1. Життєвий досвід:

…Жила молода сім’я. Так як вони поки що не мали свого власного будинку, то

проживали в батьків чоловіка.

Якось молодята за щось посварилися, причиною сварки була свекруха, яка як

завжди хотіла, щоб усе було так, як хоче вона: адже має більший життєвий досвід, а також господиня цього дому. Невістка попросила свекруху: “Не вмішуйтеся в нашу сім’ю, дуже вас прошу!” За що й одержала від свого чоловіка по щоці, бо він потяг руку за матір’ю. Жінка образилася: заплакала, зібрала свої речі, та й пішла до своїх батьків. Довго думала над тим, що сталося і вирішила розлучитися з чоловіком та зробити аборт, бо була саме вагітна.

Про її рішення довідався свекор, котрий почав благати невістку, щоб не робила аборту – “Послухай, дитино! Зробити аборт, це тяжкий гріх. Ніхто не має права відбирати життя в дитини, воно їй дане Богом. Ти що, думаєш, якщо зробиш аборт, то будеш щаслива? Ти не подумала про те, що це вбивство? Що ця дитина запланована Богом? Що може Господь ніколи більше не дасть тобі дітей! Ти про це подумала?! А я тобі кажу, не роби, дочко, цього, не ламай Божі плани! У тебе народиться син який помирить та з’єднає вас!”.

… Так воно і сталося. Невістка послухала свекора, народила сина і була дуже вдячна Богові за свого чудового хлопчика.

4. Запис теми: П’ЯТА БОЖА ЗАПОВІДЬ: ПРОБЛЕМА АБОРТІВ

5. Розповідь про спасенне послання:

а) Право до життя від хвилини зачаття

Кожне людське життя від хвилини зачаття повинно оберігатися і шануватися. Таке право має кожна людина. Бог обдаровує кожну зачату дитину безсмертною душею (пропонується використати образовий метод: ілюстрація зачатої дитини в утробі матері).

б) Наука Церкви на тему непорушного права життя кожної невинної людської істоти, яка оберігає це життя

Церква від початку твердить, що аборт – це велике моральне зло. Церква піклується про життя майбутнього покоління і накладає екскомуніку на тих, хто робить цей гріх і тих, хто спричиняється до цього. Церква забороняє робити аборти, а тих хто продовжує робити це зло, вона виключає зі своєї спільноти.

в) Пошана до життя від початку його існування

Кожна народжена дитина повинна мати пошану до життя. Виразом пошани та опіки є батьківська любов, до них належить дбати про фізичне та моральне добро дитини. Батьки повинні оберігати життя дитини та вчити дітей жити в Любові і Правді.

6. Закріплення змісту розповіді за допомогою запитань:

1. Що таке аборт? – Аборт – велике моральне зло, гріх, вбивство.

2. Яке право має кожна зачата дитина від батьків і суспільства? – Кожна зачата дитина має право на життя і пошану до нього.

3. Як піклується Церква про зачате життя? – Церква забороняє робити аборти, охороняючи життя ненароджених дітей.

7. Молитва, що виникла з розповіді:

а) Приготування до молитви:

Звернемося до Бога з проханням, щоб Він оберіг кожну зачату дитину, щоб жодна жінка не вчинила вбивства власної дитини.

б) Хід молитви:

“За посередництвом Марії, просимо Тебе, Боже, про дар життя для кожної зачатої дитини, про дар любові для її батьків, щоб вони прийняли це життя не як тягар, а як Твій дар. Амінь”.

8. Формування поведінки:

Церква навчає нас, що кожне життя дане Богом має право на існування і пошану. Жодна людина не має права заберати це життя.

9. Заклик до євангелізації:

Церква звертається до кожного з вас з закликом християнської любові, щоб ви не були байдужі та пасивні, до того зла, яке так поширене по цілому світі. Часто можете зустріти жінку, яка хоче вчинити аборт. Ваш обов’язок християнина роз’яснити цій людині, що дитини – це Божий дар, а аборт – це важкий гріх і моральне зло, це вбивство власної дитини.

10. Запис у зошит:

Особисті нотатки

11. Домашнє завдання:

Написати молитву за вагітних жінок, які хочуть зробити аборт, щоб Господь дав їм розуміння того гріха, який вони хочуть зробити. Цією молитвою молитися кожного дня.

12. Перевірка присутніх.

13. Молитва на закінчення катехези або відвідання Пресвятих Дарів:

“… Боже! Ти створив небо і землю, все, що нас оточує. Ти створив людей і знаєш, які вони недосконалі, слабкі істоти. Навчи нас пізнати вартість кожного життя і ставати на його охорону, щоб кожна дитина могла народитися, жити і прославляти Твоє святе ім’я на віки. Амінь".

Б. Методичні зауваження:

1. Дидактична мета:

Відкриття та прийняття науки Церкви на тему абортів.

2. Виховна мета:

Виховання до постави пошани життя майбутньої дитини від самого початку її існування.

3. Застосовані методи:

Образовий, розповідь.

4. Катехетичні посібники:

Святе Письмо, свічка, хрест.

5. Джерело:

ККЦ 2270-2275

6. Автори :

Підгородецький Станіслав

20. П’ЯТА БОЖА ЗАПОВДЬ: ПОШАНА ГІДНОСТІ ЛЮДСЬКОЇ ОСОБИ

А. Хід катехези: