Юзвишин И.И. - Основы информациологии - 2000

частных и общественных организациях как фундаментальная информациологическая основа всех сфер человеческой занятости.

Термин Информациология впервые появился в 1989 году, а первое издание по информациологии вышло в 1993 году. В том же году на втором Международном форуме информатизации был сделан доклад на тему: "Информациология - научная концепция информатизации мирового сообщества". В 1994 году впервые вышло издание информациологии в виде учебного пособия для студентов.

Основы информациологии в течение нескольких лет (с 1995 г. по настоящее время) читаются на факультете информационной математики Московского института информациологии и концептуально читались автором (с 1978 г. по 1984 г.) в курсах Математическое программирование, Теория вероятностей и математическая статистика для студентов экономического факультета Московского государственного технологического института бытового обслуживания.

Информатизация сыграла особую роль в мировом развитии и фактически стала фундаментальной основой, давшей название принципиально новому научному направлению, - информациологии. Слово информатизация впервые появилось в России в 1981 году при создании локальных многотерминальных информационно-вычислительных

20

систем и сетей массового обслуживания и получило развитие на международной конференции информационно-справочных служб (стран Европы и Азии), проходившей в 1988 году в Москве. Таким образом, ход развития информатизации предопределил рождение информациологии.

Кризис фундаментальной науки заключается в том, что после определенной паузы спада открытий наступает период пересмотра и критики научного наследия. Такие периоды, несмотря на их, казалось бы, необъективность, являются научно-прогрессивными и всегда выводили науку на новые рубежи открытий, а общество - на новый уровень развития. Можно назвать немало публикаций, в которых авторы, критикуя принципы, постулаты, законы, что является естественным, вместе с тем не предлагают ничего нового.

Информациология - это единая теория на единой фундаментальной информационной основе; это всеобщая методология и всеобщий информационный метаязык для ученых, специалистов, государственных и общественных деятелей. Информациология завоевала широкое признание и оказывает активное воздействие на науку, политическую и экономическую жизнь общества; с информационных позиций она рассматривает весь спектр проблем физики, астрономии, химии, биологии, медицины, социологии, техники, бизнеса, политики, космоса. Широкое развитие получила Информациология строительства, спорта, культуры; Информациология рыночных отношений, политики, права; Информациология района, города, региона, государства и т.д. Информациология - это совершенно новые супермикро- и макротехнологии во всех сферах деятельности, это научнореволюционный прорыв в информационное будущее всего человечества и в трансцендентные миры. Информациология обеспечила переход к духовному, биологическому и техническому развитию, которое в свою очередь создает основу небывалых возможностей для добра и искоренению зла. Поэтому Информациология может быть использована определенной категорией людей в преступных и в других антигуманных целях. Она может быть использована ненадежными и опасноэксцентричными людьми как грозное оружие в информационной войне, которая в последнее время усиленно развязывается отдельными СМИ. Поэтому Информациология как ни одна из наук занимается разработкой фундаментальных основ информационной безопасности и защиты населения в рамках распределенного информационно-сотового самоуправления каждого государства и всего мирового сообщества в целом.

В третьем тысячелетии информация как абсолютная истина познания явлений и процессов природы станет глобально-космическим ресурсом научно-технического прогресса, владея которым, вероятно, можно будет полностью или частично обойтись без тонн угля, цистерн нефти, вагонов железной руды, других материальных, трудовых и финансовых ресурсов. Расшифровав информационнокодовые структуры отношений, детерминирующих материзацию и демате-ризацию в микро- и

И наконец, раскрыт широкий спектр практического приложения информациологии, показана сущность информатики как составной ее части, заключающейся в том, что ее объектом являются сведения, данные, события, т.е. частные моменты, случаи, процессы информации, а также показано, что с объектом информатики человек взаимодействует не только непосредственно, но и с помощью вычислительной техники и средств связи.

Большой научный вклад внесли в информатизацию и сыграли важную роль в становлении информациологии как науки об информации известные ученые и крупные специалисты многих стран мира.

