Утопические теории 19 века.

Утопические теории сопровождают развитие человечества, т.к. люди не удовлетворены текущим положением и пытаются найти позитивные моменты, кот можно развивать и реализовывать. Без такого идеального представления человечеству и каждому индивиду было бы скучно жить.

В 19 веке получают развитие множество утопических доктрин, т.к. развивается капитализм и он получает техническую и социальную базу и его противоречия проявляются в большей степени, чем на начальных этапах.

Отношения к социалистическим утопиям довольно сдержано.

Анри де Сен Симон

Родился в бедной дворянской семье и с детства воспылал любовью к людям. Юношей еде в США помочь Американцам завоевать независимость. Затем вернулся домой и начал заниматься коммерцией, но терпит неудачу. Был и богат и беден в разные периоды жизни.

Его взгляды:

Перваяработа «письмо женевского обозревателя к современникам»

Идеи:

-происходит классовая борьба

-роль науки в жизни об-ва

Впервые увязал идеи близкие социализму с идеями индустриализма (<- близкого по тем временам).

Эк порядок, основанный на частной собственности препятствует развитию промышленности, вызывает хаос и нищету, а значит эксплуатация чел-ка чел-ком должна быть заменена эксплуатацией природы. Нужен 1 класс индустриалов (производителей, куда входят и рабочие и крестьяне и менеджеры и т.д.). Всё для индустрии.

Политика должна быть подчинена эк, хоз-ву. Ее развитие будет способствовать обогащению всего об-ва. Это можно сделать на основе разума. Если люди буду сознавать, что их идеи не противоречат друг другу, они будут объединяться и чувствовать себя частью целого.

Работы:

«Введение к научным друдам 19 в.» «Катехезес индустриалов». «Новое христианство».

Стороннико Сен Симона было немало. После его смерти сложился узкий круг его сторонников во главе с базаром и этот кружок постарался систематизировать мысли Сен Симона. Они выдвинули несколько идей:

-идея поступательного развития чел-ка

-в об-ве нужно руководствоваться принципом «каждому по способности, каждой способности по ее делам».

-частная собственность не отрицалась, но критиковалась.

- о необходимости центрального банка.

Шарль Фурье

Родился в купеческой семье. Уже с детских лет он не воспринимал торговлю, т.к. видел в ней кучу пороков, жульничество. Участвовал в мятеже в Леоне против якобинцев.

Он пытается на основе естественных законов открыть законы социальные.

У Сен Симона преобразования об-ва идут «сверху», то Фурье считает, что преобразование об-ва надо начинать с людей.

Считает, что между производителем и потребителем есть целая армия посредников, завышающих цену.

Предлагал создавать фаланги (википедия мне в помощь). Фаланга должна обеспечивать минимум. Должны появляться новые стимулы к труду, соревнованию.

Фурье создает проект фаланг где расписано как должны жить и работать люди, сколько там будет людей и способы стимулирования.

О степени свободы об-ва можно судить по степени эмансипации женщины.

Необходимо ввести общественное воспитание детей (детские сады).

Роберт Оуэен

Верил в то, что при помощи разума можно преобразовать жизнь людей, изменить мир.

Как и Фурье он сбивался с принципов на детали.

Революция (французская) разочаровала его. Он отрицал революционный путь развития.

Стал владельцем фабрики и провел ряд мер, направленных на улучшение условий труда, улучшения санитарии, повысил з\п и стал по-другому относиться к работникам. В итоге через короткое время производительность труда значительно повысилась, уменьшились пьянство, воровство, невежество.

Окрыленный этими успехами он захотел пойти дальше и от таких общих гуманистических принципов решил перейти к социалистическим и даже коммунистическим принципам, но ему не позволяли английские устои и предрассудки.

Решил поехать в США и создать коммуну из 800 чел-к. Пытается внедрить в жизнь этой общины новые принципы:

-работа оценивалась по времени, затраченному на нее

- считал, что нужно управлять общиной коллективно

- поставил задачу преодолеть специализацию

Но постепенно жизнь становилась в коммуне хуже и хуже. Например, люди пришли «на готовое», а не создавали все сами. Колония развалилась примерно через 4 года. Оуэн вернулся в Англию и всю оставшуюся жизнь он проводит в борьбе за интересы рабочего класса. Добился законодательного ограничения рабочего дня для детей.

Вывод:

Утописты ставили такие цели, которые были невыполнимы в те времена. Отрыв от реальности. Отсутствовали субъекты реализации. Ориентация на отдельных личностей (сами себя считали себя людьми, способными осчастливить человечество, мессианство (считали себя мессиями)). Вместе с тем они высказали немало гениальных идей.