- •Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран
- •Древний мир и Средние века
- •Раздел I. Древний Восток..................... 1
- •Раздел I. Византия.......................... 341
- •Раздел II. Западная Европа.................... 395
- •Глава 1. Варварские королевства................ 395
- •Глава 2. Средневековая Англия ................. 468
- •§ 1. Законодательство англосаксонских королевств . . . 468
- •§ 2. Законодательство средневековой Англии ....... 486
- •Глава 3. Средневековая Франция................ 567
- •Раздел I. Древний Восток
- •Глава 1. Древний Египет
- •Раздел I. Древний Восток
- •Глава 2. Месопотамия Законы Хаммураби11
- •§ 5. (А) Человек, который выдал с печатью доку[мент] хозяина поля [или дома] и табличку на чье-либо имя, но не заключил при этом договора о представительстве, а также не взял копии документа.
- •§ 37. Если человек оставит свою жену, то, если найдет нужным, может дать ей что-нибудь, если не найдет нужным, может ей ничего не давать; она должна уйти с пустыми руками.
- •§ 47. Если человек или женщина приготовят чары, и они будут схвачены в их руках, их уличат клятвенным показанием и докажут против них, то приготовившего чары должно убить.
- •II. 16 [Царь и торговля]
- •III. 10
- •III. 11
- •III. 12
- •III. 13
- •III. 14
- •III. 15
- •III. 16
- •III. 17
- •III. 18
- •III. 19
- •III. 20
- •Законы Ману253
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава 4. Древний Китай Циньское уложение о наказаниях1
- •Раздел II. Античность
- •Глава 1. Древняя Греция Гортинские законы1
- •Часть I. История государственного устройства афинян
- •Глава 2. Древний Рим Тит Ливии о реформе Сервия Туллия
- •Институции Гая2
- •Часть вторая государство и право средних веков
- •Раздел I. Византия Эклога1
- •§ 1. Кто желает быть принятым в число табулляриев2, тот должен быть избран голосованием и подвергнут испытанию со
- •I. О вызове на суд
- •§ 4. Если кто украдет гуся и будет уличен, присуждается к уплате 120 ден., что составляет три сол.
- •§ 1. Если кто украдет один улей из-под замка и будет уличен, присуждается к уплате 1800 ден., что составляет 45 сол.
- •XI. О кражах или взломах, произведенных свободными
- •§ 10. Если кто похитит чужую невесту и вступит с нею в брак, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.
- •§ 1. Если кто ограбит свободного человека, .Напавши на него неожиданно, и будет уличен, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.
- •XV. Об убийствах или если кто украдет чужую жену
- •§ 1. Если кто лишит жизни свободного человека или уведет чужую жену от живого мужа, присуждается к уплате 8000 ден., что составляет 200 сол.
- •XVI. О поджогах
- •§ 2. Если кто сожжет дом с пристройками и будет уличен, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.
- •§ 2. Если кто вознамерится поразить другого отравленной стрелой, но промахнется и будет уличен, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.
- •§ 3. Если кто оторвет большой палец на руке или на ноге, присуждается к уплате 2000 ден., что составляет 50 сол.
- •§ 1. Если кто украдет упряжную лошадь и будет уличен, присуждается к уплате 1800 ден., что составляет 45 сол., не считая стоимости похищенного и возмещения убытков.
- •§ 6. Если кто украдет годовалого жеребенка и будет уличен, присуждается к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.
- •§ 7. А если украдет жеребенка сосунка, присуждается к уплате 120 ден., что составляет три сол.
- •§ 8. Если кто обрежет у чужой лошади хвост, присуждается к уплате 120 ден., что составляет три сол.
- •§ 1. Если кто вздумает сманить чужих рабов и будет уличен, присуждается к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.
- •Xlii. О человекоубийстве скопищем (De homicidio in contubernio facto)
- •Xlviii. О лжесвидетельстве
- •§ 2. Если же они и не пожелают сказать закон, и не дадут обязательства уплатить в назначенный срок по 3 сол., они присуждаются к уплате 600 ден., что составляет 15 сол.
