- •Вопросы к экзамену.
- •1. Мировоззрение и его функции.
- •2. Предмет философии.
- •3. Основной вопрос философии и его две стороны.
- •4. Диалектика и метафизика.
- •5. Философское понимание материи.
- •6. Пространство и время.
- •7. Движение как всеобщая форма бытия материи.
- •8. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •9. Мышление и язык. Функции языка. Виды языков.
- •10. Познание как отражение действительности.
- •11. Чувственное познание и его формы.
- •12. Рациональное познание и его формы.
- •13. Истина и ее виды.
- •14. Практика как критерий истины.
- •15. Единичное, общее, особенное и всеобщее.
- •16. Содержание и форма.
- •21. Закон взаимодействия противоположностей.
- •22. Противоположности и противоречия.
- •23. Закон соотношения между количеством и качеством.
- •24. Качество, количество и мера.
- •25. Закон двукратного диалектического отрицания.
- •26. Метафизическое и диалектическое отрицания.
- •27. Производство как материальное основание общества.
- •28. Производительные силы общества. Человек в системе производительных сил.
- •29. Закон соответствия производственных отношений производительным силам.
- •30. Базис и надстройка, их взаимодействие.
- •31. Социальная структура общества и ее основные элементы.
- •32. Государство: его сущность, признаки и функции.
- •33. Право и правосознание.
- •34. Общественная психология и идеология.
- •35. Мораль как форма общественного сознания.
- •36. Искусство как способ духовного освоения действительности.
- •37. Религия как форма общественного сознания.
- •38. Наука как форма общественного сознания.
- •39. Личность и ее структура.
35. Мораль как форма общественного сознания.
Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном от лат. mores — общепринятые традиции, негласные правила) — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Иногда термин употребляется по отношению не ко всему обществу, а к его части, например: христианская мораль, буржуазная мораль и т. д.
Нравственное сознание есть совокупность норм, правил и принципов поведения, которые регулируют и направляют действия людей. Эти нормы, правила и принципы дают людям представление о добре, зле чести, совести и др., выступая неписанными правилами, и в отличие от норм права не носят принудительного характера.
Основными функциями морали являются: регулятивная (регулирующая деятельность людей во всех сферах общества), воспитательная, оценочно-императивная, коммуникативная.
Наукой о морали является этика, которая изучает категории морали, моральные ценности, нормы поведения людей и учит, как преодолевать противоречия между должным и сущим.
Оценочно-императивная функция морали.
Поскольку особенностью морального регулирования поведения людей является его оценочно-императивное содержание, специфической функцией морали можно, вероятно, считать оценочно-императивную, которая отличается нравственную регуляцию от всякой иной, внеморальной.
Нравственной оценке подлежат не только действия человека, но и вся действительность как социальная, так и природная. Нравственная оценка, в свою очередь, выступает для субъекта как требование к определённому поступку, именно как нравственный долг к совершению добра в отношении к тому или иному объекту.
При этом мораль поддерживается особыми психологическими механизмами — совестью и долгом. В этом смысле нравственный человек — это человек совести и долга. Совесть требует от человека следовать добру и сопротивляться злу, долг повелевает ему быть честным, выполнять свои обязанности, сохранять свою честь и достоинство. Как особое мировоззрение мораль требует признать человека высшей ценностью. Она требует определить отношение человека к обществу, возлагает на него ответственность за выбор целей и идеалов общественного движения.
В нравственном освоении человеком действительности органически сливаются оценка и повеление (императив). В этом смысле мораль представляет собой оценочно-императивный способ освоения человеком действительности, осуществляемый с помощью членения окружающих социальных явлений на «добро» и «зло». Повелевая, мораль оценивает, оценивая, ― познает. Вот то необычное распределение функций, которое ее отличает, та особая последовательность работы психологических механизмов, которая присущ нравственному сознанию.
36. Искусство как способ духовного освоения действительности.
Искусство – сложное комплексное образование, выполняющее ряд таких важных функций, как познавательная, воспитательная, удовлетворение эстетических потребностей людей и главнейшую из них — задачу социализации личности.
Оно может выступать в различных видах: это литература, театр, музыка, кино, живопись, графика, скульптура и др. Главная задача искусства – раскрыть прекрасное в человеке и природе.
Искусство есть средство отражения и осмысления действительности в художественных образах. Художественный образ — продукт творческого воображения, возникающий в процессе создания и воспроизведения и отражающий черты типического, существующего в самой жизни.
Источником художественных образов является реальная действительность. Искусство не только отражает действительность, но и творит особый мир – мир художественных образов, который обладает относительной самостоятельностью.