Тема 1. Киевская русь.

1.1. Славянские племена и их расселение.

К VI веку славянские племена заняли обширную территорию от верховьев Одера до среднего течения Днепра. В VI-VIII вв. единая славянская общность разрушается, начинается расселение славян по трем основным направлениям: на запад – Среднее Подунавье, междуречье Одера и Эльбы; на юг – Балканский полуостров; на восток и северо-восток – Восточноевропейская равнина. В будущем появится различие между тремя славянскими группами: западной (поляки, чехи, словаки), южной (болгары, сербы, хорваты, македонцы) и восточной (русские, украинцы, белорусы). Именно восточные славяне расселились на территории, вошедшей в состав Киевской Руси. В ходе расселения происходило разложение родоплеменного строя, новые общности носили уже не кровнородственный, а территориально-политический характер. Несколько небольших племенных княжений составляли более крупные, племенные союзы. Самыми северными были словене, проживавшие в районе озера Ильмень и реки Волхов до Финского залива. Южнее размещались полочане (в среднем течении Западной Двины) и кривичи (в верховьях Волги). Восточнее всех жили вятичи (в бассейне Оки) и волыняне (на Буге). По берегам Днепра расселились дреговичи (от дрягва – болото) и радимичи, а в среднем течении этой реки – поляне. Их северные соседи, древляне, расположились на реке Припять, а самые южные, уличи и тиверцы, – на берегах Днестра. Подобное расположение славянских племен не случайно: реки были важнейшими транспортными путями Киевской Руси, знаменитый торговый путь «из варяг в греки» шел от Балтийского моря (Варяжского) до Черного (Русского) по рекам Нева, Волхов и Днепр. Но между собой племена торговали мало: занятия были сходными. Восточные славяне занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством и бортничеством (сбор меда диких пчел). Первичным звеном социальной организации была территориальная община – вервь. Соседи совместно владели сенокосами, лесными угодьями, а пашенная земля была разделена между семьями. Постепенно происходило расслоение, возникала частная собственность, выделялась дружина, росла власть знати, появлялись князья.

1.2. Образование древнерусского государства.

Одно из первых описаний начального развития древнерусского государства оставил монах Киево-Печерского монастыря Нестор в «Повести временных лет» (конец XI–начало XII вв.). Автор упоминает об образовании в VI веке в среднем Поднепровье мощного союза славянских племен, принявшего название одного из них: «рос» или «рус». В VIII-IX вв. произошло объединение нескольких десятков лесостепных племен с центром в Киеве. Нестор также сообщает, что враждовавшие на севере Руси племена ильменских словен и кривичей для наведения порядка и прекращения межплеменных распрей пригласили варяжского князя Рюрика, который прибыл с братьями Трувором и Синеусом в 862 году и стал править в Новгороде, а братья – в Белоозере и Изборске. В 879 году Рюрик умер, завещав своему сподвижнику Олегу (879-912 гг.) заботу о малолетнем сыне Игоре. В 882 году князь Олег, захватив обманом Киев, объединил два крупных восточнославянских центра: Новгород, на севере, и Киев, на юге. Так, по версии Нестора, возникло древнерусское государство, экономической основой которого стал торговый путь «из варяг в греки».

Сведения, изложенные в «Повести временных лет», стали основанием для возникновения в XVIII веке Норманнской теории, авторами которой стали немецкие ученые Г.Ф. Миллер и Г.З. Байер, жившие в России. По их теории, государство у восточных славян создали норманны – викинги, которых на Руси называли варягами. Но уже в XVIII веке противники версии Миллера и Байера – антинорманисты (М.В.Ломоносов); споры о возникновении славянского государства продолжались в XIX в. (Д.И.Иловайский, И.Е.Забелин, Н.И.Костомаров), и в XX в. (Б.А.Рыбаков).

Антинорманисты пытались отрицать присутствие варягов на Руси и их участие в создании древнерусской государственности. Необходимо помнить, что государственность не может возникнуть внезапно – она итог длительного, самостоятельного развития общества.

