10. Государственный и общественный строй Древней Спарты.

Образование Спартанского государства. Спартанское госу­дарство возникло в IX веке до н. э. Образованию этого государ­ства способствовали перемещение племен на Балканах и завое­вание жителей плодородной долины реки Эврота пришельцами с севера. Побежденные племена были порабощены и превращены в государственных рабов — илотов. Жители менее плодород­ных горных земель также были поставлены в зависимость от спартанцев и обложены разного рода повинностями. Они полу­чили наименование периэков.

В VIII веке Спарта расширяет свою территорию на запад, предпринимая завоевательную войну против Мессении, жители которой тоже были обращены в илотов.Установление общественных порядков я государственного строя Спарты связывается с именем легендарного законодателя Ликурга, которому приписывается составление особого доку­мента—ретры (ретра дословно означает «договор»).

Законода­тельство, приписываемое Ликургу, появляется в обстановке острой борьбы, развивавшейся в спартанском обществе, отно­сительно которой имеются лишь глухие указания в источниках.

Спарта представляла собою полис (государство-город), об­разовавшийся в результате объединения нескольких сельских поселений. В силу своего военного могущества Спарта объеди­нила вокруг себя ряд других городов Южной Греции (Пелопон-несса), образовавших Пелопоннесский союз. В состав этого союза наряду с отсталыми земледельческими полисами входили и такие экономически развитые города, как Коринф и Мегара, ведшие обширную торговлю на Средиземном море.

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ

Общественное развитие Спарты приняло застойный харак­тер. Длительно сохраняются значительные остатки первобытно­общинного строя как в общественном быту, так и в государствен­ной организации. Долгое время продолжает существовать об­щинная собственность на землю. Городская жизнь и ремесло развивались слабо, земледелие составляло основное занятие -населения. Пережитки первобытной общности имуществ сказы­ваются также в том, что считалось допустимым пользоваться чужими рабами, чужими охотничьими собаками и лошадьми, даже брать из чужих кладовых съестные припасы.

Необходимость поддерживать господство над огромной массой порабощенного населения обусловливала военный строй жизни спартанского общества. По этой же причине полноправные спартанцы — спартиаты заботились о сохранении соли­дарности среди небольшой кучки полноправных граждан Спарты, стремясь предотвратить образование резкой имущественной диф­ференциации среди «равных», как называли себя полноправные спартанцы.

Классовая структура. Спартиаты. Политическими "правами" пользовались только спартиаты. Все они были обеспечены "зе­мельными наделами, которые передавались им вместе с обраба­тывавшими землю илотами. Эти наделы первоначально были одинаковыми, но позднее обнаружилось неравенство в имуще­ственном положении спартиатов. Несмотря на это, спартиаты именовались «равными». Пережитки первобытнообщинного строя и военно-лагерный уклад жизни в Спарте выразились в учреждении общественных трапез, так называемых сисситий, в которых должны были участ­вовать спартиаты. На расходы по организации общественного стола каждый спартиат производил ежемесячный взнос нату­рой и деньгами. Те граждане, которые не могли по бедности делать эти взносы, исключались из числа «равных» и переходили в разряд «гипомейонов» — опустившихся. Всю свою жизнь спартиаты проводили по определенному, распорядку, придерживаясь строгой дисциплины, как солдаты гарнизона.

Воспитание в Спарте было делом государства. С семилет­него возраста мальчики отрывались от семьи и проходили обя­зательную для них выучку под руководством особых должност­ных лиц— иедономов, причем особое внимание обращалось на' -физическое воспитание, на дисциплину, на выработку качеств . стойкого, выносливого воина. Детей приучали довольствоваться простою пищей, одеваться в лубую одежду, жить в скромных жилищах. Дети жили вместе и приучались играть и проводить время совместно. До 20-летнего возраста продолжалось это вос­питание и военное обучение спартиата. С 20 до 60 лет каждый спартиат обязан был нести военную службу. Жениться ему раз­решалось лишь по достижений 30-летнего возраста, когда он признавался вполне совершеннолетним и приобретал политиче­ские права.

Периэки. Периэки не пользовались политическими правами, но были лично свободны и в других отношениях правоспособны. Они могли приобретать собственность и совершать сделки. Периэки жили в неплодородной местности, и потому главными их занятиями были торговля и ремесло. Периэки несли воинскую повинность: они должны были являться в армию в качестве тяжеловооруженных воинов. Над периэками был установлен надзор государства, осуществляемый особыми должностными лицами — гармостами. Независимо от этого высшим должностным лицам Спарты—эфорам было предоставлено право в любом количестве предавать лериэков смертной казни без суда.

Илоты. Античные писатели чаще всего называли илотов рабами. Однако в положении илотов было много своеобразного, что отличало их от рабов античного общества. Илоты составляли собственность государства. Отдельный спартанец, в распоряжении которого состоял илот, мог, однако, убить его или с разрешения властей отпустить его на волю, мог передать его другому спартанцу, по всей вероятности, также лишь с разрешения органов власти. Он не имел права продать его за границу.

Илот не был собственником земли. Он работал на участке, предоставленном спартиату государством, но имел свое хозяй­ство и свои орудия производства. От урожая, полученного с земли, он должен был платить господину оброк в размере 82 медимнов зерна и некоторого количества вина и масла в год. По-видимому, это составляло 50% урожая.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ

В Спарте существовали следующие органы власти. 1) два царя; 2) совет старейшин -герусия, 3) народное собрание- апелла и 4) эфоры.

В Спарте была своеобразная монархия с двумя наследственными царями во главе. Народное собрание собиралось редко, власть принадлежала царям, наследственно занимающих престол, небольшой кучке представителей знатных фамилий.

Царская власть. Во главе Спартанского гос-ва 2 царя, результатом такой власти- объединение двух племён, из которых каждое сохранило своего вождя. Фактически гос-вом управляли эфоры, в руки котрых постепенно переходят полномочия царей.

Герусия. –совет старейшин, берёт начало от совета племенных старейшин (28 человек), кроме того, в их состав входило 2 царя., в компетенцию герусии входило рассматривание уголовных дел, значение герусии неуклонно падало с усилением роли эфоров.

Народное собрание. Участвовали все полноправные граждане, достигшие 30 лктнего возраста. Решали вопросы, в случае войны, кому из царей идти на войну.

Эфоры. Первоначально это были заместители царей. В граждн-м суде, права эфоров были обширны, созывали герусию и народное собрание и руководили деят-стью этих органов.

Армия. Все спартиаты от 20 до 60 лет, а также периэки обязаны были нести военную службу в качестве тяжёловооруженных воинов (гоплитов0.

Войска делились на 12 лохов, по 500 воинов в каждом лохе. Во главе лоха стоял лохаг. Командовали всей армией цари. Римское гос-во развилось из городской общины, похожу во многом с греческими полисами.

Патриции, клиенты, плебеи. Полноправными гражданами в римской городской общине считались лица, принадлежащие к каждому из родов, входивших в состав римской общины из зачисленных в одну из курий -назывались они патрициями. Неполноправные граждане: клиенты и плебеи. Клиент находился в личной наследственной зав-ти от какого-нибудь полноправного члена общины, называвшего его патроном. Плебеи- свободные люди, которые обязаны были платить налоги и нести военную службу, имели право соб-ти на землю. Самостоятельно могли приобретать имущество, т.е. обладали правоспособностью, за исключением вступать в брак с патрициями и патрицианками. Поэтому они не нуждались в патроне. Но плебеи были лишены возможности участвовать в управлении делами римской общины, т.е. участвовать в народных собраниях, занимать различные должности.