- •Источники по ипо
- •3.Развитие науки о ипо.
- •4. Антропосоциогенез
- •5. Первобытная стадная община
- •7. Чифдомы
- •8. Возникновение, функции и формы государств Древнего Востока. Типология и этапы развития древневосточных государств.
- •9. Происхождение религии и ее ранние формы
- •11. Появление письменности и развитие знаний о природе и в по.
- •12. Предмет курса идв и его значение в курсе ви.
- •13. Цивилизационный подход в истории Древнего Востока. Виды и типы цивилизаций.
- •14.Источники, историография и периодизация истории Древнего Египта
- •15.Египет в период раннего царства
- •17.Среднее царство.Гиксоны.
- •19.Внешняя политика 18 династии.
- •20. Реформа Эхнатона. Поздний период.
- •21.Культура Египта.
- •22.История древнего двуречья
- •23.Шумер и Аккад
- •24.Уруинимгины
- •27.Старовавилонское царство.Хаммурапи-внешняя политика.
- •28.С.Х, ремесло,торговля по зх
- •29.Гос. Устройство и судопроизводство по зх
- •30.Семейное и наследственное прово. Община по зх
- •31.Свободное население по зх
- •32.Рабовладение по зх
- •33. Культура древнего Двуречья.
- •34.Открытие хеттов.
- •35.Хеттское общество и государство
- •36. Сирия и Финикия.
- •37. Др.Палестина.Израиль.Иудейское царство.
- •38.Древняя Ассирия.Ранние города государства.
- •39. Гос. Устройство.
- •40.Внешняя политика Ассирии в новоассирийский период.
- •41. Реформы Тиглатпаласара III (746-745)
- •42. Нововавилонское царство.
- •43. Иран.Персидское царство. Походы Кира и Камбиза.
- •44. Внутренняя и внешняя политика Персии при Дарии I.
- •45. Арийские проблемы индоиранских племен
- •46.Древняя Индия.Источники. Индская (хараппская) цивилизация
- •47.Общественный строй ариев. Варны и касты.
- •48.История Индии в эпоху Маурья.
- •49.Буддизм.
- •50. Община Др.Востока.
38.Древняя Ассирия.Ранние города государства.
1. Хронология: ½ II тыс.
Города,которые позже составили ядро Ассирийского государства до 15в.до н.э. не были едиными не политически, ни этнически( Ниневия, Арбена, Ашшур)
Ниневия – город хуриттов. Ашшур – аккадцы. В 16-15в эти города зависимы от гос-ва Митании. Только в 15в правитель Ашшура стал считать себя независимым.
20-19в эти три города уже существуют как маленькие города государства за счет посреднической торговли между югом Месопотамии и севером Загросса, между Малой Азией и Сирией. В основном тканями и серебром, которое предположительно очищали и обогащали именно в этих трех городах.
После завоевания всей Месопотамии Шамши-Ададом I , правителем Ашшура, он стал носить титул ишшшиапу (усл. правитель). При чем по первым документом должность была выборной и только к концу 19в стала наследственной. Он верховный землеустроитель, председатель общинного совета. Ежегодно из общинного совета выделялись Лимму, фактически казначеи, эпонимы года.Сведений о народном собрании – нет.
Территория Ашшурского нома включала в себя еще и мелкие поселения сельских общин. Население занималось земледелием, выращивало ячмень, эммер и виноград, используя естественное орошение, колодцы и в небольшом объеме ирригацию. Во главе стоял старшина – хазанну (хранитель). Земля была собственностью общин, но существовали дворцовые и храмовые хозяйства. И ежегодно община устраивала передел. Член сельской общины мог продать свой надел и эта земля становилась личной собственностью покупателя. Община могла заменить продаваемый надел, после решения общины сделку утверждал царь. Общинники платили многочисленные поборы ,но самая главная повинность – воинская.
Ашшурцы развивали товарно-денежные отношения, участвовали в международной торговле и обмене.Стремились создать свои торговые колонии, особенно в восточной части Малой Азии.
Довольно рано выделилась торгово-ростовщическая верхушка.Состоятельные люди и общинники могли нанимать рабочую силу для работы на своих земельных участках путем долговой кабалы. Денги давались под залог личности должника (если не может отдать, то становиться рабом). Еще один вид работников «люди, оживленные в беде». Закон не предусмативал освобождения из рабства.
До 16 в государство называлось «алум Ашшур», т.е. община Ашшур. Много силы у «дома города» (совета старейшин), верховный судья и управитель («укуллума») выбирался, как и казначей («лимму»). Собственно царская должность развилась из не очень значимого тогда «ишшиаккума», который ведал войной, храмовым строительством и пр. общественными работами, верховный жрец. Когда А. Расширяется требуется реформа, которую и проводит Ш-АI: усилены позиции «ишшиаккума», административная реформа (вся территория – на области, которыми руководили царские назначенцы. Мелкая и главная единица – «алум» (община) с самоуправлением или кочевье (община кочевников)). Реформирована армия: костяк – профессионалы. Вокруг – ополчение.
Ситуация, сложившаяся в XX-XIX вв. (возвышение Мари, образование Хеттии, нашествие амореев), требует активной военной политики для сохранения большой торговли => первые походы. Особенно при Шамши-Ададе I (1813-1781)(аморей). Разгромлено Мари, завоёван ряд городов и племён по Евфрату. Пока ещё мир с югом, где начинает крепнуть Вавилон. Правление Ш-А выводит Ассирию в ранг великих держав. Однако к концу его правления Вавилон окреп настолько, что смог подчинить себе фактически всю Месопотамию (Хаммурапи), в т. ч. Ашшур. После Вавилона они под Митанни. Кислород перекрыт, торговля умирает