25. Брак и семья по Законам XII таблиц. Агнаты и когнаты. Наследование.

Брак – союз мужчины и женщины. Он определяет правовое положение детей, рожденных в браке (или до него), а также имущественные отношения супругов и их наследственные права.

Как проявление требований «человеческого права» брачный союз подчиняется установлениям гражданского права (публичного и частного), как проявление требований «божественного права» брачный союз должен отвечать высшим предписаниям морального и религиозного характера.

Правильный брак – союз, заключенный мужчиной и женщиной одного правового качества; этот брак заключался в специальных, признанных законами формах, этот брак рождал все предусмотренные правом личного и имущественного характера последствия для супругов.

Неправильный брак или вообще брачный союз – союз между партнерами разного права (между римлянином и женщиной другого гражданства, между перегринами и т. п.); этот брак рождал все правовые последствия для супругов, но не в соответствии с предписаниями цивильного права.

Характерные черты брака:

• взаимность: в него вступают два партнера, причем безусловное равенство сторон не является обязательным условием брака;

• согласие партнера;

• достижение брачного совершенноле­тия (14 лет — для мужчин, 12 лет — для женщин)

• наличием половой связи между партнерами в браке;

• стремлением партеров заключить именно брачный союз;

• постоянной совместной жизнью супругов: партнеры в браке ведут общее хозяйство, живут вместе и т. п.

От брака отличался конкубинат – разрешенное законом постоянное сожительство мужчины и женщины, которое не являлось законным браком.

Виды римского брака:

– matrimonium justum – законный римский брак между лицами, имеющими ius conubii (права вступать в законный брак, при ко­тором дети получали права римского гражданства, а отцу принадлежала власть над детьми)

– matrimonium juris gentium – брак между лицами, не имеющими jus conubii.

Формы законного римского брака:

• брак с властью мужа (cum manu) – жена поступала либо под власть мужа, либо под власть домовладыки, если муж был подвластным лицом. В результате заключения брака с властью мужа жена полностью находилась под властью мужа или домовладыки. Многие историки полагают, что данный брак возник на основе купли-продажи женщины из другого рода, а равно ее похищения. Муж в отношении жены имеет те же права, что и на детей. В том случае, если жена приносила в новую семью какое-либо имущество, оно становилось собственностью мужа. Супруг был вправе отдать жену в кабалу, наказать ее смертью и пр.

• брак без власти мужа (sine manu) – жена либо оставалась под властью прежнего домовладыки, либо была самостоятельным лицом. Это форма брака, основанная на равенстве супругов, независимости жены от мужа. Жена была хозяйкой дома и матерью детей. Остальные вопросы находились в ведении мужа. Это наиболее поздний вид брака. Указанный вид брака необходимо было ежегодно возобновлять. После того как жена проживет с мужем один год, она подпадает под его власть (по давности). Не желая этого, жена должна ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи, что будет являться перерывом в их годичных отношениях.

Условия вступления в брак.

• достижение брачного совершенноле­тия (14 лет — для мужчин, 12 лет — для женщин)

• согласие партнера;

• наличие у брачующихся права заключить законный брак;

• родство, и притом как агнатическое, так и когнатическое, служило препятствием к браку;

Брак совершался в Риме тремя способами:

1) путем совершения религиозного обряда («правильный брак», с мужской властью (cum manu)

2) путем покупки женихом невесты («правильный брак», с мужской властью (cum manu)

3) путем простого соглашения сторон («неправильный брак», без муж. власти (sine manu)

Приданое заключается во внесении вкладов имущественного характера в виде движимого и недвижимого имущества, для того чтобы облегчить мужу предстоящие расходы, связанные с семейной жизнью. Приданое не переходило под власть мужа. Супруг имел право лишь пользоваться имуществом и получать с него плоды для удовлетворения семейных нужд.

С укреплением преторского права было издано постановление, что приданое (или его стоимость) возвращалось во всех случаях расторжения брака по вине мужа. Муж имел право удержать 1/6 приданого на каждого ребенка, но в целом не более 1/2 приданого. Если развод происходил вследствие неверности женщины, то удерживалась еще 1/6 приданого.

