Валэктон

1. а). Деталь – текстысь чыры-пыры, но мур пуштросо тодмет, кудиз героез мургес усьтыны юрттэ, солэсь характеристиказэ узырмытэ.

б). Та оглюкетын Г. Красильников «сьод чилясь бубыли» деталез уже кутэм. Со – Максимлэсь чигем улонзэ, сюлэмзэ усьтись тодмет, ненег, чылкыт сюлэмез вось карон.

2. Та оглюкет Кедра Митрейлэн «Сурсву» веросысьтыз. Кызьпу аслан вераназ (исповедяз) ортчем улонэз, адемъёсыз, возаз ортчем учыръёс сярысь маде.

3. Та кыльурын ваче пумит пуктэмын кызьпу но ньылпу. Кызьпуын пузкаръёс вань, со котырти котьку тылобурдоос лобало, вайёс вылаз гуръёссэс чирдо. Нош ньылпуэ папаос уг каръясько. Пузкаръёс интые отчы шайтан кар кылдэм. Ньылпуэз суредан понна, автор олицетворениез («кунырскем», «учке мозмыса», «киоссэ шонаса», «кайгыре, кайгыре», «вордэм», «лыктыкуз»), чошатонэз («пересь мурт кадь», «нылпитэм кышномурт кадь»), метафораез («лэзиськем киоссэ шонаса») уже кутэ. Озьы со ньылпуэз улэп макеез выллем суреда, жаля сое. Та писпуос пыр автор возьматэ:

1). Кызьпу Кылдысинлэн писпуэз, дунсьолыктэм (святой) писпу. Со дыре ик со Дунне Писпу (Мировое Древо) сярысь мифе вуттэ. Нош ньылпу Шайтанлэн (Кереметлэн) писпуэз.

2). Та писпуос сямъёссыя кык портэм адямиосты шараяло.

11 Класс

1. Калыке кылос (фольклор) но чеберлыко литература. Мар соосты огазея но портэм каре?

2. а). Кыче удмурт калык кырзанъёсты тодиськод?

б). Кыче мылкыдын чемысь удмурт калык кырзанъёс пачылмемын?

в). Маин матын Ашальчи Окилэн кылбуръёсыз удмурт калык кырзанлы? Кыче кылбуръёсыз кырзанлы пормизы?

3. «Из но му но пилиське но…» калык кырзанлы анализ лэсьты.

Юрттись юанъёс:

1). Кыче мылкыд кырзанын кузёяське?

2). Кыче дыр (вакыт) ваозьматэмын?

3). Кыче ваче пумит пуктонъёс (оппозициос) син азе пуксё?

4). Мае герзало Кам шу но туриос?

5). Мар огазея текстысь вань нимъёсты?

6). Кытчы ваньмыз кошке?

7). Удмурт калыклэсь кыче дунне шоры учконзэ (философизэ) та кырзан усьтэ?

8). Эшшо мар та кылбур пумысен тынад верамед луэ на?

Из но му но пилиське но,

Адямилы чидано.

Сьодо-сьодо пилемъёс но

Васько, васько Кам кузя.

Гужем ортчиз, сизьыл вуиз,

Туриос но лобзизы.

Ой, мемие, ой, дядие,

Ми но озьы ик кошком.

Валэктонъёс

1. Огазеясез:

1). Ялан кутиськись чеберлыко амалъёс.

2). Одиг кадь жанръёслэн пумиськемзы (авторен гожтэм выжыкыл, выжыкыл-поэма, кырзан).

Портэмлыкъёссы:

1). Калыкын кылдэм произведениосты ымысь ыме верало, чеберлыко произведениосты гожто.

2). Ымысь ыме вераса пормем произведениосты калык кылдытэ, соослэн авторзы овол, нош котькуд чеберлыко произведениезнимаз автор гожтэ.

3). Фольклор произведениос ялан воштисько: верась мурт текстэз ас мылкыдызъя но быгатэмезъя тупатъя, кыче ке люкетсэ куштэ, мукет интызэ будэтыса вера (вариативность). Нош литературной произведениез авторез гинэ воштыны быгыатэ.

2. а). «Лымы тодьы», «Ялыке», «Из но му но пилиське но…», «Кыткы, дядяй…», «Та турынэз турнаны…» но мукет.

б). Жож, жалян, куректон, опкелён мылкыдъёс.

в). Ашальчи Окилэн кырзанлы пормем кылбуръёсаз жож, мозмон мылкыдъёс кузёясько. Лирической героезлэсь мылкыдзэ суредан, яркытэсь кылсуредъёс кылдытон понна калык кырзанъёсын ялан пумиськись чеберлыко амалъёсты кутэ. Творчествояз бадзым инты басьтэ психологической параллелизм амал. Калыкын тужгес но тодмо «Нюлэскы ветлыкум», «Сюрес дурын», «Лулы мынам», «Кык гожтэт» кырзанлы пормем кылбуръёсыз.

3. Кырзанын жож мылкыд кузёяське. Та улонысь кошконэдлэсь вуонзэ валан. Кылбурын портэм пуштросо дыръёс полэстисько:

• Сизьыл (туриос лобзизы, собере мечак верамын – «сизьы вуиз»).

• Акшанлы матын дыр.

• Весяк бызись дыр (вечное время). Цикличность. Вань дыръёс (ортчем – али – вуоно)огинэ вуо. Мар вал азьло, выльысь берытскоз.

• Пересьмон дыр.

Кам шур, туриос кык (тапал но сопал) дуннеосты герзало.

«Из», «му», «адями», «пилемъёс», «Кам», «гужем», «сизьыл», «туриос», «мемие», «дядие», «ми» нимъёсты кошкон валатон герза. Ваньмыз соос сопал дуннее кошко.

Текстын кузёяське оптимистической (жизнеутверждающей) пессимизм: мон валасько, та улонэз зеч уд кары ни шуыса, но улыны, чиданы одно кулэ. Удмурт калыклэсь дунне шоры таче учконзэ (философизэ) шарая та кырзан.

22