- •1.Предмет науки історії держави і права зарубіжних країн і її місце в системі юридичних наук.
- •3.Утворення Вавилонської держави та її суспільно-політичний лад.
- •5. Правовое регулирование имущественных отношений по судебнику Хаммурапи.
- •8. Исторические условия появления государства и права индии
- •9. Правове положення групп населення Индии
- •10. Державний лад Индии
- •11.Джерела права Стародавньої Індії.
- •14.Регулювання шлюбно-сімейних відносин за Законами Ману
- •16. Реформы Солона и Клисфена
- •17. Демократизація державного ладу Афін у результаті реформи Ефіальта і Перикла.
- •18. Державний лад Афін в V-iVст.До н.Е. Народні збори. Рада п‘ятисот. Геліея.
- •20. Державний лад спарти
- •21. Основные черты права Афин
- •22. Возникновения государства в древнем риме
- •24. Государственный строй Рима (республика)
- •25. Падение республики и переход к империи
- •26.Государственный строй Рима как империи
- •27. Реформы Диоклетиана и Константтина
- •28.Этапы развития римского права
- •29. Джерелла найдавнішого періоду
- •30. Джерела римського права предкласичного і класичного періоду
- •31. Роль римских юристов в развитии права
- •32. Итсочники римского права посткласического периода
- •33. Речове право за зх
- •35. Шлюб і сім’я за Законами хіі таблиць.
- •37.Публичное и частное право
- •38. Правовое регулирование вещных отношений Рима классического и постклассического периода.
- •39.Обязательственное право
- •40. Брачно-семейное и наследственное право
- •41. Кримінальне право і процес Риму класичного і посткласичного періоду.
27. Реформы Диоклетиана и Константтина
Вместе с изменениями в социальном строе поздней Римской империи происходили и крупные изменения в государственном устройстве, выразившиеся в реформах Диоклетиана и Константина.
В течение предшествовавшего III в. государственная власть обладала большой неустойчивостью. С 235 по 284 г. сменилось 26 императоров, из которых только один умер естественной смертью.
Реформы Диоклетиана (285-305 гг.) и Константина (323-337 гг.) имели своей задачей укрепление общественного и государственного строя в интересах крупного сенаторского землевладения и усиление центральной государственной власти для защиты этого крупного землевладения от поднимавшихся революционных масс.
Диоклетиан и его преемник Константин субъективно, по-видимому, стремились к восстановлению прежней (т.е. рабовладельческой) Римской империи, но, как будет показано далее, объективно их реформы, хотя и способствовали преодолению кризиса III в., означали приспособление к изменившимся историческим условиям и признание того обстоятельства, что империя вступила на рубеже III и IV вв. на путь феодализации.
Диоклетиан (284—305) создал новую форму империи — доминат.При Диоклетиане было подавлено движение багаудов в Галлии; возвращена под власть Рима Британия; отражены нападения германцев, вторгавшихся в Галлию; пленных варваров селили в качестве колонов на императорских землях и в имениях магнатов.
При Константине христианство фактически стало господствующей религией. В 325 г. церковный собор в малоазиатском городе Никее проходил с участием императора. Были сформулированы общеобязательные основы христианского вероучения. Языческие культы с этого времени начинают вытесняться
28.Этапы развития римского права
Формирование и развитие римского права как целостной и единой правовой системы распадается на две самостоятельные — как по своим закономерностям, так и по своему значению для сложения принципов и институтов римского права — эпохи. Первая эпоха — это становление и развитие римского права в рамках государственности Древнего Рима и в связи с общей античной культурой (VIII в. до н.э.— V в.н.э.). Вторая эпоха — это восприятие исторической традиции римского права другими народами в рамках собственной государственности в интересах ли непосредственной юридической практики, в целях ли юридической науки и образования (с VI в. н.э. по настоящее время). Хотя именно на вторую эпоху приходится содержательный и формальный расцвет римского права, античное римское право, право Древнего Рима, принято квалифицировать как классическое римское право, представляющее образец догматической конструкции и понимания различных институтов.
29. Джерелла найдавнішого періоду
Древнейший период (VI — середина III вв. до н.э.)Римское право этого периода характеризуется еще полисной замкнутостью, архаичностью, неразвитостью и сакральным .характером основных институтов. Огромную роль в формировании римской правовой традиции в архаический период играли жрецы. Особенно выделялась среди них коллегия понтификов, которая присвоила себе привилегию формирования и толкования норм права. Понтифики были по сути дела первыми римскими юристами. В Риме (в отличие от стран Востока) сравнительно рано происходит религиозных норм, связанных с верованиями римлян и их долгом перед богами, и собственно правовых норм, связанных с деятельностью или с санкций римского государства. Тем не менее, понтифики по-прежнему контролировали всю юридическую деятельность в Риме. Согласно римской исторической традиции, другим источником права являлась законодательство римских царей. Однако существование этих законов время от времени подвергается сомнению. В последние десятилетия исследователи склонны не отвергать эту традицию, считать достоверными сведения о законах римских царей, по крайней мере Нумы Помпилия и Сервия Тулия. Законы XII таблиц были выполнены на 12 медных досках, выставленных для всеобщего обозрения на форуме — центре политической жизни республиканского Рима. Знание этих Законов было обязательным, а следовательно, сих принятия стало необходимым светское правовое воспитание (образование) римских граждан.