22. Концепция капиталистического общества в марксизме. Генезис капитализма.

Становление кап-зма хар-ся становлением принципа Д-Т-Д’(до этого: Т-Т; позже Т-Д-Т). Для станов-я кап-зма нужны были деньги – первоначальное накопление – золото из Америки. Кап-зм нач-ет развитие через гос-во: огораживание в Анг., гос-во строит фабрики во Франции, созд-ся законы ограничив-е максимальную з/п – Кап-зм шел через насилие. Капит-е общ-во расколото на два антагон-ких класса - буржуазию и пролетариат. Сущ-ли и др. классы (ремесл-ки, торговцы, крестьяне - собственники), но их положение не имело истор-й перспективы, представители должны будут слиться или с бурж-ей, или пролетариатом. Бурж-я - не может сущ-ть, не развивая постоянно средства пр-ва. На определенном этапе это порождает конфликт пр. отношений и пр. сил. Одно из проявлений конфликта - кризисы перепроизводства, которые явл-ся неизлечимой болезнью кап-зма, порождаемой законами рыночной стихии. Антагонизм кап-зма проявляется в росте нищеты пролетариата: развитие техники, уменьшает долю капитала превращается в зарплату рабочих - рост безработицы и падение жизненного уровня работающих пролетариев. Пролетарии должны осознать свое положение и организовать борьбу против бурж-и. Первая стадия - профессиональная борьба «местного» масштаба, постепенно, в частности, благодаря развитию средств связи, она перерастет в национальную, а затем и интернациональную борьбу. Итогом борьбы станет пролетарская революция => созданию бесклассового комм-го общ-ва.

23. Концепция социологии как науки и социологический метод г. Зиммеля. Принцип методологического индивидуализма.

В работе «соц-я диферен-я» Зиммель указывает свое виденье социологии как науки. Соц-гия –поздняя наука, возник.неспонтанно, Соц.реальность отличается от природной реальности. Социология является одной из наук о культуре. В рамках общества мы встречаемся в первую очередь с индивидуальными взаиможействиями -> общество состоит из индивидов и их взаимодействий, поэтому должна формироваться осознано, т.е. решение методологических проблем предшествуют решению других проблем. Зиммель выделяет 2 подхода к обществу: 1) общество как полнота историч. и культ.жизни; 2) совокупность взаимодействующих людей -> новое видение общества социологией. Теория общ-ва по З. многоуровневая. Он методологически представляет общ-во как нечто целое, включ-е любые конкретные проявления исторической жизни. Такое представление об общ-ве приводит к методологическим особенностям 1 соц-гия –синтетическая наука, изучает целое общество, используя данные других наук. По З. соц-гия – лишь новая точка зрения на известные факты – формальные (институт), т.е. ее интересуют формы соц-го взаимодействия. Формы и содержание взаимодействий – неделимое целое, но абстрактно можно разделить (пример: образование групп (форма) всегда связано с межличностными отношениями (содержания)). 2 Сложность соц-гии определяет отсутствие однозначности в ней, свойственной естественным наукам, в силу неоднозначности объекта соц-гии.

Цель исследования в соц-гии – исслед-е соц-х форм и культурных содержаний, а не установление законов. Любое понятие – лишь собирательное, результат нашего способа рассмотрения. Соц-гия должна отказаться от рассмотрения группы, общества и т.д., как непосредственного объекта исслед-ть нужно индивидуальное соц. действие и взаимодействия людей. Принцип методологического индивидуализма – основа его методологического подхода. Социолог должен опираться при исследовании на индивида и произведенное им действие. Исп.метод понимания и интерпретации (в обществе существует много индивидов, взаимодействие характеризуется их индивидуальностями). Представления, знания – основа любого соц.взаимодействия. Процесс соц.взаимодействия внутренне определен априрорными данными. Знание – внутренняя структура. Задача социологии – обнаружить процессы, совершающиеся в индивидах, которые обуславливают их бытие – общество, но не как причины, а как частные процессы синтеза.

Метод понимания: общество как культурная и историческая ценность; метод типологизации: совокупность соц.взаимодействий, предмет социологии – соц.форма. Социология м.б.формальной и социология конфликтов.