XX съезд кпсс. Разоблачение культа личности

Причины произошедшей в 30-е годы трагедии Хрущев назвал на XX съезде КПСС в докладе «О культе личности и его последствиях».

Культ личности - возвеличивание отдельной личности (как правило, государственного деятеля) средствами пропаганды, в произведениях культуры, государственных документах, законах. Утверждается, что личность имеет многочисленные таланты во всех областях человеческой деятельности, ей приписывается необычайная мудрость, способность предвидеть будущее, выбрать единственно правильное решение, определяющее процветание народа и др. В государственных учреждениях развешивают портреты данного вождя, на демонстрациях люди носят его изображения, возводятся памятники. В дополнение к чертам выдающегося государственного деятеля личности начинают приписывать замечательные человеческие качества: доброту, любовь к детям и животным, простоту в общении, скромность, способность снизойти к нуждам и чаяньям простого человека.

Двадцатый съезд КПСС, состоялся в Москве с 14 по 25 февраля 1956 года. Наиболее известен обсуждением культа личности и, косвенно, идеологического наследия Сталина. На открывшемся 14 февраля 1956 года съезде с отчетным докладом перед представителями 55 коммунистических и рабочих партий выступил первый секретарь ЦК КПСС Н.С.Хрущёв. Им подтверждалось наметившееся после смерти Сталина изменение политического курса как во внутренней политике, так и на международной арене. Развивая вопрос об экономической стратегии государства, Хрущёв предлагал первостепенное внимание уделить сельскому хозяйству и жилищному строительству, изложив при этом основные направления шестого пятилетнего плана. Касаясь политической ситуации в стране, Хрущев ограничился упоминанием Берии, которого назвал «матерым агентом империализма», пролезшим на руководящие посты.

Первый после смерти Сталина съезд партии состоял из двух неравных и различных по характеру частей. Первая мало чем отличалась от предыдущих партийных форумов. В ее рамках обсуждались отчеты центральных органов партии и основные параметры шестой пятилетки. О разоблачении «фашистско-провокаторской банды Берии» говорили в своих выступлениях на съезде Маленков, Каганович и другие некогда близкие к этому руководителю люди. Неординарной была речь А.И.Микояна, который резко раскритиковал сталинский Краткий курс истории ВКП (б), отрицательно оценил литературу по истории Октябрьской революции, Гражданской войны и советского государства. Он отметил, что летопись закавказской и бакинской партийных организаций оказалась сфальсифицирована. Репрессированных В.А. Антонова-Овсеенко и С.В. Косиора впервые за много лет Микоян открыто назвал товарищами, подчеркнув тем самым, что "врагами народа" они никогда не являлись.

Центральным событием съезда, несомненно, стал знаменитый доклад Н.С. Хрущёва «О культе личности и его последствиях», прочитанный на закрытом утреннем заседании в последний день его работы 25 февраля 1956 года. Здесь все было необычно - и время проведения (после пленума ЦК по избранию руководящих органов партии, которым обыкновенно закрывались партийные форумы), и закрытый характер заседания (без присутствия приглашенных на съезд представителей зарубежных коммунистических партий), и порядок ведения (руководил заседанием Президиум ЦК КПСС, а не избранный делегатами рабочий президиум). Необычен был и сделанный Хрущевым секретный доклад. Слово правды о Сталине, произнесенное с трибуны съезда, стало для современников потрясением. В основе доклада лежали материалы комиссии секретаря ЦК П.Н. Поспелова. Доклад был насыщен деталями, которые поразили аудиторию. Делегаты и немногочисленные гости съезда молча слушали этот доклад, лишь изредка прерывая докладчика возгласами изумления и возмущения. Как вспоминал один из очевидцев доклада А.Н.Яковлев, «… в зале стояла глубокая тишина. Не слышно было ни скрипа кресел, ни кашля, ни шепота. Никто не смотрел друг на друга - то ли от неожиданности случившегося, то ли от смятения и страха. Шок был невообразимо глубоким». «На закрытом заседании 25 февраля во время доклада Хрущёва несколько делегатов упали в обморок,…» - вспоминал И.Эренбург. Впервые с официальной трибуны говорилось о терроре, который развязал Сталин против собственного народа и высокопоставленных партийцев. Вождь представлялся слушателям не как «отец всех народов», а как убийца и тиран. Приводились шокирующие сведения о массовых расстрелах невинных людей, о депортации народов в 30-40-е годы. Хрущёв зачитал завещание Ленина, касавшееся Сталина, и добавил: «Как показали последующие события, тревога Ленина не была напрасной».