Предбрачный дар— это имущество, подаренное женщине ее будущим мужем до свадьбы. Обычно размер предбрачного дара составлял 1/2 от стоимости приданого. Подаренное имущество сохраняло управление мужа и служило тем же целям брака, что и приданое. Если происходил развод по инициативе или вине мужа, то предбрачный дар отдавался женщине наравне с приданым.

Римский брак прекращался по нескольким основаниям:

• Смерть одного из супругов.

• Утрата свободы (capitus deminutio maxima) одним из супругов, т. е. обращение его в рабство. Если утрата свободы наступала в связи с попаданием супруга в плен, то женщина не могла больше выйти замуж (при Юстиниане – в течение 5 лет).

• Утрата римского гражданства одним из супругов

• Воля главы семьи.

• Развод. В Древнем Риме развод мог инициировать только мужчина. Брак мог быть расторгнут при неподобающем поведении женщины: пьянстве, измене, бесплодии и даже выкидыше. Развод получил распространение с возросшей популярностью браков sine manu. Расторжение брака стало возможно и по воле мужа, и по воле жены, а также по взаимному согласию супругов.

Агнаты и когнаты.

Римская семья носила патриархальный характер. В ее состав входили глава семьи, жена, дети, родственники, зависимые люди и рабы.

Римская семья называлась familia. Данный термин произошел от латинского слова «famel» – «раб», т.е. familia обозначает нахождение в зависимости членов семьи от главы.

Семья в Древнем Риме строилась на культе предков, которые почитались всеми членами семьи.

Правоспособностью в римской семье обладал только глава семьи (paterfamilias), он являлся самостоятельным, ни от кого не зависимым лицом. Все остальные члены семьи не обладали правоспособностью и находились под властью отца.

Глава семьи мог передать одного или нескольких членов своей семьи третьим лицам для возмещения ущерба, а также сдавать их в качестве рабочей силы.

Власть главы семьи над женой и детьми была абсолютной и практически не отличалась от власти над рабами. Но постепенно власть домовладыки ограничилась.

Римское право признавало два вида родства – агнатическое и когнатическое.

1. Агнатическое родство. Подчинением власти главы семьи определялось агнатическое родство, на базисе которого и основывалась римская семья. Дочь pater familias, выходившая замуж, поступала под власть нового домовладыки. Она становилась агнатической родственницей новой семьи и переставала быть агнатической родственницей своего собственного отца и членов своей бывшей семьи. «Агнатами называются те, кто связан законным родством. Законным же родством является такое, которое составляется посредством лиц мужского пола».

Агнатическое родство могло быть близким и далеким. Близкими родственниками считались лица, находящиеся под властью определенного домовладыки. Дальние агнатические родственники — это лица, которые когда-то были под его властью.

С развитием хозяйства, превращением Рима из общества производителей в общество потребителей, родство по крови (когнатическое родство) приобретало все большее значение.

2. Когнатическое родство. Когнатические родственники — это лица, имеющие хотя бы одного общего предка.

Кровные родственники — это:

а) родственники по прямой или боковой линии (дед, отец, сын; братья, сестры, племянники)

б) брачные (legitimi) и внебрачные (spurn) родственники;

в) полнородные или полуродные родственники:

Римская история прошла через развитие семей от агнатического к когнатическому родству:

— консорциум (consortium) был самым первым видом семьи — это семейная община, основанная на агнатическом родстве и возникшая после распада рода на отдельные группы. Во главе общины был старейшина, взрослые мужчины решали судьбу общины на общем собрании;

— патриархальная семья (familia) сменила консорциум;

— когнатическая семья появилась позднее с улучшением правового положения лиц, не имеющих полной правоспособности. Когнатическая семья – союз близких, только кровных родственников, живущих совместно (обычно глава семьи с женой, детьми и другими близкими родственниками. Власть домовладыки больше не была неограниченной и сводилась к благоразумному наказанию («ad modicam castigationem»).