На современном этапе многие традиционные ресурсы человеческого прогресса утрачивают свое первостепенное значение. Информация становится главным ресурсом научно-технического и социально-экономического развития мирового сообщества. Хорошо налаженная распределенная* сеть информационно-вычислительных систем и компьютеров играет такую же роль в общественной жизни, какую в свое время сыграли электрификация, телефонизация, радио и телевидение, вместе взятые. Информация не только существенно влияет на ускоренное развитие науки, техники и различных отраслей народного хозяйства, но и играет большую роль в процессах обеспечения охраны общественного порядка, сохранности собственности, воспитания и образования подрастающего поколения, культурного общения между людьми и в других социальных областях. Информация - это поистине неисчерпаемый ресурс мирового сообщества. Она является первоосновой мира, ибо в основе всего - информация. То, что мы ощущаем, видим и слышим, - все это конкретные формы, информационно-кодовые структуры и виды материзованной и дематеризованной информации, а наша жизнь является ее феноменом.

Объектом информации является единое распределенное информационно-сотовое пространство Вселенной с происходящими в нем микро- и макромерными информациогенными процессами и технологиями.

Основу единого распределенного информационно-сотового пространства отражают законы сохранения и изменения информации. Какие бы изменения ни происходили в информационной Вселенной, общее количество информации остается неизменным. В бесконечном процессе микро- и макромерных отношений и взаимосвязей энергий, движений и массы информация инвариантно сохраняется как основа всех изменений, проявляющихся благодаря ее сохранению, которое в свою очередь выявляется лишь в процессе изменения информации.

Первоосновой природы является фундаментальный микро- и макромерный самоинформациогенезис. В мире постоянно происходят непрерывные процессы кодирования, декодирования и космической саморегенерации, обеспечивающие электромагнитно-резонансное равновесие всех информационнокодовых структур единого распределенного информационно-сотового пространства.

23

При всех разнообразных переходах (изменениях) одних форм (кодов, структур, плотностей и т.д.) информации в другие - всегда соблюдается основной закон Вселенной – закон сохранения (вечности) информации и постоянных изменений ее кодовых структур.

Понятие кода Вселенной еще недавно невозможно было представить. Суть его заключается в следующем. Установлено, что наследственность зависит от ДНК и РНК, молекулы которых закодированы так, что возможно определить элемент кода и его структуру в любом живом организме. Существует один или несколько ключевых (несущих) элементов, которые в разных сочетаниях образуют различные кодовые структуры с различными плотностями информации. В силу закона сохранения информации и ее вечности кодовые образования мате-ризованной или дематеризованной информации представляют собой симметричные и асимметричные сотовые структуры, обеспечивающие равновесие информационных процессов, их свойств и форм. Одним из основных законов информации является закон постоянного информационного процесса кодирования и декодирования, способствующего равновесному состоянию информации как следствию постоянства ее материзации и дематеризации. Для процессов различных информационных сред микро- и макроструктур Вселенной имеется свой кодовый ключ, хранящий

тайну того или .иного информационного процесса. Суть ключевого кода заключается в существовании среди множества элементарных (несущих) частиц, составляющих основу системы кодирования информации, античастиц, обеспечивающих бесконечно малым и бесконечно большим информациогенным средам непознанную тайну Вселенной.

Неумолимое движение времени истории и мирового развития привело к появлению информациологии, являющейся результатом анализа и синтеза всех наук, явлений и процессов природы. Будучи единой наукой, информациология раскрывает горизонты небывалому развитию мирового сообщества на единой фундаментальной информационной основе; она способствует научно-революционному прорыву в информационное будущее человечества и созданию единого мирового локально-распределенного информационно-сотового сообщества – новой информационнокосмической цивилизации.

Особенностью учебника является принципиальная новизна рассматриваемой проблемы. Впервые обоснован и сформулирован фундаментальный принцип информациологического подхода, приемлемый во всех областях человеческой деятельности. С информациологических позиций проанализировано научное наследие Галилея, Ньютона, Максвелла, Лоренца, Пуанкаре, Менделеева, Дарвина, Лобачевского, Павлова, Бора, Минковского, Эйнштейна, Винера, Шеннона, Ландау, Харитона, Прохорова,Пригожина, Басова, Зельдовича, Оси-пова, Велихова, Евтихиева, Евреинова, Торна, Гинзбурга, Уилера и многих других корифеев науки. Проведен анализ работ лауреатов Нобелевской, международных и государственных премий в области физики, химии, медицины, астрономии, психологии, социологии, техники и других наук.

