
- •Предисловие
- •Введение
- •Глава I. Предыстория
- •1. Подход к проблеме происхождения русского народа Карта 1. Ландшафтные зоны европейской части ссср
- •Карта 2. Ландшафтные зоны Евразии
- •3. Палеолит 37.
- •4. Период неолита45. Карта 3. Археологические карты Западной и Центральной Евразии
- •Культура анау 46.
- •Трипольская культура 47.
- •Культура дольменов 49.
- •Культура окрашенных костяков 50.
- •Фатьяновская культура 51.
- •Западная и центральная сибирь 54.
- •Общие замечания по поводу неолитической эпохи в евразии.
- •5. Медный и бронзовый века 57.
- •Район северного кавказа 61.
- •Черноморские степи 67.
- •Центральная россия 69.
- •Туркестан и сибирь 71.
- •Глава II. Киммерийская и скифская эра (1000-200 гг. До н.Э.)
- •1. Переход от бронзового к железному веку
- •Сибирь и туркестан 78
- •Кавказ и греческие города на северном побережье черного моря 82
- •Черноморские степи 85
- •Украинская лесостепная пограничная зона
- •Северо-восточная россия 90.
- •2. Киммерийцы и скифы в Южной Руси 92
- •3. Греческие колонии на северном побережье Черного моря 112
- •4. Северные соседи скифов
- •5. Восточные соседи скифов
- •6. Взгляд на политическую историю Скифии
- •Глава III. Сармато-готская эпоха (200 г. До н.Э.-370 г. Н.Э.)
- •1. Выводы главы. Источники и ссылки
- •2. Центральная Евразия в эпоху сарматов 163
- •3. Сарматы в Южной Руси 183
- •4. Боспорское царство и греческие города на северном побережье Черного моря 206
- •5. Наследство иранской эпохи в русской истории
- •6. Западные и северные соседи сарматов
- •7. Восточные славяне в сарматский период
- •8. Некоторые данные о славянской цивилизации в сарматский период
- •9. Готы на Украине 295
- •Глава IV. Гунно-антский период (370-558 гг.) 1. Предварительные замечания
- •2. Гуннское вторжение и гото-антская война
- •3. Великое переселение и западная эмансипация аланов
- •4. Гуннская империя на Дунае
- •5. Последние годы правления Аттилы 400
- •6. Регион Азова, Таврида и Северный Кавказ в четвертом и первой половине пятого века
- •7. Падение империи гуннов
- •8. Анты с конца четвертого до середины шестого века
- •9. Византия, анты и булгары в первой четверти шестого века
- •10. Политика Юстиниана I по отношению к антам и булгарам
- •Глава VI. Хазаро-булгарский период, (650-737 гг.) 1. Предварительные замечания
- •2. Хазарский каганат 685
- •3. Волжские булгары
- •4. Литовцы и финны в Северной Руси
- •5. Угры и асы в Южной Руси
- •6. Дунайские булгары, анто-славяне и Византия (670-701 гг.)
- •7. Булгары, хазары и Византия, (701-739 гг.)
- •8. Асы и Русь в Азовском регионе
- •Глава VII. Скандинавы и русский каганат, (737-839 гг.) 1. Предварительные замечания Карта 5. Находки скандинавских древностей в России
- •2. Скандинавы в Северной и Центральной Руси
- •3. Скандинавы, асы и русь в Азовском регионе
- •4. Варяжско-русская проблема
- •5. Первый русский каганат
- •6. Хазарское государство во второй половине восьмого и в начале девятого века
- •7. Византия и булгары, франки и авары, 739-805 гг.
- •8. Византия и булгары в период правления хана Крума
- •9. Политика булгар при хане Омортаге (814-831 гг.)
- •10. Политический кризис в северном Причерноморье, (831 -839 гг.)
- •Глава VIII. Образование киевской руси (839-878 гг.) 1. Русские племена в девятом веке Карта 6. Славяне и их соседи в IX в.
- •2. Распространение хазарского и мадьярского контроля над южно-русскими племенами
- •3. Рюрик и варяжско-русское правление в Новгороде
- •4. Русь в Приднепровье и Причерноморье
- •5. Миссия Константина Философа в Хазарии и первое обращение Руси
- •6. Миссия Константина и Мефодия в Паннонии и зарождение славянской письменности 1362
- •7. Обращение дунайских бoлгap 1385.