В конце 1922 года Ленин тяжело болел, и его тревожило будущее партии. К тому времени он пришел к выводу, что некоторые свойства характера Сталина - прежде всего "грубость" и склонность поддаваться в политике "озлоблению" - делали дальнейшее его пребывание на исключительно важном посту Генерального секретаря опасным. В письме (названном позднее "завещанием") Ленин рекомендовал партийному съезду заменить Сталина на посту генсека другим человеком, "более терпимым, более лояльным, более вежливым и более внимательным к товарищам, меньше капризности и так далее". Вопрос о личных качествах, добавил он, может показаться ничтожной мелочью, однако это та мелочь, которая может приобрести решающее значение. После смерти Ленина в 1924 году его вдова, Надежда Крупская, передала документ партийному руководству. Однако оно предпочло оставить совет Ленина относительно Сталина без последствий. Позднее большинство из партийных руководителей поплатилось за это решение жизнью.

Затем Хрущёв рассказал об этих «последующих событиях», в частности, поведал о том, как Сталин, заполучив в 20-е годы место верховного лидера партии, в 30-е годы начал превращать олигархическую однопартийную систему в подлинную автократию, в которой сама правящая партия была подчинена контролируемым Сталиным органам НКВД. В годы партийных чисток он организовал настоящее истребление кадров. Расстреляли или отправили в лагеря не только тех, кто раньше выступал против Сталина, но тысячи и тысячи других «врагов народа». При помощи массовых чисток и террора Сталин создал систему личной диктатуры, при которой один человек принимал все важные решения, а остальные члены руководящих органов были вынуждены только послушно поддакивать. Произошедшие беззакония, о которых Хрущёв говорил в докладе, стали, по его мнению, результатом нарушения «ленинских норм» партийной и государственной жизни, «деформации» социализма из-за личных качеств Сталина. Будучи одним из ближайших помощников диктатора с начала 30-х годов и до его кончины, основываясь на личном опыте, Хрущёв в своем докладе подробно описал особенности характера вождя, говоря о нетерпимости его к критике и инакомыслию, о готовности обречь на страдания и смерть любого человека, которого ему случалось принять за «врага», о его крайней мнительности и подозрительности, о жажде похвалы и славы, а также о том, что ему повсюду мерещились заговоры. Указывая на «отрицательные качества» Сталина, Хрущев отметил, что они «все более развивались и за последние годы приобрели совершенно нетерпимый характер».

Сталинские репрессии - массовые репрессии, осуществлявшиеся в СССР в 1930-е - 1950-е годы и обычно связываемые с именем И.В. Сталина, фактического руководителя государства в этот период. Многие исследователи относят к жертвам сталинских репрессий осуждённых по статье 58 УК РСФСР 1926 года («контрреволюционные преступления»), а также жертв таких массовых акций сталинского режима, как раскулачивание (начало 1930-х г.г.) и депортации по национальному признаку (1930-е - 1940-е). Жертвами репрессий становились не только активные политические противники большевиков, но и люди, просто выражавшие несогласие с их политикой. Репрессии проводились также по социальному признаку (против бывших полицейских, жандармов, чиновников царского правительства, священников, а также бывших помещиков и предпринимателей).С началом принудительной коллективизации сельского хозяйства и ускоренной индустриализации в конце 1920-х - начале 1930-х годов, а также укреплением личной власти Сталина репрессии приобрели массовый характер. Особенного размаха они достигли в 1937 - 1938 годы, когда только было арестовано 1,58 миллионов человек и приговорено к расстрелу 682 тысяч человек.

Все преступления 30-х - начала 50-х годов приписывались Хрущёвым исключительно Сталину и его личным качествам, а к жертвам культа личности были отнесены преимущественно коммунисты. Таким образом, доклад обходил стороной вопрос об ответственности всего сталинского руководства за многочисленные репрессии.

Выступление Хрущёва не стенографировалось, председательствовавший на заседании Н.А.Булганин предложил прений по докладу не открывать и вопросов не задавать. Делегаты приняли два постановления - об одобрении доклада и о его рассылке партийным организациям без опубликования в открытой печати. Вскоре с текстом доклада ознакомили всех членов партии, а также советский и комсомольский актив, зачитав его на закрытых партийных собраниях. Высшее руководство 5 марта 1956 года приняло решение ознакомить с отредактированным текстом доклада «всех коммунистов и комсомольцев, а также беспартийный актив рабочих, служащих и колхозников». Это была беспрецедентная акция приобщения населения страны к высокой политике. В сокращенном виде доклад разослали руководителям коммунистических и рабочих партий мира. В Польше с одного из экземпляров текста сняли копию, которая попала на Запад. В июне 1956 года доклад впервые появился в печати в США сначала на английском, а затем на русском языке. В СССР доклад впервые был опубликован лишь в 1989 году.