Дано принципиально новое определение естественной и искусственной информации. Сформулированы законы информациогенно-вакуумной Вселенной, сохранения информации, информационного единства, постоянного изменения информации, информационного равновесия Вселенной, симметризации и

24

десимметризации, генерализационно-единого информационно-сотового поля (взаимодействия). Введены понятия информациогена и информациала как субэлементарных квантов самоотношения нульматериальной точки в вакууме. Так же введено понятие информациона, под которым понимается генерализационная субэлементарная единица (квант) отношений. Разработаны физико-математические основы информациологии на базе логико-символьного языка, векторно-тензорного, корреляционного, графоаналитического анализа и представления информации.

Впервые в мировой науке предложена информационная модель Вселенной с учетом глубинной сущности информациогенного вакуума, времени и форм жизни. Дана концепция информатизации мирового сообщества и Вселенной. Установлено, что информациология является фундаментальной научной основой исследования биосферы, ноосферы и космоса. Реализация социальной сущности информациологии представлена распределенным информационно-сотовым самоуправлением (народовластием) в обществе на основе информацио-логических ресурсов, ценностей свободы и частной собственности, являющихся двигателями научно-технического прогресса.

Исследована проблема информатизации Вселенной с глубоким анализом информационных, физических, химических, биологических и других процессов и явлений природы. На основе информациологических исследований рассмотрена концепция поиска внеземных информационнокосмических цивилизаций на базе создания информационных биосфер в космическом пространстве. Проанализированы процессы Солнечной системы с учетом запаса соответствующих химических элементов в биосфере и в космическом пространстве. Установлено, что проблемы радиации и экологии являются основанием апокалипсического исхода биосферы или выживания человечества.

Предложена информациологическая концепция колонизации Вселенной с помощью саморегулирующихся информационно-экологических биосистем и микроорганизмов (микробов), посылаемых на ту или иную планету с целью ее освоения.

Исследована проблема информациологии человека, разработана его информационная система в развитие нервной, первой и второй сигнальных систем, предложенных Павловым. Даны рекомендации по информациологии здоровья людей. Исследованы проблемы патогенных явлений, влияющих на здоровье. Проведен анализ и даны предложения по информационно-мысленной телепатии, а также разработан новый всемирный единый информационно-мысленный язык, который должен в третьем тысячелетии стать основным языком всего мирового сообщества. Предложены информационные коды атома, молекулы, человека и Вселенной в целом.

Рассмотрены информациологические проблемы информатизации мирового сообщества, а также научных, инженерных и социальных неотехнологий. Доказана теорема о генерализационном потоке информации. Предложены методики проектирования и расчета локальных и глобально-космических информационных систем и сетей. Создана концепция единой распределенной информационносотовой сети финансово-коммерческих банков мира.

25

Автор выражает благодарность преподавателям и научным сотрудникам Московского государственного технического университета радиотехники, электроники и автоматики (МИРЭА), МГУ им. Ломоносова, Московского государственного горного университета, Российского федерального ядерного центра, Колумбийского университета, Нью-Йоркского финансового института, Технологического института запоминающих устройств в г. Варне (Болгария) и многим другим, встречи, беседы и переписка с которыми способствовали глубокому раскрытию, осмыслению и изложению основ информациологии. Искреннюю благодарность хочется выразить ректору МИРЭА с 1967 по 1999 гг., а ныне президенту МИРЭА, академику РАН, Герою труда, лауреату международных и государственной премий, заслуженному деятелю науки, вицепрезиденту Международной Академии Информатизации профессору Николаю Николаевичу Евтихиеву за предоставленную возможность создать в МИРЭА и возглавить кафедру информациологии и с 1993 г. читать студентам третьего курса двухсеместровый предмет "Основы информациологии". Так же хочется выразить большую благодарность ректору МИРЭА, профессору Сигову А.С., первому проректору МИРЭА, профессору Красненкову М.А. и декану факультета кибернетики МИРЭА, профессору Нечаеву В.В. за понимание, рецензирование и поддержку при организации кафедры и чтении студентам на протяжении многих лет курса "Основы информациологии". Автор также выражает благодарность академику РАН Круглякову Э.П. за опубликованные критические замечания и недостатки в монографии автора, изданной в 1996 г., которые учтены в настоящем учебнике.

