- •Вопросы к экзамену.
- •1. Мировоззрение и его функции.
- •2. Предмет философии.
- •3. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •4. Диалектика и метафизика.
- •5. Философское понимание материи.
- •6. Пространство и время.
- •7. Движение как всеобщая форма бытия материи.
- •8. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •9. Мышление и язык. Функции языка. Виды языков.
- •10. Познание как отражение действительности.
- •11. Чувственное познание и его формы.
- •12. Рациональное познание и его формы.
- •13. Истина и ее виды.
- •14. Практика как критерий истины.
- •15. Единичное, общее, особенное и всеобщее.
- •16. Содержание и форма.
- •21. Закон взаимодействия противоположностей.
- •22. Противоположности и противоречия.
- •23. Закон соотношения между количеством и качеством.
- •24. Качество, количество и мера.
- •25. Закон двукратного диалектического отрицания.
- •26. Метафизическое и диалектическое отрицания.
- •27. Производство как материальное основание общества.
- •28. Производительные силы общества. Человек в системе производительных сил.
- •29. Закон соответствия производственных отношений производительным силам.
- •30. Базис и надстройка, их взаимодействие.
- •31. Социальная структура общества и ее основные элементы.
- •32. Государство: его сущность, признаки и функции.
- •33. Право и правосознание.
- •34. Общественная психология и идеология.
- •35. Мораль как форма общественного сознания.
- •36. Искусство как способ духовного освоения действительности.
- •37. Религия как форма общественного сознания.
- •38. Наука как форма общественного сознания.
- •39. Личность и ее структура.
3. Основной вопрос философии и его две стороны.
Особенностью философии является наличие в ней так называемого основного вопроса. Основной вопрос философии анализирует соотношение между сознанием и материей. Первая сторона основного вопроса философии (онтологическая) – это вопрос о том, что первично: материя или сознание. На этот вопрос возможны три ответа:
— признание первичности материи относительно сознания – это материализм;
— признание первичности сознания относительно материи – это идеализм;
— признание равной первичности и материи, и сознания – это дуализм.
Вторая сторона основного вопроса философии (гносеологическая) – это вопрос о том, познаваем ли мир или нет. На этот вопрос дают три ответа:
Первый: признание познаваемости мира (гносеологический оптимизм);
Второй: отрицание познаваемости мира. Такая точка зрения называется агностицизмом (гносеологический пессимизм);
Третий: сомнение в познаваемости мира. Такая позиция называется скептицизмом.
4. Диалектика и метафизика.
Философия различает два основных вида понимания мира: диалектический и метафизический. Диалектика понимает мир как изменчивый. В противоположность этому метафизика — понимает мир как неизменный (рассматривает вещи и явления как неизменные и независимые друг от друга). Диалектика и метафизика представляют два противоположных метода познания мира.
Метафи́зика (др.-греч. τὰ μετὰ τὰ φυσικά — «то, что после физики») — раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.
Метафизические вопросы:
1. Что есть причина причин? Каковы истоки истоков? Каковы начала начал?
2. Что есть «непосредственное», «наличное»? Где — буквально или понятийно-топологически — эти начала располагаются? Отчего они не усматриваются «просто», что мешает и мешает ли им что-то быть видимыми «непосредственно», без дополнительных «операций»?
3. Каковы требования к «операциям», исполнение которых могло бы гарантировать получение достоверных ответов на эти вопросы? Кто или что вообще ставит эти вопросы (почему эти вопросы вообще существуют?)
Диалектика (др.-греч. διαλεκτική — искусство спорить, вести рассуждение) — учение о взаимосвязи и развитии всех явлений и процессов окружающей действительности. Различают объективную и субъективную диалектику. Объективная диалектика — это присущие внешнему миру законы развития, а субъективная диалектика — отражение их в сознании людей.
Всеобщее свойства материального мира отражаются в человеческом сознании в виде понятий. Понятия, как и свойства, делятся на два вида: частные и всеобщие.
Всеобщие понятия называются категориями. Все философские понятия являются категориями, потому что философия отражает только всеобщие свойства.
5. Философское понимание материи.
Впервые понятие "материя" вводится Платоном как "вместилище всего". Понятие материи меняло свое содержание: огонь, атомы, масса, вещество.
В материалистической философской традиции категория «материя» обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальностью) по отношению к сознанию (субъективной реальности).
Философия изучает всеобщие свойства материального мира:
— объективность (существование вне сознания);
— несотворимость и неуничтожимость;
—детерминированность (определяемость) всех явлений;
— бесконечность и неисчерпаемость;
— причинность (зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий);
— отражение (проявляется во всех процессах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Историческое развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы — абстрактного мышления);
—вечность существования во времени и бесконечность в пространстве.