|
|
|
СОДЕРЖАНИЕ |
|
|
|
|
А. ГУЛЫГА. ЭСТЕТИКА КАНТА.......................................................... |
|
|
9 |
||||
КРИТИКА СПОСОБНОСТИ СУЖДЕНИЯ............................................ |
|
|
37 |
||||
Предисловие......................................................................................... |
|
|
|
37 |
|||
Введение............................................................................................... |
|
|
|
|
41 |
||
I. О делении философии. ..................................................................... |
|
|
|
41 |
|||
II. Об области философии вообще...................................................... |
|
|
44 |
||||
III. О |
критике способности суждения как средстве, |
46 |
|||||
IV. |
связывающем две части философии в единое целое............. |
||||||
|
О |
способности |
суждения |
как |
априорно |
50 |
|
|
законодательной способности. ................................................ |
|
|
||||
V. Принцип формальной целесообразности природы |
|
||||||
|
есть |
трансцендентальный принцип |
способности |
52 |
|||
|
суждения.................................................................................... |
|
|
|
|||
VI. О связи чувства удовольствия с понятием |
57 |
||||||
|
целесообразности природы...................................................... |
|
|
||||
VII. Об эстетическом представлении о целесообразности |
59 |
||||||
|
природы. .................................................................................... |
|
|
|
|||
VIII. О логическом представлении о целесообразности |
63 |
||||||
|
природы. .................................................................................... |
|
|
|
|||
IX. О |
связи между законодательством рассудка и |
|
|||||
|
законодательством |
разума, |
осуществляемой |
66 |
|||
|
способностью суждения........................................................... |
|
|
||||
Часть первая. КРИТИКА ЭСТЕТИЧЕСКОЙ СПО- |
|
||||||
|
СОБНОСТИ СУЖДЕНИЯ. ...................................................... |
|
|
70 |
|||
Раздел первый. Аналитика эстетической способности суждения. |
70 |
||||||
|
Книга первая. Аналитика прекрасного. .................................. |
|
|||||
|
Первый момент суждения вкуса по качеству......................... |
70 |
|||||
§1. Суждение вкуса есть эстетическое суждение.............................. |
70 |
||||||
§2. Благорасположение, которое определяет суждение |
71 |
||||||
|
вкуса, лишено всякого интереса.............................................. |
|
|
||||
§3. Благорасположение к приятному связано с инте- |
73 |
||||||
|
ресом. |
......................................................................................... |
|
|
|
||
§4. Благорасположение к хорошему связано с интере- |
74 |
||||||
|
сом.............................................................................................. |
|
|
|
|
||
§5. Сравнение трех различных по своей специфике |
77 |
||||||
|
видов благорасположения........................................................ |
|
|
||||
Второй момент суждения вкуса — по его количеству........................... |
79 |
||||||
§6. Прекрасное есть то, что без понятий представляется |
79 |
||||||
|
как предмет всеобщего благорасположения. ......................... |
||||||
§7. Сравнение прекрасного с приятным и добрым на |
80 |
||||||
|
основе упомянутого признака. ................................................ |
|
|
||||
§8. Всеобщность благорасположения представляется в |
81 |
||||||
|
суждении вкуса только как субъективная. ............................. |
||||||
§9. Исследование вопроса: предшествует ли в сужде- |
|
||||||
|
нии вкуса чувство удовольствия оценке предмета, |
84 |
|||||
|
или наоборот? ........................................................................... |
|
|
|
|||
Третий момент суждения вкуса по отношению к целям, |
88 |
||||||
|
которые принимаются в них во внимание.............................. |
||||||
§10. О целесообразности вообще. ...................................................... |
|
|
88 |
||||
|
|
|
|
5 |
|
|
|
§11. Суждение вкуса имеет в качестве своего основания |
|
только форму целесообразности предмета (или спо- |
89 |
соба представления о нем). ...................................................... |
|
§12. Суждение вкуса покоится на априорных основа- |
90 |
ниях. ........................................................................................... |
|
§13. Чистое суждение вкуса не зависит от привлека- |
91 |
тельности и трогательности предмета. ................................... |
|
§14. Пояснение примерами. ................................................................ |
92 |
§15. Суждение вкуса ни в коей мере не зависит от |
95 |
понятия совершенства.............................................................. |
|
§16. Суждение вкуса, в котором предмет признается |
|
прекрасным при условии определенного понятия, |
98 |
не есть чистое суждение вкуса. ............................................... |
|
§17. Об идеале красоты. ...................................................................... |
100 |
Четвертый момент суждения вкуса по модальности бла- |
105 |
горасположения к предмету. ................................................... |
|
§18. Что такое модальность суждения вкуса..................................... |
105 |
§19. Субъективная необходимость, которую мы припи- |
106 |
сываем суждению вкуса, обусловлена.................................... |
|
§20. Условие необходимости, предполагаемое суждени- |
107 |
ем вкуса, есть идея общего чувства. ....................................... |
|
§21. Можно ли с достаточным основанием предпола- |
107 |
гать наличие общего чувства................................................... |
|
§22. Необходимость всеобщего согласия, мыслимая в |
|
суждении вкуса, есть субъективная необходимость, |
|
которая при предположении общего чувства пред- |
