
- •1. Культурологічні категорії :
- •2. Культурологія як галузь наукового знання :
- •3.Культура як фундаментальна категорія культурології:
- •4.Поліфункціональність культури
- •5.Релігія в системі культури
- •6. Релігія в системі культури.
- •7. Мистецтво в системі культури
- •8. Трудова концепція походження культури.
- •9. Психологічна концепція.
- •10. Ігрова концепція.
- •11. Теорії культурних змін.
- •12 Теорії культурних змін.
- •13.Теор культурн змін:
- •14. Філософія культури о. Шпенглера:
- •15. Концепція «круговороту локальнихцивілізацій» а. Тойнбі:
- •16. Типологія культури:
- •17. Типологія культури:
- •18.Первісна ку-ра
- •19.Первісна ку-ра
- •20. Античний тип ку-ри
- •21.Культура середньовіччя
- •22.Культура епохи відродження .
- •24.Культура нового часу
- •25.Культура нового часу
- •26.Культура новітньої епохи
- •27.Культура новітньої епохи.
- •28.Культура новітньої епохи.
- •29.Культура новітньої епохи.
- •30. Культура новітньої епохи.
- •31.Ранні форми релігійних вірувань
- •32. Релігійні уявлення давнього Єгипту.
- •33.Культура давнього Китаю
- •37.Християнство як світова релігія.
- •38. Християнство як світова релігія
- •39. Іслам як світова релігія
- •40.Історія і сучасний стан релігійних вірувань в Україні.
17. Типологія культури:
А) назвіть основні підходи до типології культури;
Б) розкрити сутність парадигмального підходу;
В) визначити принципові відмінності світоглядних настанов західної та східної парадигми.
А) Культура, будучи органічною цілісністю, складається з безлічі складних підсистем. В цілому кожний елемент системи є необхідною, але недостатньою умовою функціонування культури. Для найбільш повного і плідного вивчення культури в культурології застосовується метод класифікації, або типології, що являє собою метод наукового пізнання. Суть типології полягає в уявному поділі соціокультурних систем і об’єктів на елементи з метою їхнього групування на основі узагальненої ідеалізованої моделі, або типу культури.
Б) Сутність парадигмального підходу полягає в тому, що сама категорія культурології «парадигма» (від. гр. – приклад, взірець) вживається для аналізу складних соціальних систем. «Парадигма», як культурологічна категорія базується на існуванні загальних принципів діяльності, певних культурологічних стандартів, еталонів, які виступають взірцем при вирішенні конкретних проблем людини й суспільства. В культурології в якості протилежних соціокультурних парадигм розглядають «Захід» і «Схід», що виражають дихотомію (від гр. – поділ на дві частини) поляризованого цілого всесвітньої культури.
Поряд з позицією «Захід - Схід» останнім часом усе більшого значення набуває проблема «Північ – Південь». Під «Півднем» мається на увазі культурний світ народів субтропічного і тропічного поясу. Найбільш яскраво особливості «Півдня» проявляються в способі життя, перш за все, мешканців «Чорної Африки».
В) Протистояння між Сходом і Заходом можна представити як протиставлення двох соціокультурних парадигм. Якщо Схід володіє такими цінностями, як духовність, космоцентризм, містицизм, монізм, колективізм, споглядальність, то «Заходу» притаманні практицизм, антропоцентризм, раціоналізм, дуалізм, персоналізм (індивідуалізм), активізм. Головна особливість східної культури – її стійкість, традиційність, відтворення усталених соціальних структур, орієнтація на колективізм, ідея хибності індивідуальних форм духовного життя. Для західної культури характерні автономія, свобода особистості, дух демократії, цінності громадянського суспільства, плюралізм, відкритість на нове.
18.Первісна ку-ра
1.загальна характеристика
2.назвіть ранні форми релігії
3.розкрити зміст анімізму та тотемізму
1)початок формування культури співпадає з процесом встановлення людини. Первісна ку-ра є найдовшим періодом в розвитку ку-ри. Початок 1,5-2 млн. років тому ,завершення- рубіж 4-3 тис до наш ери. В цей час період були закладені основи ку-ри.
Основні риси :
-
мова – основний засіб спілкування;
-
різні форми господарювання;
-
суспільний поділ праці;
-
знаряддя праці, житло, одяг;
-
родова община, шлюб;
-
релігійно-міфологічні уявлення, мораль, мистецтво. Первісна ку-ра започатковує розвиток ку-ри людства.
2)Безпорадність первісного суспільства покликала до життя, поклоніння грізним силам природи привела до її обожнення. Це обумовлює появу таких ранніх форм релігії як магія, фетишизм, тотемізм, рільницький культ, шаманство, анімізма культ предків.
3)Анімізм- віра в існування надприродних двійників у матеріальних об’єктів і процесів, тобто віра в душу у духів людського тіла тварин, знарядь праці, війни, хвороби. Такі уявлення передбачають існування душі як внутрішнього джерела діяльності всіх живих істот, своєрідного внутрішнього двигуна. Тотемізм-віра в надприродну спорідненість людських колективів із певними видами тварин, рослин чи явищ. Головними об’єктами поклоніння були тотемні духи, їм приносили жертви, для них танцювали, співали, ушановували їхні зображення. Убивати і з*їдати тотем можна було лише за умови дотримання певних релігійних процедур – обрядів та ритуалів.