- •8. Киев в 870-е гг. И взятие его Олегом
- •9. Заключительные замечания
- •Хронологическая таблица
- •Литература
- •I. Монументальные источники 1. Эпиграфические
- •2. Нумизматические и сигиллографические
- •II. Письменные источники 1. Греческие и латинские
- •2. Восточные а. Арабские и персидские (Диакритические знаки в транслитерации арабских и персидских имен и названий опущены)
- •Б. Армянские и грузинские
- •В. Китайские
- •Г. Еврейские
- •Д. Сирийские
- •3. Славянские
- •4. Англо-саксонские и скандинавские
Культура дольменов 49.
Эта так называемая мегалитическая культура распространилась по крымскому и кавказскому побережьям Черного моря. Дольмен северокавказского типа – строение со стенами из грубого камня и крышей из плоских каменных блоков. Он служил домом не для живых, а для мертвых, которых обычно оставляли в сидячем положении с расставленными на полу ногами. Горшки и различные орудия были обнаружены помещенными рядом со скелетом. В больших дольменах обнаружены несколько скелетов; они, возможно, служили склепами для всего семейства. В большинстве случаев дольмены располагались группами, как бы составляя родовое поселение мертвых. Происхождение этой культуры – спорный вопрос. В течение позднего неолита и раннего бронзового века она распространилась по всей передней Азии и средиземноморскому побережью, на севере достигая Британии, Дании и Южной Швеции. Наиболее вероятно, что путь экспансии дольменов на Северном Кавказе и в Крыму начался в Транскавказском регионе. В этом случае мы можем предположить миграцию людей, построивших дольмены, от передней Азии до северочерноморского побережья.
Культура окрашенных костяков 50.
Курганы этой культурной сферы распространены по всей Южной России и Украине, в основном в степях. Они обычно невысоки – от 1 до 2 метров. Тело помещалось в гробницу в скрюченном состоянии и всегда покрывалось красной охрой; инвентарь могил беден, в особенности в сравнении со скифскими захоронениями позднего периода. Глиняная посуда иногда покрыта линейным орнаментом. В могилах обнаружены кремневые ножи и топоры, а также боевые топоры, конфигурация которых очень схожа со скандинавским типом боевого топора.
В то время как трипольский человек был землевладельцем, человек культуры окрашенных костяков был в основном пастухом. Орды этих кочевников должны были контролировать черноморские степи от Днепра до Северного Кавказа. Прирученная ими лошадь относилась к первобытному типу; она предположительно воспроизводится на серебряной вазе, обнаруженной в Майкопском могильнике, в Северокавказском регионе. Возможно, что по северной кайме степей некоторые из племен постепенно адаптировались к земледелию. Множество сельскохозяйственных орудий было обнаружено археологом В.А. Городцовым на одной из стоянок Харьковской губернии. Этот район служил, очевидно, мостом между трипольской и степной культурой. На этой харьковской стоянке была открыта крашеная глиняная посуда, декорированная в трипольском стиле.
Фатьяновская культура 51.
Эта культурная сфера получила свое имя от могильника в деревне Фатьяново близ Ярославля, где находятся наиболее типичные находки. Ее ареал располагался в бассейне рек Оки и верхней Волги и охватывал территорию следующих русских губерний: Тверской, Ярославской, Костромской, Нижегородской, Владимирской и Московской. Во время наибольшей экспансии фатьяновская культура достигала на западе Смоленска и на юге Мичуринска (Козлов). Хронологически ее каменный век относится к концу третьего и первой половине второго тысячелетия до н.э.52.
В наиболее древних неолитических погребениях Окского региона мертвых хоронили в неглубоких траншеях без каких-либо могильных холмов. Могилы, найденные в Волосово близ Мурома, были вырыты под корнями пней сосен, очевидно для того, чтобы содержимое могилы было защищено от вымывания дождями. На кладбищах более позднего периода – собственно фатьяновского типа – мертвых клали на слой древесного угля. У головы и ног тела ставились перевернутые горшки. Следует упомянуть тщательно отполированные каменные топоры среди инструментов и утвари, обнаруженных в могильниках фатьяновского типа. Некоторые из этих топоров, также как орнаментированные вазы с округлым дном, указывают на влияние северокавказского типа на фатьяновское искусство53. Так же как и в трипольском регионе, медные и бронзовые предметы начинают появляться в позднем слое фатьяновской неолитической культуры. Этот процесс изменения, который в трипольской культуре был прерван определенной катастрофой, в случае фатьяновской культуры был постепенным и длительным. Бронзовая стадия фатьяновской культуры будет шире обсуждена в следующем разделе.