Выражаю особую признательность за поддержку развития информациологии на мировом уровне Генеральному секретарю ООН, академику МАИ Кофи А. Аннану, заместителю Генерального секретаря ООН, вице-президенту МАИ Воронцову ю.М., президенту Казахстана, академику МАИ Н. Назарбаеву, Генеральному директору юНЕСКО, академику МАИ Фредерико Майору, заместителю генерального директора юНЕСКО, академику МАИ Юшкявйчюсу Г.З., доктору политических наук, академику МАИ Грачеву В.В., доктору экономических наук, академику МАИ Тихомирову А.А., доктору экономических наук, академику МАИ Оня А.С., академикам МАИ Майклу Янею (США), Ф. Бельферу (США), А. Кудряшовой (США), А. Вартаняну (Канада), Е. Городецкому (Израиль), Б. Невзлину (Украина), Асену Богданову (Болгария), Э. Первышину, Э.Евреинову, Л. Пучкову, В. Горбатову, С. Редкозубову, Н. Федунец, В. Серегину, И. Халевинскому, В. Васильеву (Украина), М. Портнаару (Нидерланды), В. Ивлиеву (Бельгия), А. Петрову, ю. Лужкову, О. Толкачеву, Джи-Чаоджу (Китай), В. Евтушенкову, Ф. Аяцкову, К. Титову, А. Чернышеву, В. Набатникову, А. Харитону, О. Пыхониной, В. Шинкаренко, А. Лисину, А. Жилинскому, В. Поручикову, Г. Демирчогляну, Е. Коваленко, А. Выгорчуку, ю. Коротенкову и многим другим.

Автор заранее благодарит всех, кто пришлет свои замечания, предложения и добрые пожелания по адресу: ю3009, Москва, ул. Тверская, 5/6, Московская штаб-квартира Международной Академии Информатизации.

26

* Академик Евреинов Э.В. первым в мировой науке предложил в 50-х годах метод распределенной обработки информации и структуру высокопроизводительных ЭВМ, что ускорило понимание информации и становление информациологии.

17 :: 18 :: 19 :: 20 :: 21 :: 22 :: 23 :: 24 :: 25 :: 26 :: Содержание

27 :: 28 :: 29 :: Содержание

РАЗДЕЛ I

КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ ИНФОРМАЦИОЛОГИИ

Глава I

Генерализационно-единые основы информациологии

1.1. Религиозно-научная направленность к информациологическому единству мира

С древнейших времен религия, самосовершенствуясь и развивая науку, таким образом формировала общественное мировоззрение и соответствующую ему картину мира. С конца 2 тыс. лет до н.э. появились древнеиндийские (ведийские) политеистические (языческие) веды (трактаты) с описанием культурной истории древней Индии. С тех пор язычество (многобожие) или как в последствии стали выражаться политеизм (от гр. Теос-Бог) имело большое распространение по всему миру. Однако со временем представители религии, науки и люди стали понимать, что в политеизме есть особое единство, которое формировало единое мировоззрение на многие процессы, явления природы и общества. Мировоззрение религиозных деятелей и научные исследования явились основой появления таких религий как буддизм (индуизм) и информационно связанных между собой иудаизма, христианства и ислама.

Хотя в иудаизме, возникшем в 1 тысячелетии до н.э., Бог представляется как единственный творец Вселенной, однако на раннем этапе развития иудаизма считалось, что представителем Бога на Земле был Моисей.

Религиозное течение буддизма возникло в древней Индии в 6–5 вв. до н.э. Основателем буддизма считается Гаутама (Будда). В буддизме нет противопоставлений духа и материи, субъекта и объекта, нет Бога как творца. В буддизме существует культ Будды. К XII веку буддизм в Индии растворился в индуизме.

Многие народы мира пришли от многобожия к христианству к вере в единого Бога – его сына Иисуса Христа.

