2.3. Функции исторического сознания.

Знание истории позволяет обеспечивать ряд функций (познавательных, интеллектуальных, развивающих, общественных, мировоззренческих, воспитательных):

1. Способствует формированию самосознания человека, история даёт документально точные данные о выдающихся событиях прошлого. Их осмысление вырабатывает взгляд на мир, общество, законы его развития;

2. На основе образов прошлого происходит отбор и формирование общественных норм, складываются традиции и обычаи, формируется мышление и поведение человека;

3. История помогает понять роль личности в истории, узнать истоки культуры, способствует приобретению новых знаний, учит анализировать прошлое.

4. Изучение отечественной истории воспитывает у народа нравственность, формирует гражданские качества патриотизма, помогает понять такие категории, как честь, долг перед обществом, позволяет оценивать политических руководителей по результатам их дел.

3. История России – неотъемлемая часть всемирной истории.

Исторические периоды всемирной истории:

• эпоха Древнего мира для Западной Европы завершается V-VI вв.

• Затем наступает почти тысячелетний период Средневековья.

• На смену ему с эпохи Возрождения (Ренессанса) – начиная с XV в. наступает период Нового времени,

• а с XX в. – Новейшего времени.

Древний мир оставил великое наследие античной цивилизации, получившей наивысшее развитие в Древней Греции и Древнем Риме (VIII в. до н.э. - Vв.).

В IV-VII вв. в Европе происходило так называемое Великое переселение народов. Оно началось с того, что на культурно развитые античные страны нагрянули массы варваров – восточногерманские племена готов, вандалов, бургундов. Переселенцы проходили огромные расстояния. Толчок к великому переселению народов был дан с востока появлением в IV в. в Европе монгольского племени гуннов. Они напали на сарматский народ аланов, занимавший низовье Волги, затем перешли Дон и обрушились на готов.

Под ударами варваров античная Римская империя раскололась в 339г. на две половины: западную и восточную.

Западная империя просуществовала всего 80 лет.

Восточно-Римская империя (Византия) просуществовала свыше 1000 лет (395-1453гг.)

На формирование древнерусской государственности, общественное развитие оказало значительное влияние античное наследие Византии, особенно древнегреческая культура, ее христианская духовность, соборная церковная обрядность.

Для Восточной Европы V-VI вв. характеризуются началом формирования славянских племен, общинных форм самоуправления и становления древнерусской государственности.

Россия, расположенная территориально в Европе и Азии, естественно подвергалась влиянию соседних как западных, так и восточных стран. Но при этом история России носит самостоятельный характер.

Крещение Руси по восточно-греческому обряду, подчинение монгольскому игу и петровская реформа - вот три главные вехи русской истории.

Принятие русскими христианства из Византии в конце Х в. - было приобщением русской истории к истории восточноевропейского, греко-славянского средневекового мира.

Монгольское или татарское иго, связывало русскую историю с историей азиатского, мусульманского Востока. Лишь за два века до петровской реформы Русь стряхнула с себя чужеземное иго, сильно отстав за это время в своем историческом развитии.

Сближение России с Западом при Петре Великом на рубеже XVII и XVIII вв. можно назвать приобщением к западноевропейскому, преимущественно романо-германскому миру.

Приняв западную культуру, Россия понесла ее в самые далекие страны Востока.

Россия как цивилизация и культура уникальна. Все историки признают специфику объективных условий, под влиянием которых формировался наш народ.

С учетом специфики объективных условий, под влиянием которых формировался наш народ, отличительными особенностями развития России, ее самобытности являются:

- многонациональный состав населения России;

- обширная слабозаселенная территория объективно способствовала установлению добрососедских отношений славян с соседями;

- неблагоприятные природно-климатические условия во многом определили черты национального характера (способность к взаимопомощи, общинному характеру труда и жизни), в сложных природно-климатических и геополитических условиях славяне сравнительно быстро отошли от языческих вероисповеданий и приняли православную религию. Ее коллективистская духовность дополнительно сплотила народ;

- слабое укоренение чувства частной собственности и тем самым неотъемлемых прав человека;

- дефицит правосознания в обществе;

- противоречивость «русской души» (противоборство в ней восточного и западного элементов, наличие в характере народа покорности и смирения, с одной стороны, и бунта, с другой);

- особое чувство патриотизма, прославление воинской доблести тех, кто сражался «за землю русскую»;

- способность к мобилизации, крайнему напряжению сил, взаимопомощи;

- извечные поиски социальной справедливости.