3. Можно ли выделить какие-либо специфические черты в отношении прибалтов к Родине?

Я думаю, особенности отношения прибалтов к Родине обусловлены, прежде всего, трагической историей стран Прибалтики, неимением своей собственной государственности на протяжении долгого времени, постоянной зависимости от других держав (хотя нельзя утверждать однозначно, что покровительство других стран несло в себе лишь отрицательные моменты).

В первую очередь, хочу упомянуть те характерные особенности в отношении прибалтов к своей Родине, которые имеет и славянский народ. Безусловно, это безграничная любовь к своей стране, которая выражается как любовь к родной природе, любовь к людям. Возможно, у прибалтов любовь к Родине менее чем у славян, выражается в горячем патриотизме, но это, как мне кажется, происходит не в силу характера, а из-за небольшой территории расселения народов Прибалтики, которую сложно защищать.

В стихотворении Межелайтиса «Литва» проявляется не только любовь человека к Родине, но и любовь, защита гражданина со стороны самой страны. Не просто так поэт пишет: «Мы знаем друг о друге очень много, и можем обойтись без лишних слов…» В «Балте» такая взаимная любовь выражена в словах «участливое море», которое смывает кровь, беды, ненастья, порой охватывающие страны Прибалтики. Трогательно звучат слова о родной природе: «И дождь. И луг намокший. И рожь кругом. И мошки под дождем…»- все это безгранично любит поэт.

Мне кажется, характерной чертой именно прибалтийских народов в отношении к Родине является сочувствие к ней, разделение судьбы Родины, диалог с родной страной («Поговори со мною, друг хороший»). Прибалт разделяет судьбу Родины и в радости, и в беде, и в печали. Я считаю, что это и есть та основная черта прибалтийского патриотизма.

4. Сохраняют ли свою актуальность данные произведения, написанные почти полвека тому назад?

Мне кажется, все то, что было написано так давно, по-прежнему сохраняет свою актуальность. Возможно, современный прибалт и не трудится в поле так, что «только рученьки мелькают», но все же любовь к земле, к продуктам, произведенным не где-то за границей, а на Родине, действительно существует до сих пор.

Не сомневаюсь, что нисколько не изменилось и отношение народов Прибалтики к природе, к морю, к окружающей среде. Смотря фильм о прибалтийских столичных городах и о провинциях этих стран, обращаешь внимание на чистоту и опрятность улиц, площадей, городов вообще.

Думаю, что актуальны и сегодня некоторые отрицательные моменты, сложившиеся исторически. Нельзя говорить о полной независимости стран Прибалтики от могущественных держав Европы.

К сожалению, как и во многих других самобытных народах, уходят в прошлое многие традиции (например, пение). Их сохранение особо остро стоит для таких народов, как народы Прибалтики.

Задание 2.

1. Какие особенности каждого народа отметил писатель, посетив в начале 50-х годов три прибалтийские республики ссср?

Каждая из посещенных К.Г. Паустовским республик Прибалтики, по мнению автора, имеет свои особенности, которые привлекают его. Особенности эти проявляются и в быте людей, и в их характерах, и в природе.

В первую очередь, он приезжает в Эстонию, в Нарву. Каждый из городов республики здесь имеет свои характерные черты. Разумеется, новая страна видится нам особо заманчивой, особой, удивительной. Эстония отличается, как считает Паустовский, угрюмостью, строгостью и в то же время поразительной чистотой, глубиной («чистые леса»). То же можно сказать и о людях («строгие сероглазые девушки»).

Отмечает Паустовский совсем другую атмосферу в небольших городах Эстонии. Здесь все, напротив, ярко, солнечно, тесно («темные щели этих улиц», «множество цветов за стеклами»), но также консервативно, как и во всей Эстонии.

Удивительны те города, которые располагаются на самом побережье, автор рисует живописную картину: «Залив вплотную сливается с небом. Черные корабли… будто висят в воздухе». Таким городом является и столица Эстонии – Таллин.

На севре Эстонии несколько другая картина: вместо гудящих пароходов, дыма здесь простирается холодный песок, сквозь который пробиваются последние в этом году цветы. Эта картина напоминает мне и север России, побережье Балтийского моря, поэтому, может быть, такой близкой мне показалась Эстония.

Вторая республика – Латвия. Городок Дубулты отражает нравы жителей этих мест: счастье в покое, сосредоточенности.

Но не вся Латвия такая, есть и исключения. Паустовский подробно рассказывает о городе-авантюристе Митава или Елгава.

Но, пожалуй, наиболее привлекательной мне показалась Литва, по описаниям автора. Культура здешних мест близка к славянской, а значит и люди думают так же, как и мы. Что же проявилось в Литве от славянского? Мне кажется, это и приветливость улыбок жителей, дружность («появились села вместо одиноких усадеб»), уют, простодушие, патриархальность («в хорошем смысле слова»), уважение к другим людям.

Велика для людей – жителей Литвы – и роль традиций в их республики. В литовском городе Каунас сохранились старые художественные традиции: народная вышивка, вязанье. Здесь работали знаменитые художники, такие, например, как Чурлянис. Характерной особенностью Литвы является умение гармонично сочетать прекрасную архитектуру с «сельским простодушным пейзажем». Мне кажется, это говорит и о духовной глубине литовцев, и об их гармоничности, равновесии по отношению к окружающему миру.