Мифологический тип культуры
Миф как форма мышления и способ мировосприятия
Функции мифа в культуре
Миф (греч. «слово», « сказание», «предание»)
Евгемер: мифические персонажи – это обожествлённые правители и герои древности.
18 в. : Миф – невежество, низкий уровень развития
Миф – способ мышления о мире.
Джанбатиста Вико («Новая наука» 18в.).
«Миф – специфическая форма мышления, которая состоит в том, что в древних обществах отсутствовали абстрактные понятия, которые заменялись символами. Символ – основная единица мифа».
Судьба (вавил.) – птицы-ласточка
Мойры (богини судьбы в др. Гр.)
Власть (шумеры) – жизнь большого человека
Имущество – вещь , руки
Освобождение – возвращение к матери
Тотем
Логическое мышление основано на нескольких основных принципах:
Закон исключённого третьего: предмет не может одновременно содержать в себе противоположные качества. Мифическое мышление может соотносить несоотносимые принципы (превращение вещей). Мифическое мышление основано на принципе партиципации (сопричастность): все в природе взаимосвязано, человек – не уникальное существо, а «часть» мира. Магия (взаимосвязь частей тела).
Микрокосм (человек).
Мифологический текст рождается на основе метафоры. Метафора – перенос свойств одного предмета или явления на другой на основании общего признака. Пример: бронза мускулов, Гор-Сокол (солнце в зените).
Миф не является донаучным мышлением.
Миф - эмоциональное мировосприятие. Наука – логическое.
Миф – главная форма передачи знаний и опыта.
Боги – некие идеалы культуры.
Мифический тип ориентирован на некие начальные образы (в последствие образцы).
Миф сплачивает общество, создаёт смысл его существования.
Политическое общество – идеология современной культуры.
Циклическое восприятие времени (мифическое восприятие)
Смена времён года – мифическое восприятие.
Миф – универсальная схема человеческого существования, миф отражает основные ситуации, в которых может оказаться человек.
Пётр 1 – антихрист (очень плохой человек)
Пётр 1 = антихрист (откровение Иоанна Богослова)
Петербург – Петроград – Ленинград – Петербург
Возникновение первых цивилизаций на Древнем Востоке
Предпосылки и основные этапы развития
Образ Божественного правителя и его влияние на развитие древневосточных цивилизаций.
Мифология Древнего Востока и религия осевого времени
Неолит (новый каменный век) – изобретение методов одомашнивания животных и растений – 12 тыс. лет назад. Регион: зона плодородного полумесяца (Ирак, Иран, Сирия, Палестина и Турция). Возникновение первых древних городов. Пример:
Город Иерихон – 12 тыс. лет (Израиль) , Чатал-Гуюк (Турция)
Город основывался на специализации (разделении труда) и на возникновении институтов политической религиозной и военной власти.
Первое государство – Египет - 4 тыс. лет до н.э.
Карл Виттфогель: ирригационная гипотеза ( в бассейнах великих рек).
Сформировалась элита, главной задачей которой было планирование, контроль за выполнением работ, и распределением ресурсов (прообраз государственного аппарата). Элита формировалась на основе владения знаниями (астрономия). Солнечный календарь в Египте. Письменность (Шумеры) 3100 г. до н.э. Пиктограмма (рисованное письмо) – идеограмма (иероглифы) – фонетический алфавит (13 век до н.э.)- Город Библ (современный Ливан).
Грамматность – профессия, а не навык.
Ж.Ф. Шампольон
расшифровал египетские иероглифы в
1824 году
Фигура правителя была крайне важна (сверхъестественное происхождение, воплощение Бога). ГОР (правитель-фараон) ---- Осирис (умерший фараон) ---- Сет (засуха, хаос)
Всё находилось под ответственностью правителя.
Л. Мамфорд : Изобретение машины из людей -- правители Др. Востока
Карл Ясперс : «Осевое время» с 800 до 200 гг. до н.э. – это ось времени, где возникает современное представление о роли личности (интеллектуальная революция).
В разных частях земного шара в этот период (Китай, Индия, Иран, Греция и т.д.) появляются люди, которые формируют новое сознание о человеке (Конфуциё, Лао Цзы и т.д.). Существуют явные противоречия между земным и божественным священным порядком.
Упанишады : Атман есть Брахман
Они обращались к любому человеку (существу) это были предпосылки для возникновения науки (универсальной).