- •§ 1. Если кто умрет и не оставит сыновей и если мать переживет его, пусть она вступит в наследство.
- •§ 22. Прекарные сделки относительно церковных владений должны совершаться не иначе, как только таким образом: [прекарист] дает [церкви] из собственного имущества, а получает на свое
- •Глава 2. Средневековая Англия
- •§ 1. Законодательство англосаксонских королевств
- •§ 1. А если он владел боклендом, пусть он перейдет в руки короля.
- •§ 2. Законодательство средневековой Англии
- •Глава 3. Средневековая Франция
- •§ 1. Реформы во Франции в XII—XIV вв.
- •40 Дней короля
- •Глава 1. О должности бальи
- •§ 1512. Никто не может делать новых установлений, которые бы не соответствовали праву.
- •Глава 66. О праве отвода судей
- •§ 2. Законодательство Людовика xiv1 Ордонанс об уголовных преступлениях2
- •VII. О принудительных мерах
- •VIII. О разделе имущества
- •X. О передаче прав на имущество
- •XI. О банкротствах
- •XII. О юрисдикции консулов
- •Глава 4. Средневековая Германия
- •§ 2. Жена имеет половинное возмещение и вергельд ее мужа. Девушка и незамужняя женщина имеет половинное возмещение согласно ее рождению [происхождению].
- •§ 8. Две шерстяные перчатки и одни навозные вилы составляют возмещение поденщика.
- •§ 2. Когда выбирают короля, он должен принести присягу верности государству в том, что он будет укреплять правду, и карать неправду, и защищать интересы империи, как он только
- •§6. Пфальцграфы и ландграфы судят приказом [банном] короля как и граф; им также платят 60 шиллингов штрафа.
- •Глава II. Об избрании римского короля
- •Глава III. О местах, занимаемых архиепископами Трирским, Кельнским и Майнцским
- •Глава IV. О князьях-избирателях вообще
- •Глава V. О праве пфальцграфа [Рейнского], а также герцога Саксонского
- •Глава VII. О наследовании князей-избирателей
- •Глава VIII. Об иммунитете короля Богемии и обитателей [его] королевства
- •Глава IX. О золотых и серебряных и иного вида рудниках
- •Глава X. О монетах
- •Глава XI. Об иммунитете князей-избирателей
- •Глава XII. О собрании князей-избирателей
- •Глава XV. О заговорах
- •Глава XVI. О пфальбюргерах
- •Глава XVII. Об объявлениях частных войн [файдах]
- •Глава XX. О неотделимости курфюршеств от прав, с ними связанных
- •Глава XXII. О местах князей-избирателей в процессиях и кому надлежит вести инсигнии
- •Глава xxiv1
- •Глава XXV
- •Глава XXIX
- •Глава 5. Церковное «каноническое» и городское право Западной Европы
- •§ 1. Церковное «каноническое» право Римско-католической церкви Декрет о папских выборах1
- •Глава I. Божественные законы установлены от природы, а человеческие — обычаями
- •Глава II. Право есть род, а закон (lex) — разновидность
- •Глава I. Императорский закон не может отменить церковные законы
- •Глава IV. Установления не могут противоречить добрым обычаям и декретам Римских понтификов
- •Часть I. О том, что никому не дозволяется поступать, не принимая во внимание различия в юрисдикциях [между церквями].
- •Глава IV. Что бы ни установила или ни предписала Римская церковь, должно быть соблюдаемо всеми
- •Глава I. Все должно быть возвращено насильственно лишенному владений (spoliatus) или изгнанному...
- •Глава II. О том же
- •Глава III. О том же (Redintergranda)
- •Вопрос I
- •Глава XV. Почему в ранней Церкви недвижимое имущество продавали
- •Глава XVI. Почему ныне недвижимое имущество верующих остается в Церкви
- •Часть II. Грациан. Все авторитеты ясно свидетельствуют, что [отдельным] клирикам никоим образом не позволяется иметь что-либо в собственности...