108 |
ставляется объективной. .......................................................... |
|
Общее примечание к первому разделу аналитики............................ |
110 |
Книга вторая. Аналитика возвышенного. ............................................... |
113 |
§23. Переход от способности суждения о прекрасном |
113 |
к способности суждения о возвышенном............................... |
|
§24. О делении исследования чувства возвышенного...................... |
116 |
А. О математически возвышенном. ......................................................... |
117 |
§25. Пояснение названия возвышенного. .......................................... |
117 |
§26. Об определении величины природных вещей, тре- |
120 |
бующейся для идеи возвышенного. ........................................ |
|
§27. О характере благорасположения в суждении о воз- |
127 |
вышенном.................................................................................. |
|
В. О динамически возвышенном в природе............................................ |
130 |
§28. О природе как могуществе.......................................................... |
130 |
§29. О модальности суждения о возвышенном в при- |
135 |
роде. ........................................................................................... |
|
Общее примечание к объяснению эстетических рефлек- |
137 |
тирующих суждений. ............................................................... |
|
Дедукция чистых эстетических суждений. ............................................. |
150 |
§30. Дедукция эстетических суждений о предметах при- |
|
роды должна быть направлена не на то, что мы |
|
называем в ней возвышенным, а только на пре- |
150 |
красное....................................................................................... |
|
§31. О методе дедукции суждений вкуса........................................... |
152 |
§32. Первая особенность суждения вкуса.......................................... |
153 |
§33. Вторая особенность суждения вкуса.......................................... |
155 |
§34. Объективный принцип вкуса невозможен................................. |
157 |
§35. Принцип вкуса есть субъективный принцип спо- |
158 |
собности суждения вообще...................................................... |
|
§36. О задаче дедукции суждений вкуса............................................ |
160 |
6 |
|
§37. Что, собственно, априорно |
утверждается |
в |
сужде- |
161 |
||||
|
нии вкуса о предмете? .............................................................. |
|
|
|
|
|
||
§38. Дедукция суждений вкуса........................................................... |
|
|
|
|
|
162 |
||
Примечание. ......................................................................................... |
|
|
|
|
|
|
163 |
|
§39. О сообщаемости ощущения. ....................................................... |
|
|
|
|
|
164 |
||
§40. Вкус как своего рода sensus communis....................................... |
|
|
|
165 |
||||
§41. Об эмпирическом интересе к прекрасному. .............................. |
|
|
|
169 |
||||
§42. Об интеллектуальном интересе к прекрасному. ....................... |
|
|
171 |
|||||
§43. Об искусстве вообще. .................................................................. |
|
|
|
|
|
176 |
||
§44. О прекрасном искусстве.............................................................. |
есть |
такое |
искусство, |
177 |
||||
§45. Прекрасное |
искусство |
|
||||||
|
которое одновременно представляется нам приро- |
179 |
||||||
|
дой.............................................................................................. |
|
|
|
|
|
|
|
§46. Прекрасное искусство — это искусство гения.......................... |
толко- |
180 |
||||||
§47. Пояснение и |
подтверждение данного выше |
182 |
||||||
|
вания гения................................................................................ |
|
|
|
|
|
|
|
§48. Об отношении гения к вкусу....................................................... |
|
|
|
|
|
184 |
||
§49. О способностях души, образующих гений. ............................... |
|
|
|
187 |
||||
§50. О связи вкуса с гением в |
произведениях прекрас- |
193 |
||||||
|
ного искусства........................................................................... |
|
|
|
|
|
||
§51. О делении прекрасных искусств................................................. |
|
|
|
в |
194 |
|||
§52. О соединении различных |
прекрасных искусств |
199 |
||||||
|
одном произведении................................................................. |
|
|
|
по |
их |
||
§53. Сравнение различных прекрасных искусств |
200 |
|||||||
|
эстетической ценности............................................................. |
|
|
|
|
|
||
§54. Примечание. ................................................................................. |
|
|
|
|
|
|
205 |
|
Раздел второй. Диалектика эстетической способности сужде- |
211 |
|||||||
§55. |
ния. ............................................................................................. |
|
|
|
|
|
|
|
.................................................................................................... 211 |
||||||||
§56. Представление об антиномии вкуса........................................... |
|
|
|
|
212 |
|||
§57. Разрешение антиномии вкуса. .................................................... |
|
|
|
|
213 |
|||
Примечание I........................................................................................ |
|
|
|
|
|
|
216 |
|
Примечание II....................................................................................... |
целесообразности |
природы и |
искус- |
218 |
||||
§58. Об идеализме |
|
|||||||
|
ства как единственном принципе эстетической спо- |
221 |
||||||
|
собности суждения. .................................................................. |
|
|
|
|
|
||