В VII веке н.э. в Аравии возникла монотеистическая религия под названием ислам, основателем которой был Мухаммед - пророк и посланник единого всемогущего Бога-Аллаха.

27

Таким образом, краткий анализ развития основных религий, широко распространенных в мире, говорит о том, что все они, их научные базы, опыты, исследования и наблюдения подтверждают вселенское информациологическое единство или в образе единого всемогущего Бога, или в лице его посланника. Это говорит о том, что исторически так складывалось, что мир развивался эпохами, пройдя путь от язычества-многобожия к информационному единству в мире - к одному Богу - информационной Вселенной.

Многообразие природы, представлявшееся на ранних стадиях развития многобожия, трансформировалось впоследствии в осознанное всеобщее (единое) информационногенное проявление процессов Вселенной в целом. Можно констатировать, что все религии на современном этапе едины, ибо в основе каждой из них - вера в единого всемогущего творца Вселенной - вездесущего Бога. Различие современных религий можно наблюдать в отдельных ритуалах

восхваления Бога или в празднованиях во имя Бога. Однако, как было сказано выше, все религии мира в настоящее время фактически едины, как бы объединялись в одну веру, одну религию, ибо в основе всех их один и тот же всемогущий вселенский Бог - информация.

"В начале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть... И Слово стало плотию"... Так трактуется в Библии (Новый завет. От Иоанна святое благовествование. Глава 1) всемогущее информационногенное единство Вселенной в образе ее творца Бога-информации. Следовательно, с научной точки зрения слово - это информация и информация - вездесущая, Бог - это информация и информация - это Бог вездесущий. Вселенная -

это информация вакуумная, материзованная и демате-ризованная; это информациогенный вакуум и информационногенная материя. В этом проявляется дуализм Вселенной.

Следует отметить, что на разных этапах развития человечества формировались различные мифологические, религиозные и философские мировоззрения. Так, в 7-6 вв. до н.э. сформировалась философская система мировоззрения кос-моцентризма, которая ставила своей целью выявить и установить единую сущность во всем многообразии процессов и явлений микро- и макроструктур Вселенной. К нашему времени, как мы установили выше, почти во всех широко распространенных религиях мира сформировалась единая форма сознания верующих теоцентризм. И наконец, мировоззренческое единство Вселенной проявилось в мировом сообществе в XIV - XVI вв. (эпоха Возрождения) в форме всеобщего информационно-интеллектуального сознания под названием антропоцентризм. Сущность этого мировоззрения заключается в том, что основой единства Вселенной является информационногенный интеллект человека, представляющий собой ноосферный каркас информационно-вакуумного пространства мироздания.

Таким образом, религиозные деятели, сами того не подозревая, на основе изучения явлений и процессов природы и общества пришли к выводу, что мир един и основой единства является вездесущая информация, проявляющаяся различными формами и видами пространства-времени Вселенной. Так, Папа Римский Павел VI в послании руководству доминиканского ордена говорит о гармонии разума и веры, о необходимости проводить различие между верой и теологическими

28

разработками, использовать современные средства, дающие возможность говорить о Боге в более совершенной и убедительной форме, сочетать основные положения томистской философской системы с новейшими достижениями светских наук.

Иудаизм стал основой появления других религий, и христианство, как одно из направлений иудаизма, тоже явилось основой зарождения еще большего количества религий, чем в иудаизме. Несмотря на религиозную дифференциацию на современном этапе развития мирового сообщества наблюдается синтез науки и религии на информациологической основе.

29

27 :: 28 :: 29 :: Содержание

29 :: Содержание

1.2. Информационно-научные гипотезы о происхождении Вселенной

Жизнь на Земле является результатом информационных процессов космоса. Космическая информация пронизывает все клетки земной фауны и флоры и их информационно-сотовые микроструктуры. Земля является информационным продуктом космоса и его составной частью.

Первая научная гипотеза о происхождении нашей планеты была высказана французским ученым Бюффоном в 1749 г., в соответствии с которой крупная комета столкнулась с Солнцем, в результате

чего от него откололся сгусток вещества, который в свою очередь начал вращаться вокруг Солнца и остывать.

