. Двоевластие
- •35. Причины гражданской войны и иностранной военной интервенции в россии 1918–1921 гг
- •35. Основные фронты и военные действия граЖсДанской войны в россии 1918–1921 гг
- •38. Государственное строительство в россии.Создание ссср
- •37. Развитие советского государства в годы нэпа
- •59. Внешняя политика советской россии в 20-е гг. XX в
- •39. Задачи и трудности форсированной индустриализации страны
- •39. Коллективизация
- •39. Культурная революция в советской россии
- •39. Становление культа личности сталина. Массовые репрессии
- •39. Формирование административно-командного стиля руководства
- •39. Первые советские пятилетки – планы и нереализованные возможности
- •41. Начало великой отечественной войны
- •41. Коренной перелом в ходе великой отечественной войны
- •71. Союзники ссср. Образование антигитлеровской коалиции
- •42. Послевоенное восстановление народного хозяйства
- •44. Начало перестройки в ссср. М.С. Горбачев
- •44. Внешняя политика ссср в годы перестройки
- •46. Россия и мир на пороге третьего тысячелетия. Место россии в мировом сообществе
- •Вопрос 17 Дворцовые перевороты
- •Вопрос 12.Формационный подход к изучению истории
- •11.Формирование служилого сословия
- •Вопрос 36
- •Вопрос 19.Закрепощение крестьян в россии
- •Вопрос 32 Двоевластие
- •Вопрос 40 Причины 2 Мировой Войны
- •Вопрос 45 Культура России XIX века. Русская культура первой половины XIX в.
- •Русская культура второй половины XIX в.
- •1.Условия развития.
- •6. Итоги развития культуры XIX в.
4. Принятие христианства. Роль церкви в жизни древней руси
Датой введения на Руси христианства как государственной религии считается 988 г., когда крестился великий киевский князь Владимир со своей дружиной. Хотя распространение на Руси христианства началось раньше. В частности, христианство приняла княгиня Ольга. Князь Владимир стремился сменить языческий пантеон монотеистической (единобожие) религией.
Выбор пал на христианство, так как:
1) на Руси было велико влияние Византии;
2) вера уже получила распространение у славян;
3) христианство отвечало менталитету славян, было ближе, чем иудаизм или мусульманство.
Существуют разные точки зрения на то, как шло распространение христианства:
1) крещение Руси проходило мирно. Новая религия действовала как мощный объединяющий фактор. (Д.С. Лихачев);
2) введение христианства было делом преждевременным, так как основная часть славян продолжала верить в языческих богов до XIV в., когда объединение страны уже стало неизбежным. Принятие христианства в X в. обострило отношения киевской знати с соседями. Крещение новгородцев проходило вместе массовым кровопролитием, христианские обряды, порядки долго не приживались в обществе: славяне называли детей языческими именами, церковный брак не считали обязательным, местами сохранялись и пережитки родового строя (многоженство, кровная месть) (И.Я. Фроянов). Русская церковь с момента принятия христианства государственной религией являлась частью Вселенской Константинопольской. Митрополит назначался патриархом. Первоначально митрополитами и священниками на Руси были греки. Но между тем русская внешняя политика сохраняла свою независимость благодаря твердости, упорству первых князей. Ярослав Мудрый назначил митрополитом русского священника Иллариона, тем самым поставил точку в споре с греками.
Русская церковь оказывала большое влияние на все сферы жизни славян: политику, экономику, культуру:
1) церковь стала быстро обретать экономическую независимость. Князь жертвовал ей десятину. Монастыри вели, как правило, обширное хозяйство. Часть продукции они реализовывали на рынке, а часть запасали. Церковь при этом богатела быстрее, чем великие князья, так как ее не затрагивала борьба за власть во время феодальной раздробленности, большого разрушения ее материальных ценностей не было даже в годы монголо-татарского нашествия;
2) политические отношения стали освещаться церковью: отношения господства и подчинения начали рассматриваться как правильные и богоугодные, при этом церковь получала право примирять, быть гарантом, судьей в политической сфере;
3) христианские храмы становились центрами не только религиозной, но и мирской жизни, так как проводились сходы общины, хранились казна и различные документы;
4) важный вклад внесла христианская церковь в культуру древнерусского общества: появились первые священные книги, братья-монахи Кирилл и Мефо-дий составили славянскую азбуку. Среди населения Руси, прежде всего Киевского княжества, увеличился процент грамотных. Христианство вводило новые нормы поведения, морали для славян, такие как «не укради», «не убий».