
- •Онтология.
- •Тема 2 Сознание
- •1)Эволюция человека концепции Дарвина и Берга
- •2)Происхождение сознания историко- философский аспект
- •3)Проблема идеального. Идеальность сознания
- •4)Сущность сознания, его структура: бессознательное, самосознание, сверхсознание. Основные свойства сознания
- •5) Философские представления о бессознательном и их связь с медициной
- •6) Проблема сознания в философии и медицине
- •8)Источники и функции сознания
- •9) Индивидуальное и общественное сознание, формы общественного сознания
- •Тема 3. Познание и научное познание
- •3.Истина и заблуждение-основные категории гносеологии.
- •4.Понятие и основные концепции истины.
- •6.Познавательные способности человека: чувственное познание, абстрактное мышление, интуиция.
- •7.Творчество как гносеологический феномен
- •8.Язык и мышление.
- •9.Научное познание и его особенности
- •11.Приемы, методы и формы научного мышления
- •4.Ценности ( аксиология)
- •Взаимосвязь ценностей и оценок.
- •Тема 5: человек в социуме
- •2.Человек как биосоциокультурная целостность.
- •3.Развитие общества: антропогенез, этногенез(род, народ, нация), социогенез( социальные институты)
- •5. Стадия неоантропов (кроманьонцы).
- •4.Структура общества
- •5.Основные сферы жизни общества: экономическая, социальная, политическая и духовная
- •Тема 6 Человек как личность
- •1)Человек - индивид, личность
- •2)Становление личности
- •3)Личность и общество
- •4)Социальные роли личности
- •5)Смысл жизни
- •Тема №7 Человек как предмет философского исследования
11.Приемы, методы и формы научного мышления
Человеческое мышление представляет собой сложный познавательный процесс, включающий в себя использование множества различных приемов, методов и форм познания.
Методами называют более сложные познавательные процедуры, которые включают в себя целый набор различных приемов исследования. Метод - это система принципов, приемов, правил, требований, которыми необходимо руководствоваться в процессе познания. В данном определении метода выражено его операциональное существо; метод содержит в себе совокупность требований, которые/ характеризуют порядок познавательных операций. Аспекты метода: предметно-содержательный, операциональный,аксиологический. Предметная содержательность метода состоит в том, что в нем отражено знание о предмете исследования; метод основывается на знании, в частности, на теории, которая опосредует отношение метода и объекта. Многие философы признают, что метод - это та же теория, но повернутая своим острием на познание и преобразование объекта; это система нормативных правил, выводимых из теории (или вообще из определенного знания) с целью дальнейшего познания объекта. Предметная содержательность метода свидетельствует о наличии у него объективного (объектного) основания. Метод содержателен, объективен.
4.Ценности ( аксиология)
Ценности- это то, что особо значимо для каждого человека и общества в целом.
КЛАССИФИКАЦИЯ:
по типу: - материальные ( связаны с практической деятельностью)
- идеальные,духовные( нет пределов потребления)
По структуре: - внутренние,- периферийные
По модальности: - позитивные, - негативные ( пример с суицидниками)
По содержанию: - религиозные, - моральные, - эстетические, - экономические, - социальные.
По степени общности: - личные, групповые, религиозные, национальные, общ-ые, - классовые, - общечеловеч.
Сгруппированы в : доминантные( придерживается влиятельная элита), -вариантные( терпимы),- девиантные( караются).
ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ ЧЕЛОВЕКА:
поиск, оценку, выбор ценностей;
уточнение и изменение иерархии личностных ценностей, формирование ценностной установки как готовности действовать в соответствии с новой иерархией;
– проектирование Я-идеального, прогнозирование и выбор средств, направленных на достижение цели, определение направленности деятельности и поведения личности.
Ценностные ориентации, таким образом, отражают содержательную сторону направленности личности, характер ее отношения к действительности. Ценностные ориентации раскрывают цели, отражают идеалы, характеризуют интересы, потребности, убеждения личности..
Гедонизм — аксиологическое учение, согласно которому удовольствие является высшим благом и смыслом жизни, единственной терминальной ценностью. ПРЕДСТАВИТЕЛЬ: Аристипп
Эвдемони́зм— этическое направление, признающее критерием нравственности и основой поведения человека его стремление к достижению счастья. ПРЕДСТАВИТЕЛИ: Эпикур, Гассенди, Ламетри, Вольтер, Гольбах.
Перфекционизм- этика совершенства. Совершенствование человека – смысл человеческой жизни.
Утилитаризм- этика пользы.
Агапизм- этика человечности.
Развитие- необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов.
Деятельность- процесс в ходе которого человек творчески преобразует природу.
ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ:
- познавательная деятельность :обыденно-практическое, мифическое религиозное художественное философское познание
- духовная
-прогностическая
-практическая