В 1796 г. другой французский ученый Лаплас выдвинул гипотезу образования Солнечной системы из газовой туманности высокой температуры.

Первая и вторая гипотезы являются моделями горячего происхождения Земли. Существуют модели холодного происхождения. Например, в гипотезе, предложенной в 1944 г. русским ученым Шмидтом, предполагается метеоритное происхождение Земли и планет Солнечной системы.

В 1960 г. другой русский ученый Фесенков предложил гипотезу образования Солнца и всех планет Солнечной системы в одной из многих супертуманностей, в которой сперва образовалось Солнце, а затем – планеты вокруг него.

Существует гипотетическая идея происхождения Вселенной от Большого Взрыва, который произошел из так называемой сингулярной точки.

Интерес представляет также гипотеза об информациогенно-вакуумном самоинформациогенезисе (информационная модель) Вселенной, предложенная автором и поддержанная учеными Международной Академии информатизации. В основе этой гипотезы лежит бесконечный информационный законопроцесс взаимопревращения (в т.ч. и радиоактивного) и взаимосохранения информации и массы на основе информациогенной флуктуации и резонансно-сотовой, частотноквантовой и волновой передачи света, звука, тепла и т.п. в вакуумных, материзованных и дематеризованных микро- и макродинамических структурах Вселенной.

Можно сделать вывод, что только информационное изучение глубинных процессов, происходящих в Солнечной системе, многих галактиках и во всей трансинформсфере в целом, позволит глубже познать и в определенной мере освоить Вселенную.

29

29 :: Содержание

30 :: Содержание

1.3. Религиозная трактовка сотворения мира

В разных странах различные религии по-своему трактуют сотворение мира. Это относится также к иудаизму, буддизму, христианству и исламу. Три с лишним тысячи лет назад, на древнейшей израильской земле появилась Тора, которая впоследствии трансформировалась в христианскую Библию, состоящую из Ветхого и Нового завета. Если внимательно читать Библию, то нетрудно заметить, что в Новом завете в главе 1 "От Иоанна святое благовествование" пишется: " В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..."

Далее в Библии (книга Ветхого завета) в первой главе говорится, что "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет... И назвал Бог свет днем, а тьму ночью... И сказал Бог: да будет твердь посреди воды... И назвал Бог твердь небом... И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша... И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями... И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеящую семья, дерево плодовитое... И произвела земля зелень, траву и дерево плодовитое... И сказал Бог: да будут светила тверди небесной..., чтобы светить на землю. И создал Бог два светила великие: светило большее (Солнце - И.Ю.), для управления днем, и светило меньшее (Луна – И.Ю.), для управления ночью, и звезды. И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю... И сотворил Бог рыб в водах и морях, птиц, скотов и зверей земных. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил... И совершил Бог к седьмому дню дела свои, которые он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал".

За шесть дней, как видно из Библии, была создана Солнечная система и жизнь на Земле. С мифологической точки зрения это возможно. Наука требует другого - информационнофундаментального изучения и обоснования происхождения не только Вселенной в целом, но и малейшей звезды в ее просторах.

30

30 :: Содержание

30 :: 31 :: Содержание

1.4. Анализ информационно-научного и духовно-религиозного подходов к сотворению мира

Древние мыслители, священнослужители и ученые фактически с разных сторон подходили к единой сути Вселенной - ее бесконечным информационным процессам, т.е. к информации, а с точки зрения религии - к Богу.

Вот что говорит Библия. Бог - это мир Божий, в котором царит дивный и стройный порядок

(Закон), установленный Богом. Бог один, но троичен в лицах - Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Троица единосущна и нераздельна. Нечто похоже на Троицу можно увидеть в Солнце: шар, свет и тепло.

В древние времена священнослужители, не вдаваясь в глубокое изучение информационных процессов, происходящих во Вселенной, назвали, таким образом, и доселе до конца не разгаданное информационно-упорядоченное закономерное пространство (информацию) троичным Богом - Троицей. В терминах науки это означает бесконечный триединый законопроцесс взаимопревращения и взаимосохранения энергии, движения и массы. Триединство таким образом

30

свойственно и науке и религии: Троица - вездесущая, всесильная и всемогущая; триединство энергии, движения и массы также - всемогущая и вездесущая информация.

