- •Темы семинарских занятий по дисциплине: «Онтология»
- •I семестр I курс
- •Тема 1. Природа философского знания (2 часа):
- •Тема 2. Предмет философии. Методология философского познания (2 часа):
- •Тема 3. Функции философии. Философия и общество (2 часа):
- •Тема 4. Онтология и метафизика (2 часа):
- •Тема 5. Основные онтологические категории античной философии (6 часов).
- •Мамардашвили м. К. Лекции по античной философии. М., 1997. Лекция 2.
- •Тема 6. Средневековая философия о бытии (6 часов):
- •Тема 7. Онтологическая проблематика в контексте «гносеологического поворота» философии Нового времени (8 ч.).
- •Тема 7. Основные онтологические подходы в философии хх века.
- •2 Семестр.
- •Тема 6. Основные подходы к осмыслению категории бытия .
- •Тема 7. Целостность и системность бытия .
- •Тема 8. Свобода как онтологическая категория .
- •Тема 9. Основные категории детерминизма .
- •Тема 10. Реальность, материя и движение в современной философии и науке .
Тема 7. Основные онтологические подходы в философии хх века.
-
Онтологический контекст «феноменологической революции» рубежа Х1Х – ХХ веков.
-
Отказ от объективизма в «фундаментальной онтологии» М.Хайдеггера.
-
Онтологический смысл борьбы с метафизикой в рамках позитивистской философии.
-
Структурализм и поструктурализм: «подвешивание» мира и обращение к событию.
Литература:
-
Э.Гуссерль. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн.1. М.,1999, с. 65-73.
-
Х.-Г.Гадамер. Истина и метод. М.,1988, с. 293-316.
-
М.Хайдеггер. Бытие и время. Харьков, 2—3, с. 17-58.
-
М.Шлик. Поворот в философии. О фундаменте познания. – Аналитическая философия. Избранные тексты. М.,1993, с. 28-50.
-
Р.Барт. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.,1989, с. 255-261.
-
Ж.Деррида. Письмо и различие. М.,2000, с. 125-166.
-
А.В.Ахутин. Поворотные времена. Спб, 2005, с. 539-550.
2 Семестр.
Тема 6. Основные подходы к осмыслению категории бытия .
-
Диалектика бытия и небытия в «Пармениде» Платона.
-
Статический и динамический аспекты осмысления категории бытия в средневековой европейской философии.
-
Бытие как вы-явление сущности. Онтологические основания трансцендентальной позиции.
-
Бытие как экзистенция.
-
Становление и событие.
Литература:
-
Платон. Парменид – Платон. Федон. Пир. Федр. Парменид. М.,1999, с. 346-412.
-
Антология мировой философии. Т.1. Ч.2.М.,1969, с. 828-840.
-
И.Кант. Критика чистого разума. Спб, 1993, с. 94-122.
-
М.К.Мамардашвили. Кантианские вариации. М.,1997, с. 83-102.
-
Г.Гегель. Наука логики. Спб, 2002, с. 55-135.
-
М.Хайдеггер. Бытие и время. Харьков, 2003, с. 59-82.
-
М.Хайдеггер. Время и бытие. _ М.Хайдеггер. Разговор на проселочной дороге. М.,1991, с. 80-101.
-
Ж.Делез. Логика смысла. М.,1995, с. 73-80.
-
Котелевский Д.В. Грани новой онтологии. – В поисках новой онтологии. Екатеринбург, 2004, с. 7-25.
Тема 7. Целостность и системность бытия .
1.Хаос и порядок в свете идеи единства мира. Часть как модификация целого.
2. Иерархическая упорядоченность и качественное различие вещей в рамках представлений о тварности мира.
3. Мир как «продукт» упорядочивающей деятельности познающего Разума. Категории формы и содержания.
4. Вторичность и обусловленность структур бытия в неклассической философии. Хаос как условие порядка.
Литература:
1.А.Ф. Лосев . Античный космос и современная наука. – А.Ф.Лосев. Бытие. Имя. Космос. М.,1993, с. 217-228, 233-261.
2.Фрагменты ранних греческих философов. М.,1989, с. 515-533.
3. А.В.Ахутин. Новация Коперника и коперниканская революция. – А.В.Ахутин Поворотные времена. Спб, 2005, с. 351-422.
4. Антология мировой философии. Т.1. Ч.2. М.,1969, с. 840-852.
5. Г.Гегель. Наука логики. Спб, 2002, с. 436-482.
6.Ж.Деррида. Сила и значение – Ж.Деррида. Письмо и различие. М.,2000, с. 9-46.
7. И.Пригожин, И.Стенгерс. Порядок из хаоса. М.,1986.
Тема 8. Свобода как онтологическая категория .
1.Добродетель и возможность свободы в онтологии Единого.
2. Тварность мира, предопределение и свобода воли.
3. Универсальное знание, объективный закон и возможность свободы.
4. Свобода в свете утверждения вторичности порядка и сущности.
Литература:
1.А.Ф.Лосев. История античной эстетики. Кн.2. М.,1994, с. 287-294.
2. А.В.Ахутин. Открытие сознания .- А.В.Ахутин. Поворотные времена. Спб, 2005, с. 142-193.
3. Августин Аврелий. Исповедь. М.,1992, Кн. 10 (разд. 1-5).
4.Антология мировой философии. Т.1.Ч.2. М.,1969, с. 838-841.
5. Антология мировой философии. Т.2. М.,1970, с. 244-247.
6. И.Кант. Лекции по этике. М.,2000, с. 269-281.
7.Г.Гегель. Наука логики. Спб, 2002, с. 527-548, 754-772.
8.М.М.Бахтин. К философии поступка. – М.М.Бахтин. Работы 20-х годов. Киев, 1996, с. 11-68.
9. Ж.-П.Сартр. Бытие и ничто. М.,2000, с. 445-560.
10.Ж.Бодрийяр. Прозрачность зла. М.,2000.