3. Життєвий досвід:

(Пропонується використати працю в групах)

Катехет ділить учнів на дві групи, кожна група отримує питання на яке повина відповісти.

1 група: Що ви розумієте під поняттям “легкий гріх”?

2 група: Що ви розумієте під поняттям “важкий, смертельний гріх”?

Проводиться дискусія по цим питанням.

4. Запис теми: РІЗНОМАНІТНІСТЬ ГРІХІВ

5. Розповідь про спасенне послання:

а) Поділ гріхів, категорія їх розрізнення

(Читання святого Письма: 1 Кор 6, 9-11)

Зло є в нас і навколо нас. Весь світ наповнений злом. Коли ми говоримо, що ми не маємо гріха, то ми обманюємо самих себе, і цим ми відкидаємо правду. Зло, гріх, грішник складають таємницю людства.

Різноманітність гріхів дуже велика, мають різні наслідки, тому вони поділяються на легкі (повсякденні) і важкі (смертельні). Ми повинні уміти їх розрізняти.

Смертельний чи важкий гріх – це свідоме і добровільне порушення Божих Законів. Важким гріхом вважається гріх, коли в ньому є такі два елементи: порушений важливе право і нанесена велика кривда. Хто чинить важкий гріх, той сильно ображає Господа Бога, і причиняє собі велику кривду.

Чому важкий гріх ми називаємо смертельним? Тут йдеться не лише про вбивство тому, що важкий гріх завдає душі більшу кривду, ніж смерть. Цей гріх прирікає душу на вічну кару в пеклі. Смертельний гріх нищить любов в серці людини, повністю відриває людину від Бога, Який є кінцевою метою кожної людини. Хто чинить важкий гріх, той втрачає освячуючу благодать, право на небо, ця людина терпить на землі і їй також загрожує найбільша кара – вічний вогонь в пеклі. Хто грішить вчинком, словом, думкою та занедбанням, цілковито свідомо та добровільно, той чинить смертельний гріх.

Господь Бог прагне щастя кожної людини, людина ж самовільно та безпечно порушує Його заповіді.

Але не всі гріхи вбивають в людині Боже життя, деякі з них лише ранять його (життя). Це легкі гріхи. Цей гріх чинить та людина, хто прагне жити по Божій волі, але часом допускається до якоїсь меншої кривди чи занедбання, по відношенні до Бога. Легкий, щоденний гріх людина поповнює щоденно, а то і кілька разів на день тому, що має слабку волю. Це також свідоме і добровільне порушення Божих та Церковних заповідей, але в меньшій мірі. Легкий гріх хоч зберігає Божу любов, але принижує і ранить її, зменшує освячуючу благодать і пригашує в нас світло Христа, веде за собою земні наслідки і кари в чистилищі після смерті.

б) Гріх впливає на людську природу

Отже, якщо гріх – це справа людської особи, то його моральне зло дає свій негативний вплив на людську природу. Це говорить нам про те, що людська природа пошкоджена гріхом. Вона бере свій початок від Адама і Єви, які скористалися своєю вільною волею, піддалися спокусі і вчинили зло. Людина зберігає прагнення добра, але її природа має рану первородного гріха, через який вона стала схильною до зла. Так гріх розвивається і зміцнюється, але не може повністю знищити добру природу людини.

в) Покаяння як відкритість на Бога

Як ми повинні жити, з кого брати приклад, щоб не збільшувати грішність нашої природи? Християнин оцінює свої вчинки в світлі Євангелії Христа. В цьому світлі найкраще видно, як нам потрібно діяти в нашому житті. Кожен з нас повинин чинити так, як Ісус, ставати подібним до Нього. А людина, яка свідома своїх гріхів і прагне жити в приязні з Богом, хоче позбутися своїх гріхів. Як це зробити? В цьому людині допомагає Церква Христа. Церква – для грішників. Адже сам Христос сказав: “Я прийшов призивати не праведників, а грішників до покаяння” (Лк 5, 32).

Любов Бога до грішників безмежна, він ніколи не перестає їх любити і навіть віддав свого Сина, щоб звільнити їх від гріха. Бог не любить гріха. Але любить грішника і завжди дає йому можливість виправитися.

Божа любов найбільше виражається в Таїнстві Покаяння. Грішник, який навертається, щиро жаліє за свої гріхи і хочи виправити їх може повернутися до Бога, до Церкви, до спільноти вірних, яка живе в благодаті і приязні з Богом. Через Таїнство Покаяння він отримує милосердя Божого пробачення. Ісус хотів, щоб ціла Його Церква в молитві, житті і діянні була знаком і знаряддям пробачення і поєднання, яке Він здобув для нас ціною своєї Крові.

Ця таємниця повертає грішнику освячуючу благодать, людина звону віднаходить ім’я Божої дитини, їй пробачаються гріхи і вічні кари за них та частину дочесних кар, допомагає також остерігатитись гріха, повертає заслуги добрих вчинків, втрачені важким гріхом.