§59. О красоте как символе нравственности. .................................... |
|
|
|
226 |
||||
§60. Приложение. Об учении о методе суждения вкуса................... |
|
229 |
||||||
Часть |
вторая. |
КРИТИКА |
ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКОЙ |
232 |
||||
|
СПОСОБНОСТИ СУЖДЕНИЯ............................................... |
|
|
|
|
|||
§61. Об объективной целесообразности природы. |
........................... |
|
|
232 |
||||
Раздел первый. Аналитика телеологической способности суж- |
235 |
|||||||
|
дения. ......................................................................................... |
|
|
|
|
|
|
|
§62. Об объективной целесообразности, которая, |
в от- |
235 |
||||||
|
личие от материальной, только формальна............................ |
|
|
|||||
§63. Об относительной целесообразности природы, в от- |
239 |
|||||||
|
личие от внутренней целесообразности. ................................ |
|
|
|
||||
§64. Об особом характере вещей как целей природы....................... |
|
|
242 |
|||||
§65. Вещи как цели природы суть организмы................................... |
|
|
|
245 |
||||
§66. Принцип суждения о внутренней целесообразности |
249 |
|||||||
|
в организмах.............................................................................. |
|
|
|
|
|
|
|
§67. О принципе телеологического суждения о природе |
251 |
|||||||
|
вообще как системе целей........................................................ |
|
|
|
|
|
||
|
|
7 |
|
|
|
|
|
|
§68. О принципе телеологии как внутреннем принципе |
254 |
естествознания. ......................................................................... |
|
Раздел второй. Диалектика телеологической способности суж- |
258 |
дения. ......................................................................................... |
|
§69. Что такое антиномия способности суждения? .......................... |
258 |
§70. Представление об этой антиномии............................................. |
259 |
§71. Подготовка к разрешению вышеназванной антино- |
261 |
мии. ............................................................................................ |
|
§72. О толковании целесообразности природы в раз- |
263 |
личных системах....................................................................... |
|
§73. Ни одна из названных систем не дает того, что |
266 |
обещает...................................................................................... |
|
§74. Причина невозможности догматически рассматри- |
|
вать понятие техники природы состоит в необъяс- |
269 |
нимости цели природы............................................................. |
|
§75. Понятие объективной целесообразности природы |
|
есть критический принцип разума для рефлекти- |
271 |
рующей способности суждения. ............................................. |
|
§76. Примечание. ................................................................................. |
274 |
§77. Об особенности человеческого рассудка, благодаря |
|
которой для нас становится возможным понятие о |
279 |
цели природы. ........................................................................... |
|
§78. О соединении принципа всеобщего механизма ма- |
|
терии с телеологическим принципом в технике |
284 |
природы. .................................................................................... |
|
Приложение. Учение о методе телеологической способ- |
290 |
ности суждения. ........................................................................ |
|
§79. Следует ли трактовать телеологию как принадле- |
290 |
жащую к учению о природе..................................................... |
|
§80. О необходимом подчинении принципа механизма |
|
телеологическому принципу в объяснении вещи как |
291 |
цели природы. ........................................................................... |
|
§81. О присоединении механизма к телеологическому |
|
принципу в объяснении цели природы как про- |
295 |
дукта природы........................................................................... |
|
§82. О телеологической системе во внешних отношениях |
298 |
организмов................................................................................. |
|
§83. О последней цели природы как телеологической |
303 |
системы...................................................................................... |
|
§84. О конечной цели существования мира, то есть |
308 |
самого творения. ....................................................................... |
|
§85. О физикотеологии........................................................................ |
310 |
§86. Об этикотеологии......................................................................... |
316 |
Примечание. ......................................................................................... |
320 |
§87. О моральном доказательстве бытия Бога. ................................. |
322 |
§88. Ограничение значимости морального доказательст- |
328 |
ва. ............................................................................................... |
|
Примечание. ......................................................................................... |
333 |
§89. О пользе морального аргумента. ................................................ |
334 |
§90. О способе убеждения телеологического доказа- |
336 |
тельства бытия Бога.................................................................. |
|
§91. О способе убеждения посредством практической |
342 |
веры............................................................................................ |
|
Общее примечание к телеологии........................................................ |
350 |
Комментарий. ....................................................................................... |
362 |
Указатель имен..................................................................................... |
367 |
8 |
|