- •Философия р.Декарта
- •1.Милетская школа
- •2. Теория познания и.Канта. Основные понятия и принципы.
- •Пифагорейский союз.
- •Философская концепция марксизма.
- •Гераклит.
- •Философские аспекты дискуссии западников и славянофилов.
- •Парменид.
- •Философская система в.Соловьева.
- •Зенон Элейский .
- •Философия позитивизма. Основные этапы развития.
- •Эмпедокл.
- •Философские аспекты психоаналитической теории.
- •Анаксагор
- •Философия русского зарубежья XX в
- •Сократ.
- •Философия а.С.Хомякова.
- •Софисты
- •Платон.
- •Философия нового времени.
- •Аристотель.
- •2. Философия Ницше.
- •Скептицизм.
- •Философское учение Реформации
- •Киники.
- •2. Н.А.Бердяев
- •1.Стоицизм.
- •2.Английский эмпиризм XVII-XVIII вв.
- •1.Неоплатонизм.
- •1.Специфика средневековой философии.
- •1.Аврелий Августин.
- •Философия Гегеля.
- •Философия Фомы Аквинского.
- •2. Философия русского зарубежья.
- •1.Философия эпохи возрождения.
-
Платон.
Платон - греческий философ и педагог. Родился в Афинах, там же и умер в возрасте 80 лет.
Идея – центральная категория в философии Платона. Идея вещи есть нечто идеальное. В платоновских идеях обобщена вся космическая жизнь: они обладают регулятивной энергийностью и управляют Вселенной. Платон трактовал идеи как некие божественные сущности. Они мыслились как целевые причины.
В своем учении о познании Платон недооценивал роль чувственной ступени познания, полагая, что ощущения и восприятия обманывают человека. Платон подошел к познанию с позиций диалектики. Особенно подробно Платон разрабатывал диалектику единого и многого, тождественного и иного, движения и покоя и т.д. Для философии природы Платона характерна ее связь с математикой.
По Платону чувственный мир несовершенен – он полон беспорядка. Человек должен возвыситься над ним и всеми силами души стремиться к уподоблению Богу.
Основные произведения: «Георгий», «Теэтет», «Федон», «Законы» и другие.
-
Философия нового времени.
Философия Нового времени — период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Этот период иногда называют эпохой научной революции.
Френсис Бэкон. Он считается основоположником методологии экспериментального естествознания. Указал на значимость опыта в постижении истины. Считал, что философия должна носить практический характер, и что высшей целью философии является господство человека над природой, а «господствовать над природой можно, только подчиняясь её законам». Был глубоко верующим человеком, разделял науку на теологию (занимающуюся изучением высшего, познать которое невозможно умом, а возможно лишь через божественное откровение) и философию (изучающую природу с помощью опыта и разума).
Дэвид Юм (1711—1776) — английский философ, историк, экономист и публицист, представитель агностицизма. На вопрос о том, существует ли внешний мир, Юм отвечал: «Не знаю». Считал, что опыт не может быть критерием истинности знания, поскольку он лишь «поток впечатлений», в котором нельзя разделить причину и следствие. Опыт, таким образом, нельзя объяснить логически, а потому он не может давать истинного знания. Поэтому Юм делает вывод о невозможности объективного познания причинности явлений. Он утверждал, что источником нашей уверенности является не теоретическое знание, а вера.
Так же основным представителям относят
Рене Декарт,Блез Паскаль,Бенедикт (Барух) Спиноза,Готфрид Вильгельм Лейбниц
Билет № 12.
-
Аристотель.
Аристотель – ученик Платона, но по ряду принципиальных вопросов он расходился со своим учителем. В частности, он считал, что платоновская теория идей совершенно недостаточна для объяснения эмпирической реальности.
Исходя из признания объективного существования материи, Аристотель считал ее вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя не может возникнуть из ничего, не может также увеличиться или уменьшиться в своем количестве.
Он выделял такие формы государственного правления, как монархия, аристократия и полития. Отклонение от монархии дает тиранию, отклонение от аристократии дает олигархию, от политии дает демократию. В основе всех общественных потрясений лежит имущественное неравенство.
Основные произведения: «О душе», «Афинская полития», «Метафизика», «Топика», «Аналитика», «Никомахова этика», «Евдемова этика» и другие.