Для широких масс «культ личности» был впервые соединен с именем Сталина 28 марта 1956 года в статье газеты «Правда» под названием «Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма». Чтение брошюры на собраниях, ее содержание вызывали у слушателей возмущение и стремление понять причины попустительства беззакониям со стороны партийных органов, а публичное разоблачение преступлений сталинского режима порождало глубокие перемены в общественном сознании, разрушало систему страха. Поэтому партийное руководство стремилось всячески ограничить нарастающую критику «культа». Вопросу преодоления культа Сталина предполагалось посвятить специальный пленум ЦК, открытие которого должно было состояться в середине 1956 года. С разоблачением сталинщины на нем планировал выступить маршал Г.К. Жуков. Пленум, однако, так и не был собран. Официально же по вопросу о преодолении культа личности последовало постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 года. В нем предлагалось объяснение объективных и субъективных причин возникновения этого феномена.

Десталинизация советского общества

Неожиданный для делегатов закрытый доклад Хрущёва о культе личности, стал началом политики десталинизации.

Эта тенденция коснулась внутренней и внешней политики. В русле политики «оттепели» развивались культура в первый период деятельности Хрущёва. В творческих союзах развернулись откровенные дискуссии на тему культа личности; были реабилитированы многие деятели литературы и искусства. Либеральные журналы «Новый мир», «Юность» печатали произведения А.И.Солженицына, А.Т. Твардовского, В.П. Аксенова и других. В журнале «Знамя» появились главы из романа Б. Пастернака «Доктор Живаго», а в «Новом мире» - повесть «Оттепель» И. Эренбурга. Эти произведения подводили читателей к осознанию губительности атмосферы, царившей ранее в стране. Активизировались международные связи советской культуры, начался культурный обмен с США. Оживилась научная жизнь страны. Появились новые отрасли промышленности (ядерная энергетика: пуск первой в мире атомной электростанции, создание ледокола). Выдающихся успехов достигла космическая промышленность (запуск первого в мире искусственного спутника Земли, полет советской ракеты на Луну, первый полёт человека в космос). Лауреатами Нобелевской премии стали советские учёные Л.Д. Ландау, Н.Г. Басов, А.М. Прохоров.

На волне десталинизации получило мощный толчок движение депортированных народов. 17 марта 1956 года издан указ «о снятии ограничений в правовом положении с калмыков и членов их семей, находящихся на спецпоселении». Вскоре аналогичные указы были приняты в отношении находившихся на спецпоселении греков, болгар, армян, крымских татар, балкарцев, чеченцев, ингушей и карачаевцев. Осуждение сталинской политики депортации народов было воспринято, как отмена несправедливых решений военных лет. Положения указов о том, «что снятие ограничений по спецпоселению с лиц … не влечет за собой возвращения имущества, конфискованного при выселении, и что они не имеют права возвращаться в места, откуда они выселены», воспринимались как имеющие временный характер. Не дожидаясь официального разрешения, тысячи бывших спецпоселенцев стали самовольно возвращаться на прежние места жительства. Стихийное возвращение обострило межнациональную обстановку. Возвращающихся встречали враждебно. Начались массовые вооруженные беспорядки. Все это вызывало массовый выезд русского населения из республик.

В промежутке между XX и XXII съездами партии и позднее продолжалась работа по пересмотру дел репрессированных ранее «врагов народа». Тысячи политических заключенных обрели свободу, а многие реабилитированные народы – государственность. Также многие были реабилитированы посмертно. К 1962 году уже было реабилитировано около 1,2 миллиона человек.

В октябре 1961 года на XXII съезде КПСС разоблачение сталинизма было продолжено. Однако вопрос об ответственности партийного руководства за репрессии и на этот раз был обойден стороной. Правда, теперь совершенные преступления приписывались не одному только Сталину, а узкому кругу сталинцев, который совпадал с разоблаченной в 1957 году «антипартийной группой». После съезда тело Сталина было вынесено из Мавзолея. Сталинград переименовали в Волгоград, убрали портреты и статуи вождя, которых немало насчитывалось по всей стране. Сформулированное в резолюции съезда положение о том, что партия сказала народу «всю правду о злоупотреблениях в период культа личности», указывало на то, что данный вопрос закрыт окончательно и дальнейшему обсуждению не подлежит.

Решения ХХ съезда, развенчавшие Сталина, и процесс десталинизации, стоили народу сильных душевных потрясений. Многие люди, прошедшие войну, так и не поверили в то, что "наговорили" на Сталина, кто-то постепенно вообще разочаровывался в коммунистической идеологии, а некоторые почувствовали себя свободными.

Несомненно, с культом личности в СССР было покончено.

Вывод: Государством не должен править один человек, руководство должно осуществляться коллективно, для того чтобы прийти к верному решению. Должны учитываться интересы всех слоев населения в равной степени. Обвинения, выдвигаемые человеку должны быть обоснованными и имеющими доказательства. Признание вины не должно быть вырвано у человека под действием насилия. Ошибки, допущенные в руководстве государством, должны выставляться на суд общественности.

Нужно знать историю, чтобы не повторять ошибки прошлого в настоящем. Поэтому история не должна переписываться по желанию современных руководителей государства.