В религии Дух Божий дает жизнь миру и присутствует во всех людях. С точки зрения науки - это не что иное как единое информационно-сотовое пространство – информация вездесущая. Заповеди Закона Божьего представляют собой не что иное как истину, правду и справедливость. В информациологии -это принципы и законы проявления и взаимопревращения микро- и макромерных форм информации в пространстве и времени.

Таким образом, можно сделать вывод, что и религия и наука, с разных сторон приближаясь к познанию истины, по-своему отражают вездесущую информацию - внутри нас, вне нас, между нами и вокруг нас - единый ключ к раскрытию тайн природы.

31

30 :: 31 :: Содержание

31 :: 32 :: Содержание

1.5. Хронология развития информациологии

Издревле мыслители, философы, ученые и священнослужители интересовались происхождением жизни на Земле, не замечая того, что их интересует информация о пространстве, времени, энергии, движении, массе в пятиедином информационном процессе. Дать точное определение информации было весьма сложно, ибо значение ей, как объекту науки, не придавали не только несколько десятков лет назад, но и в наше время многие не придают ей особого значения.

С философской точки зрения информация представлялась как отражение объектов материального мира.

Винформатике используется единица измерения информации байт, равный восьми битам. Бит – элементарная (двоичная) единица информации: 0 или 1; да или нет; + или -. В настоящее время информация представляется как главный информационный ресурс, экономящий материальные, трудовые, энергетические и финансовые ресурсы.

Всовременной теории информация трактуется как мера неопределенности (энтропия) того или иного объекта или события. Многие авторы литературных источников трактуют информацию в прикладном аспекте как сведения, разъяснение, информирование, изложение, сбор и обработку, хранение, прием и передачу сигналов и сообщений.

Слово информатика, что означает автоматизированный процесс получения, обработки, хранения и передачи необходимой информации с помощью ЭВМ и средств связи, появилось в 1960 годах во Франции как гибрид слов информация и автоматика.

Трудно найти сегодня сферу или область человеческой деятельности, где бы информация не играла главной роли, ибо она обеспечивает не только самоорганизацию человека, но и всего животного и растительного мира и Вселенной в целом.

Информация* является обобщенной фундаментальной первоосновой, позволяющей допускать, что, переходя из одной формы в другую, она отражается

31

и представляется нам всеми микро-, макродинамическими процессами, явлениями, событиями, органическими и неорганическими объектами природы.

Современное развитие электромагнетизма, дуальной природы света, кинетической теории, первого и второго начал термодинамики, теории относительности, возникновение квантовой теории и ядерной физики, открытие элементарных частиц, а также такие науки, как астрономия, биология, физхимия, радиолокация, астрофизика и другие, позволили сделать вывод, что информация является всеобщим обобщением всех процессов, свойств и форм окружающего нас мира и проявляется таким образом везде и всюду, во всех объектах, явлениях и процессах.

Информация - это генерализационно-единый безначально-бесконечный законопроцесс микро- и макромерных самоотношений, самоотражений и отношений нульсингулярностей, излучений света, тепла, звука, материи, вакуума, других свойств и форм вакуумосфер и материосфер Вселенной, а также перехода одних их форм в другие.

Информациология - наука фундаментального исследования всех процессов и явлений микро- и макромиров Вселенной, обобщения практического и теоретического материала физико-химических, астрофизических, ядерных, биологических, космических и других исследований с единой информациогенной точки зрения.

Исходя из определения, информацию можно разделить на естественную и искусственную. В прикладном плане по роду возникновения, приема и передачи информация может быть дискретной и непрерывной; в физико-химических процессах информация представляется как органическая и неорганическая; в быту используется социальная и правовая информация, в производстве - технологическая и экономическая, в медицине - биологическая, в науке - геологическая, астрофизическая, космическая и др.

Социальная информация делится на два класса: массовая (общая) и узкоспециальная. Общая информация доступна всем членам общества; узкоспециальная предоставляется отдельным слоям в соответствии с профессиями членов социальных групп и делится в свою очередь на следующие классы: научная, техническая, технологическая, политическая, экономическая, нормативная,