17. Способы защиты прав. Коллизия прав и конкуренция исков.

Виндикационный иск – иск невладеющего собственника к неправомерно владеющему несобственнику об истребовании вещи из чужого незаконного владения. Добросовестный владелец отвечал только за сохранность вещи с момента предъявления иска, сам собственник был обязан возместить неправомерному владельцу понесенные им расходы на содержание. Тот в свою очередь был обязан вернуть вещь и стоимость плодов и доходов, которые он получил или должен был получить от владения вещью, так же он отвечал за гибель вещи.

Негаторный иск предъявлялся тогда, когда осуществлялось препятствие в осуществлении собственником своих прав. Негаторный иск представляет собой требование об устранении препятствий в осуществлении права собственности, не связанных с лишением владения собственности, как в Виндикационном иске. В данном случае имеется в виду ситуация, когда собственник продолжает владеть вещью, однако кто-то препятствует ему осуществлять его правомочия, причем незаконно.

Под коллизией частных прав понимается такая ситуация, когда двое или более лиц, действуя каждый на законном основании, тем самым претендуют одновременно либо на одну и ту же вещь, либо на одно и тоже право. Такая ситуация теоретически может возникнуть в двух случаях. 1. Возникают такие фактические обстоятельства дела, которые не предусмотрены нормами действующего права, т.е. ни нормы закона, ни нормы обычного права, ни какие-либо другие источники не регулируют данную ситуацию. 2. Когда спорящие стороны ссылаются на 2 существующие, но полностью взаимоисключающие друг друга нормы права, которые невозможно применить одновременно. А конкуренция исков – это некий алгоритм, совокупность последовательно применяемых правил, которая должна всегда давать ответ на вопрос о том, какой иск из нескольких возможных должно заявить лицо, чтобы защитить свое право в конкретной ситуации.

18. Брак кум Ману

Римская семья образовывалась посредством брака, мужчина в браке имел явный приоритет. Римское право различало законный римский брак и брак между лицами, не имевшими права на вступление в законный брак. Кроме того, различались брак “cum manu”, при котором жена полностью поступала под власть мужа (или домовладыки, находясь на положении его дочери)

Римский брак заключался при следующих условиях: 1) если имело место согласие жениха и невесты и их домовладык на заключение брака; 2) если было достигнуто брачное совершеннолетие (для юноши - 14 лет, для девушки – 12 лет); 3) если ни одно из лиц, вступающих в брак уже не состояло в другом браке. Брачный союз прекращался в связи со следующими обстоятельствами: а) смертью одного из супругов; б) утратой свободы одним из супругов; в) разводом. Личные и имущественные отношения супругов были глубоко различны в браке cum manu и в браке sine manu. В браке cum manu жена, став юридически чужой своей старой семье, подчинена власти мужа, manus mariti (или власти его paterfammas, если муж лицо alieni iuris), которая в принципе не отличается от patria potestas отца над детьми. Муж может истребовать жену, покинувшую дом, при помощи иска, подобного виндикации. Он может продать ее в кабалу (in mancipium). Он вправе наложить на нее любое наказание вплоть до лишения ее жизни. Так же, как рабы и дети, жена лишена правоспособности в области имущественных отношений. Все, что ей принадлежало до брака, если она была persona sui iuris, становится в момент заключения брака достоянием мужа. Все, чем она будет обладать во все время существования брака, например имущество, подаренное ей ее отцом, принадлежит мужу. Это бесправное положение жены юридически уравновешивалось только тем, что она является наследницей мужа - heres sua, одна, если у него нет законного потомства, на равных началах с детьми, если они есть. Понятно, что она - агнатка всех агнатов мужа, и, следовательно, наследует в соответствующих случаях и после них. Однако обычаи значительно смягчали бесправное положение жены. Обычаи обязывали мужа не налагать на жену наказаний, не выслушав суждения совета, состоявшего, как думают, из членов ее старшей семьи, из агнатов, оставшихся после вступления ее в брак ее когнатами. Наконец, почет, связанный с общественным положением мужа, распространялся и на жену.