По мнению антинорманистов, само приглашение варягов на «княжение» свидельствовало о том, что такая форма правления была уже известна славянам. Более того, в VIII–IX веках славяне и викинги находились примерно на одном уровне социального развития. А арабские источники первой половины IX века (т.е. до прихода Рюрика) сообщают о существовании славянского княжества с центром Куяба (Киев), а некоторые ученые считают его правителей Аскольда и Дира представителями южнорусской династии.

Много неясностей таится и в легенде, изложенной Нестором. Исследователи часто отрицают существование Трувора и Синеуса, так как древнескандинавские слова «сине хус трувер» означают не имена, а «с домом и дружиной». Кроме того, «погнали варягов за море» может указывать не на Скандинавский полуостров, а, возможно, на южный берег Балтики. Следовательно, варяги и викинги могли быть разными племенами.

Полное отрицание роли варягов в политических процессах IX века (крайний антинорманизм) едва ли оправданно. И в Западной Европе существовали примеры, когда правящая династия имела иноземные корни. Но варяги быстро растворились среди славян: если в начале X века имена правителей были скандинавского происхождения (Игорь, Ольга), то в конце X–начале XI века князья носили славянские имена: Святослав, Ярополк, Владимир.

Итак, после смерти Рюрика Олег выполнил историческую миссию объединения Киева и Новгорода. По преданию, он обманом заманил на ладью Аскольда и Дира, казнил их и заявил киевлянам, что отныне правителем Киева будет малолетний Игорь, а он, Олег, – его опекуном. Киев был объявлен «матерью городов русских». Олег проявил себя как опытный правитель и военачальник. В 907 году он совершил победоносный поход на Византию (наследницу Восточной Римской империи) и в 911 году заключил выгодный для Руси договор. Правивший после него Игорь (912–945 гг.) не отличался воинским талантом, его походы на Византию (941 и 944 гг.) кончились провалом. А погубила князя жадность. В 945 году во время полюдья (сбор дани князем с подвластных племен) Игорь хотел вторично взять дань с древлян и был за это казнен (разорван между двумя березами). Власть перешла к княгине Ольге, жене Игоря, правившей за малолетнего князя Святослава (957–972 гг.). Она жестоко отомстила древлянам за гибель мужа (был сожжен их город Искоростень) и четко определила размеры уплачиваемой дани (уроки), а также места её сбора (погосты). В 957 году, во время поездки в Константинополь (столица Византии), Ольга приняла христианство.

Князя Святослава, сына Игоря, начавшего своё самостоятельное правление ещё при жизни матери, некоторые ученые называют «Александром Македонским восточной Европы». Это был настоящий князь-воин, храбрый, энергичный, неприхотливый. Он присоединил земли вятичей на Оке, разбил волжских булгар, нанес сокрушительный удар Хазарскому каганату (965г.), неоднократно громил печенегов (кочевников из степей между Доном и Днепром), досаждавших Руси своими набегами. Святослав задумал создать гигантское государство, перенеся столицу на Дунай. В союзе с венграми, он разгромил болгар, а уже вместе с ними вступил в тяжелую войну с Византией (970–971гг.). Но силы оказались неравными, и Святослав, осажденный в крепости Доростол, был вынужден заключить мир с Византией. От планов продолжить войну он не отказался: отпустив большую часть дружины, зазимовал в низовьях Днепра и весной 972 года двинулся вверх по реке. У днепровских порогов его поджидали подкупленные византийцами печенеги, и в жестокой схватке Святослав был убит (972 г.).

Ещё при жизни Святослав сделал старшего сына Ярополка (972–980гг.) наместником в Киеве, Олегу (среднему сыну) передал землю древлян, а младшего, Владимира, отправил в Новгород. После гибели Святослава между сыновьями вспыхнула первая на Руси междоусобица. Из-за происков воеводы Свенельда, сумевшего поссорить братьев, Олег погиб в бою за город Овруч. Узнавший об этом Владимир в страхе бежал к варягам, но вскоре вернулся и двинулся на Киев с наемным войском. Ярополк укрылся в городе Родне. Но предатель, воевода Блуд, уговорил его вернуться в Киев для переговоров с Владимиром. Там Ярополк был подло убит, а князем Киевским стал Владимир I (980–1015гг.).