Лекция 4. Образование как многоаспектный феномен

4.1. Образование как общечеловеческая ценность

При всей распространенности и, казалось бы, устойчиво­сти понятия «образование», смысл, вкладываемый в него, не однозначен. Обычно выделяют следующие аспекты содер­жательной трактовки этого понятия: образование как обще­человеческая ценность; образование как социокультурный феномен; образование как система; образование как педа­гогический процесс; образование как результат

В аспекте категории ценности образование понимается как общечеловеческая ценность. Начиная с 60-х гг. XX в., когда возрос интерес к проблемам человека, морали, гума­низма, к субъективному фактору в целом, эта категория стала предметом философского осмысления в отечествен­ной науке. Изучает природу ценностей, их место, в реаль­ности и структуре ценностного мира наука аксиология.

Термин «ценность» используется для обозначения объектов, явлений, их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные идеалы и выступаю­щих благодаря этому как эталон должного. Различают предметные и субъективные ценности. Bсe многообразие продуктов человеческой деятельности, общественных от­ношении я включенных в их круг природных явлений выс­тупает в качестве предметных ценностей. Субъективными ценностями являются те критерии, образцы, социальные стандарты, которые выступают основаниями оценок. Они закрепляются и функционируют в общественном сознании как идеи, принципы, идеалы, цели деятельности и служат ее ориентирами.

К ценностям относятся только положительно значимые события и явления, связанные с социальным прогрессом. Каждая исторически конкретная общественная формация характеризуется специфическим набором и иерархией цен­ностей, обеспечивающих социальную регуляцию. Усвоение этих ценностей составляет необходимую основу формирова­ния личности и поддержания в обществе принятого порядка.

Основные ценности остаются постоянными на различ­ных этапах развития человечества. Такие ценности, как жизнь, мир, труд, здоровье, любовь, красота, творчество и т.п., несущие в себе гуманистическое начало, выдержали проверку временем на протяжении всей истории человеческого общества. В различные исторические эпохи происходят только их переосмысление и переоценка.

Особую группу составляют педагогические ценности. Их суть определяется спецификой воспитательной и образова­тельной деятельности, ее социальной ролью и созидатель-вымя возможностями. Педагогическое ценности представ­ляют собой нормы, регламентирующие педагогическую деятельность и выступающие как познавательно-действую­щая система, которая служит опосредующим и связующим звеном между сложившимся общественным мировоззрени­ем в области образования и деятельностью педагога¹.

Педагогические, так же как в другие ценности, зависят от социальных, политических, экономических отношений в, обществе. Они формируются исторически, представляют собой форму общественного сознания в виде специфиче­ских образов и представлений. С изменением социальных условий жизни, развитием потребностей личности я обще­ства педагогические ценности тоже меняются.

Общечеловеческой ценностью является образование. Этот факт подтверждается правом человека на образование, закрепленным конституциями большинства стран. Pеализация такого права обеспечивается существующими системами образования, в которых находит отражение мировоззренческая обусловленность различных исходных концептуальных позиций.

Образование; в свою очередь, имеет государственную, общественную и личностную ценности.

Государственная ценность образования состоит в том, что оно является нравственным, интеллектуальным, науч­но-техническим, духовно-культурным и экономическим потенциалом государства.

Практически эти предпосылки действительны также для характеристики общественной ценности образования. Хотя не всегда как понимание, так и стремление государ­ства и общества к развитию образования совпадают и дей­ствуют согласованно.

Личностная ценность образования для каждого индиви­да своя. Особенно это относится к собственному образованию, его уровню и качеству.