- •1. Значение Римского права для современного юриста
- •2. Публичное и частное право
- •3. Периодизация истории Римского права.
- •4. Виды источников Римского частного права.
- •5. Цивильное и преторское право.
- •6. Деятельность юристов как источник частного права. Римская юриспруденция.
- •7. Кодификация Юстиниана.
- •8. Легисакционный и формулярный процесс.
- •9 . Иски - понятие, виды
- •10. Экстраординарный процесс.
- •11 Правоспособность лиц в Рим праве.
- •12. Правовое положение римских граждан.
- •13. Правовое положение перегринов.
- •14 . Правовое положение рабов и колонов.
- •15. Юридические лица в римском праве.
- •16 Римская семья, отцовская власть, агнатское и когнатское родство
- •17. Способы защиты прав. Коллизия прав и конкуренция исков.
- •18. Брак кум Ману
- •19. Брак сине Ману
- •20. Опека и попечительство в римском праве.
- •21. Понятие и виды наследования в римском праве.
- •22. Наследование по завещанию.
- •23. Наследование по закону.
- •24. Легаты и фидеикомиссы.
- •25. Необходимое наследование.
- •28. Понятие и виды прав на чужие вещи.
- •29. Обязательства и их виды.
- •30 Просрочка исполнения должника и кредитора.
- •31. Конкубинат, узаконение и усыновление в римском праве.
- •33. Замена лиц в обязательствах. Цессия.
- •34. Договор в римском праве – понятие, виды, условия действительности контрактов.
- •37. Договор займа
- •38. Вербальные контракты. Стипуляция.
- •39. Леттеральные контракты в древнем и классическом праве.
- •40. Реальные контракты.
- •42. Сервитуты – понятие и виды.
- •44. Консенсуальные контракты.
- •46. Залог и ипотека.
- •47. Владение – понятие и виды. Защита владения.
- •48. Понятие, содержание и виды права собственности.
- •49. Защита прав собственности.
- •50. Договор товарищества.
- •51. Договор «нексум» и его судьба.
- •52. Договор найма.
- •53. Понятие и виды деликтов. Обязательства из деликтов.
- •54. Квази-контракты.
- •55. Квази-деликты.
- •56. Контракты и пакты.
19. Брак сине Ману
Римская семья образовывалась посредством брака, мужчина в браке имел явный приоритет. Римское право различало законный римский брак и брак между лицами, не имевшими права на вступление в законный брак.
брак “sine manu”, при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке (например, отцу) или была самостоятельным лицом.
Римский брак заключался при следующих условиях: 1) если имело место согласие жениха и невесты и их домовладык на заключение брака; 2) если было достигнуто брачное совершеннолетие (для юноши - 14 лет, для девушки – 12 лет); 3) если ни одно из лиц, вступающих в брак уже не состояло в другом браке. Брачный союз прекращался в связи со следующими обстоятельствами: а) смертью одного из супругов; б) утратой свободы одним из супругов; в) разводом. Совершенно иначе были построены отношения мужа и жены в браке sine manu. Брак sine manu не менял юридического положения, в котором жена была до вступления в брак. Она остается in patria potestate, если была подчинена отцовской власти до брака. Она по-прежнему sua heres своего paterfamilias, по-прежнему агнатка своих старых агнатов. Если до вступления в брак sine manu жена была persona sui iuris, она остается persona sui iuris и после вступления в брак. Понятно, что и имущество, принадлежавшее ей до брака, если она была persona sui iuris, остается ее имуществом, а все, что она приобретает во время брака, принадлежит ей одной. Она вправе вступить с мужем в любую имущественную сделку. Воспрещены были лишь дарения между супругами (для того, чтобы обеспечить полную имущественную независимость супругов одного от другого). Впрочем, в начале III в. н.э. было постановлено, что, если даритель умер, не потребовав дара обратно, то donatio convalescit, т.е. дарение становится действительным. С течением времени эта полная юридическая разобщенность супругов начинает однако смягчаться как в личных, так и в имущественных их отношениях. Было признано, что супруги не вправе предъявлять один к другому инфамирующие иски, что в случаях имущественной ответственности одного супруга перед другим он пользуется beneficium competentiae, т.е. правом отвечать только в пределах имеющихся у него средств. Претор стал давать мужу интердикт для истребования к себе жены и отказывать в таком же иске отцу, когда тот пытался истребовать свою дочь, состоявшую в браке sine manu. Так постепенно сложилось некоторое общее положение о личных отношениях супругов: муж должен охранять жену, жена обязана почитать мужа.
20. Опека и попечительство в римском праве.
Лицо sui iuris в связи с возрастом, состоянием здоровья или некоторым особым положением может нуждаться в помощи и охране при осуществлении своей гражданской правоспособности. Этим целям служили в римском праве опека (tutela) над несовершеннолетними, над расточителями, а также рано утратившая практическое значение опека над женщинами, и попечительство (сига) над безумными, над так называемыми минорами (т.е. не достигшими 25 лет), над расточителями. Различие между опекой и попечительством выражалось в порядке деятельности опекуна и попечителя. Опекун формальным актом согласия (auctoritatis interpositio) придает юридическую силу сделкам, к совершению которых подопечный не способен; попечитель же выражает свое согласие (consensus) неформально, возможно даже неодновременно со сделкой. В древнейшие времена опека устанавливалась в интересах не подопечного, а лиц, которые были его ближайшими наследниками по закону. Ее основной задачей была охрана имущества подопечного в интересах его наследников. Поэтому порядок призвания к опеке (если опекун не был назначен в завещании) совпадал с порядком призвания к наследованию, т.е. опекуном являлся ближайший агнат подопечного. В древнейшее время опека представляла собою не обязанность опекуна, а его право, точнее - власть опекуна над имуществом и личностью подопечного, близкую по содержанию к власти paterfamilias. Однако постепенно права опекуна начинают пониматься как средство для осуществления его обязанностей. Эти изменения, тесно связанные с последовательным ослаблением родовых связей, постепенно превращают понятие опеки, как власти, в понятие опеки, как общественной повинности (munus publicum). В связи с этим, наряду с двумя указанными выше порядками установления опеки (в силу агнатического родства с подопечным и по завещанию paterfamilias), возникает третий порядок: назначение опекуна государством. Вместе с тем постепенно развился и контроль государством деятельности опекунов. Устанавливаются особые основания (excusationes), по которым можно не принять назначения опекуном. Развивается система исков к опекуну в случаях непредставления им отчета о ведении дел подопечного, и в случаях не только растраты, но и нерадивого ведении дел. Затем входит в обычай требовать от опекуна при вступлении его в должность представления обеспечения (satisdatio rem pupilli salvam fore), а в период империи вводится законная ипотека подопечного на все имущество опекуна.