8. Философия и образование

9. Исторические типы философствования. Философская картина мира

Тип философствования - это объяснительный принцип (или установка), положенный в основание формулируемой человеком картины мира.

Исторически сложилось несколько таких типов:

• Натурализм (природоцентризм). Он исходит из того, что именно природные силы и факторы напрямую определяют деятельность и поведение людей. Наиболее ярко это принцип проявляется в географическом детерминизме (когда все особенности политической жизни народа объясняются, исходя из природных, географических условий). Смысл философствования здесь связан с поиском путей и средств полного удовлетворения потребностей человека на базе его гармоничных взаимоотношений с природой.

• Теоцентризм. Ключевая идея - идея Бога. Бог - могущественный творец всего сущего, который предписывает судьбу природным объектам и человеческому обществу. Смысл философствования - это поиск путей к Богу, воссоединение с Богом (пути как вне человека, так и в его душе).

• Социоцентризм. Он опирается на признание общества центром мироздания, более высокой, совершенной частью мироздания, чем природа. Интересы общности ставятся выше интересов отдельного индивида. Интеллект подчинён обществу. Например: светская философия. Это поиск путей совершенствования общественных отношений на принципах свободы и справедливости, принцип социального равенства.

• Антропоцентризм. Основывается на идее человека как центра мироздания. Смысл философствования связан со стремлением человека к свободе и с поиском условий её достижения. В рамках социоцентризма свобода связывается с обществом.

«Картиной мира» называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения, сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством.

Картина мира формируется как в сознании отдельного человека, так и в общественном сознании, что объясняет различные проекции мира в существующих картинах.

Различают религиозную, научную и философскую картины мира. Их принципиальные различия определяются двумя позициями: 1) основной проблемой, решаемой каждой из указанных картин мира 2) основными идеями, которые предлагают КМ для решения своей проблемы. Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах  онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном. Вот почему философские картины мира не похожи одна на другую. Их объединяет и отличает от религиозной и мифологической картин мира, то, что философия относится к теоретическому способу освоения мира. Этот способ характеризуется тем, что человек познает мир в понятиях.

В качестве основных структурных элементов философской картины мира можно выделить следующие виды знаний: о природе, об обществе, о познании, о человеке. В рамках данной картины мира сформировались две модели бытия:

• нерелигиозная философская картина мира, формирующаяся на основе обобщения данных естественных и общественных наук, осмысления светской жизни;

• религиозно-философская картина мира как система догматически-теоретических взглядов на мир, в которой смешивается земное и сакральное. Происходит удвоение мира, где вера считается выше истин разума.