- •1. Культурологічні категорії :
- •2. Культурологія як галузь наукового знання :
- •3.Культура як фундаментальна категорія культурології:
- •4.Поліфункціональність культури
- •5.Релігія в системі культури
- •6. Релігія в системі культури.
- •7. Мистецтво в системі культури
- •8. Трудова концепція походження культури.
- •9. Психологічна концепція.
- •10. Ігрова концепція.
- •11. Теорії культурних змін.
- •12 Теорії культурних змін.
- •13.Теор культурн змін:
- •14. Філософія культури о. Шпенглера:
- •15. Концепція «круговороту локальнихцивілізацій» а. Тойнбі:
- •16. Типологія культури:
- •17. Типологія культури:
- •18.Первісна ку-ра
- •19.Первісна ку-ра
- •20. Античний тип ку-ри
- •21.Культура середньовіччя
- •22.Культура епохи відродження .
- •24.Культура нового часу
- •25.Культура нового часу
- •26.Культура новітньої епохи
- •27.Культура новітньої епохи.
- •28.Культура новітньої епохи.
- •29.Культура новітньої епохи.
- •30. Культура новітньої епохи.
- •31.Ранні форми релігійних вірувань
- •32. Релігійні уявлення давнього Єгипту.
- •33.Культура давнього Китаю
- •37.Християнство як світова релігія.
- •38. Християнство як світова релігія
- •39. Іслам як світова релігія
- •40.Історія і сучасний стан релігійних вірувань в Україні.
19.Первісна ку-ра
1.хронологічні рамки первісної ку-ри
2.розкрити основні риси свідомості первісної людини
3.розкрити особливості первісного мистецтва.
1) Хронологічні рамки первісної культури є приблизними:1.5-2 млн. років тому і завершення- рубіж 4-3 тис. до н.е. Свідомість людини первісної епохи характеризується високим ступенем злитості з природою: сили природи знаходяться злюдиною у таємничому зв’язку.
2)Важливою рисою свідомості первісної людини була злитність індивіда з колективом, одноплемінниками з «Ми». Кожен індивід інтигрованний в общину, не як автономна одиниця, а як частка органічного цілого, не мислима без нього. На початку свого існування людина була стовідсотковою соціальною істотою. Третьою важливою хар-ю свідомості первісної людини було домінування образно-емоційних інтуїтивних моментів у мисленні, віри що найбільш яскраво проявляється в міфологічній картині світу.
3)Мистецтво первісної ку-ри можна розглядати як своєрідну малічну форму інобуття реальності. Є підставою для розповсюдження теорії малічного мистецтва виражало колективний погляд на світ, а не особисті погляди авторів художніх творів. Воно вплетене в практичне життя. Існували ритуальні маски, статуетки, натільні та настольні малюнки, які не були для своїх творців витворами мистецтва. Тобто не спостерігалося художньої фун-ї ку-ри. Існувало образотворче мистецтво, яке починається із знаково-символічних зображень. Більшість творів первісного мистецтва пов’язана з образами тварин-мамонти, бізони, олені. Що до зображення людей, то більшість пам’яток-це зображення псінки, так як матріархат довго домінував у первісному сус-ві. Також важливе місце тапол, який міг бути ритуальним та побутовим, мисливським та військовим, чоловічим або жіночим, імітував сцени господарської діяльності, статевих відносин. Мистецтво орієнтоване на надприроднє, а на природні можливості людини, що настають в її уяві. Мистецтво первісної епохи стало підґрунтям наступних етапів розвитку ку-ри.
20. Античний тип ку-ри
1. визначте основні етапи розвитку античної ку-ри
2.визначити основні ціннісні приорітети античної ку-ри
3.розкрити особливості релігійних вірувань давніх греків;та пантеон їх богів
На початку 1-го тисячоліття до нашої ери провідна роль в суспільному розвитку переходить від довньосхідних цивілізацій до нового культурного центру ,що виник в Середзеноморї і отримав назву антична цивілізація
1)античною називають греко-римську культуру, розвивається з 3-го тис. до н.е. Починається з утворення грецьких полісів-міст-держав, а кінчається падінням римської імперії. Антична культура пройшла ряд етапів розвитку і виступила в різних історичних модифікаціях.
2)Цінності і пріоритети античної культури:
-Ідеал першочергової значимості громадянської общини як основи блага окремої людини
-Ідея верховної влади народа
-орієнтація на земні інтереси
-культура звернена до людини,яка знаходиться в центрі уваги філософії і мистецтва
3)Для релігії Давньої Греції характерним є політеїзм , з розвинутою міфологією і ієрархією богів. Вони не були творцями світу, а захопили його у готовому вигляді ,під час боротьби з титанами,вважалося,що світ вічний і не потребує творця. У грецькій міфології боги людяні і людиноподібні.
