Задания для самостоятельной работы

1. Определите особенности и основные принципы христианской философии средневековья.

2. Изучите основные положения религиозно-философских воззрений представителей средневекового Востока.

3*. Определите сущность теоцентризма средневековой философии.

4*. Рассмотрите основные положения учений Августина Аврелия и Фомы Аквинского.

5. Проанализируйте основные направления философии эпохи Возрождения.

6*. Установите мировоззренческие основы социально-политического и реформистского движений духовной жизни эпохи Возрождения.

7.* Ознакомьтесь с диалектическими идеями Н. Кузанского.

8.* Изучите основные идеи натурфилософии эпохи Возрождения.

Рекомендации по выполнению заданий для самостоятельной работы и подготовке к практическим занятиям

Ответ на первый вопрос практического занятия следует начать с раскрытия смысла терминов: апологетика и патристика, указать на хронологические рамки (1 – 6 вв.), назвать имена создателей теоретической системы богословия и коротко определить их вклад в это дело. Начинать надо с гностицизма (Валентин из Египта, Василид из Сирии). Затем перейти к анализу апологетиков (Юстиниан, Татиан, Тертуллиан), отцов церкви (Филон Александрийский, Климент Александрийский, Ориген, Афанасий Великий, Григорий Нисский). Здесь необходимо отметить, что все теоретические разработки этого периода основывались на философии неоплатонизма. Следует отметить, что теоцентризм - это главный, но не единственный отличительный признак средневековой философии. Что бы продемонстрировать это, надо раскрыть такие понятия как эсхатология, провиденциализм, теодицея, экстаз, откровение, приоритет веры над разумом и т.п.

Завершается ответ анализом периода патристики. Здесь также нужно показать тесную идейную связь философии Августина Аврелия (Блаженного) с философией неоплатонизма.

Ответ на второй вопрос целесообразно начать с разъяснения сути схоластики и краткого рассмотрения ее основных этапов. Кроме того, ответ должен содержать углубленный анализ философии Ф. Аквинского и ее связи с аверроизмом и философией Аристотеля. Кроме того, следует указать на специфику и причины расцвета философской мысли мусульманского Востока и ее влияние на Западную философию. Более подробно можно остановиться на философии Аверроиса (Ибн-Рушда) и Авиценны (Ибн-Сины).

Рассмотрение третьего вопроса предполагает выявление социально-экономических, духовных и общекультурных предпосылок эпохи Возрождения, ее характерных черт: гуманизм, антропоцентризм, антиклерикальная направленность. Кроме того, следует определить основные направления философии Возрождения и дать их краткую характеристику: гуманистическое (Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Лоренцо Валла), неоплатонизм (Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Джованни Пико делла Мирандола, натурфилософское (Бернардино Телезио, Леонардо да Винчи, Николай Коперник, Андреас Везалия, Джордано Бруно), Галилео Галилей как «пограничная фигура» между натурфилософией Возрождения и естествознанием Нового времени, политическая философия Никколо Макиавелли, философия социалистов-утопистов (Томас Мор, Томмазо Кампанелла). Закончить ответ следует краткой характеристикой эпохи Реформации, указать цели Реформации: реформа католицизма, демократизация церкви, установление более справедливых отношений между Богом, Церковью, и верующими. Кроме того, необходимо определить причины реформации: кризис католицизма, зарождение буржуазии, становление абсолютистских монархий, моральное разложение церкви и т.п.; обозначить направления реформации: бюргерско-евангелическая реформация (Мартин Лютер, Жан Кальвин), народное направление реформации (Томас Мюнцер).