- •1 Билет
- •Истоки, предмет, структура и функции философии. Значение философии в жизни человека и общества.
- •Наука, ее особенности. Рациональность научного познания.
- •2 Билет
- •Философия как мировоззрение и наука. Специфика философского знания.
- •Научные революции. Понятие «парадигмы».
- •3 Аспекта парадигмы:
- •3 Билет
- •Философия древней Индии и древнего Китая.
- •Развитие современной науки: от дифференциации к интеграции.
- •5 Билет
- •Учения Платона и Аристотеля о мироздании, человеке и познании.
- •6 Билет
- •Методология научного познания в философии Нового времени (рационализм и эмпиризм).
- •Ценности и оценки.
- •7 Билет
- •Немецкая классическая философия (философские системы Канта и Гегеля).
- •Философия и медицина о ценности жизни.
- •10 Билет
- •Западный иррационализм. Истоки, особенности, проблематика, основные направления (экзистенциализм, философия жизни).
- •Общая характеристика этногенеза.
- •11 Билет
- •Постмодернизм в философии.
- •Место медицины в системе наук.
- •12 Билет
- •Русская философия. Проблемное поле, основные черты и направления.
- •Деятельность как преобразование мира и человека. Специфика медицинской деятельности.
- •13 Билет
- •Категория бытия в философии. Бытие человека.
- •Общество как предмет социальной философии. Развитие взглядов на общество.
- •15 Билет
- •Взаимосвязь физического, биологического и социального пространства.
- •Социальная структура общества.
- •16 Билет
- •Взаимосвязь физического, биологического и социального времени.
- •Политическая система общества.
- •17 Билет
- •Жизнь как предмет изучения естествознания, философии и медицины. Происхождение и эволюция жизни.
- •Духовная жизнь общества и духовная жизнь личности.
- •18 Билет
- •Эволюция человека. Происхождение сознания.
- •Формационный и цивилизационный подходы к историческому процессу.
- •21 Билет
- •Познание как философская проблема.
- •Философская антропология. Проблема взаимосвязи биологического и социального в человеке.
- •22 Билет
- •Многообразие видов познания.
- •Самопознание
- •Понятие личности в философии и медицине.
- •23 Билет
- •24 Билет
- •Истина как цель познания. Проблема критериев истины.
- •Роль философии в медицинском познании.
- •25 Билет
- •Проблема субъекта и объекта познания.
- •Отношения «я-Ты» в жизни личности. Проявление диалогизма в медицине.
Научные революции. Понятие «парадигмы».
Глобальная научная революция — это смена общей научной картины мира, сопровождаемая изменениями идеалов, норм и философских оснований науки.
Три революции (из четырех) привели к утверждению новых типов научной рациональности:
1. Классический тип научной рациональности (XVIII–XIX вв.). В это время утвердились следующие представления на науку: появилась ценность объективного универсального истинного знания, наука рассматривалась как надежное и абсолютно рациональное предприятие, с помощью которого можно решить все проблемы человечества, высшим достижением считалось естественно-научное знание, объект и субъект научных исследований представлялись в жестком гносеологическом противостоянии, объяснение интерпретировалось как поиск механических причин и субстанций. В классической науке считалось, что подлинными законами могут быть только законы динамического типа.
2. Неклассический тип научной рациональности (ХХ в.). Его черты: сосуществование альтернативных концепций, усложнение научных представлений о мире, допущение вероятностных, дискретных, парадоксальных явлений, опора на неустранимое присутствие субъекта в изучаемых процессах, допущение отсутствия однозначной связи теории и реальности; наука начинает определять развитие техники.
3. Постнеклассический тип научной рациональности (конец ХХ — начало XXI в.). Для него характерны понимание крайней сложности исследуемых процессов, появление ценностного ракурса исследования проблем, высокая степень использования междисциплинарных подходов.
Три глобальные научные революции определили три длительных стадии развития науки, каждой из которых соответствует своя общенаучная картина мира. При этом научные революции не только не исключают, но, наоборот, предполагают преемственность в развитии научного знания. Согласно принципу соответствия (Н. Бор), всякая новая научная теория включает в себя старую на правах частного случая, т.е. устанавливает для нее ограниченную область применения. [*3 картины мира: картина, фотография, кино].
Научная парадигма — совокупность фундаментальных достижений в данной области науки, задающих общепризнанные образцы, примеры научного знания, проблем и методов их исследования и признающихся в течение определенного времени научным сообществом как основа его дальнейшей деятельности.
3 Аспекта парадигмы:
П — это наиболее общая картина рационального устройства природы, мировоззрение;
П — это дисциплинарная матрица, характеризующая совокуп-ть убеждений, ценностей, технических средств и т. д., кот. объединяют специалистов в данное научное сообщество;
П — это общепризнанный образец, шаблон для решения задач-головоломок.
Принимаемая в качестве парадигмы теория должна казаться предпочтительнее конкурирующих с ней других теорий, но она вовсе не обязана объяснять все факты и отвечать на все вопросы. Деятельность ученых в допарадигмальный период развития науки менее систематична и подвержена многим случайностям. Когда создается новая парадигма, прежние школы постепенно исчезают. Часто при создании новой парадигмы возникают новые журналы, требования о новых курсах в университетах, и новая парадигма укрепляется, если лучше, чем старые, разрешает вопросы науки.