- •Глава II
- •Вопрос I
- •Вопрос II
- •Вопрос VI
- •Глава VII. Прелюбодейкой является та, которая при живом муже выходит за другого
- •Глава X. Подтверждается, что прелюбодействует тот, кто оставляет жену из-за ее прелюбодеяния и берет новую
- •§ 2. Городское право Первые хартии города Сент-Омера
- •Раздел III. Арабский халифат Коран1
- •Сады праведных. Из слов Господина посланников1
- •Глава 2. О покаянии (тауба)
- •Глава 27. Об уважении неприкосновенности мусульман, разъяснении их прав и проявлении жалости и милосердия по отношению к ним
- •Глава 28. О сокрытии недостатков мусульман и запрещении распространения сведений о них без необходимости
- •Глава 34. О хорошем отношении к женщинам
- •Глава 237. О достоинстве оказания благодеяний рабу
- •Глава 276. О запрете мошенничества и обмана Хадис 1579. Передают со слов Абу Хурайры...: Поднявший на нас оружие не имеет к нам отношения и обманувший нас не имеет к нам отношения. (Муслим)
- •Глава 286. В которой подтверждается запрет на расточение имущества сироты
- •Глава 287. О строгом запрещении ростовщичества
- •Глава 350. О запрещении обращаться с ходатайствами относительно [отмены] наказаний [худуд], указания на которые имеются в Коране и Сунне
- •Раздел IV. Средневековый Китай и Япония
- •Глава 1. Средневековый Китай
- •Глава 2. Средневековая Япония Свод законов «Тайхорё»
- •X. Налоги, подати, трудовая повинность
- •XII. Назначение и продвижение чиновников
- •Раздел I. Древний Восток..................... 1
- •Раздел I. Византия.......................... 341
- •Глава 1. Варварские королевстваᄃ................ 395
- •Глава 2. ᄉСредневековая Англияᄃ ................. 468
- •§ 1. Законодательство англосаксонских королевств . . . 468
- •§ 2. ᄉЗаконодательство средневековой Англииᄃ ....... 486
- •Глава 3. Средневековая Франция................ 567
Глава 5. Церковное «каноническое» и городское право Западной Европы
§ 1. Церковное «каноническое» право Римско-католической церкви Декрет о папских выборах1
Публикуется по: Хрестоматия по истории Средних
веков / Под ред. Н. П. Грацианского и С. Д. Сказкина. В 3 т. М., 1949. Т. I. С. 271-273
...2. Известно вашему блаженству, возлюбленные братья и соепископы, а равно и вам, младшие члены Церкви Христовой, небезизвестно, сколько потерпел после смерти священной памяти господина Стефана [IX (1057 — 1058)], предшественника
1 Данный декрет, обнародованный Папой Николаем II (1059— 1061 гг.) на Латеранском соборе в Риме в 1059 г., занимает видное место в истории борьбы пап с императорами. Он ввел новый порядок выборов Папы кардиналами, который сохраняется и сегодня, хотя сторонники импе-
нашего, этот апостольский престол, которому я служу по милости Божией, и каким частым ударам и потрясениям он подвергался в последнее время со стороны торгашей церковными должностями из среды еретиков-симонистов1... Опираясь на авторитет предшественников наших и других Святых Отцов, определяем и постановляем:
3. Чтобы по кончине первосвященника Римской вселенской церкви кардиналы-епископы первым делом, собравшись вместе, тщательно обсудили кандидатуры и, пригласив без промедления кардиналов-клириков, произвели выборы, а остальное римское духовенство и миряне выразили бы свое одобрение выбору нового папы.
4. Приняв меры предосторожности, чтобы недуг купли каким-либо воровским способом не сделал свое дело, преосвященные мужи должны избрать, а остальные признать нового первосвященника, и этот новый порядок избрания расценивается как вполне правильный и законный... А так как апостольский престол возвышается над всеми церквами земли и, следовательно, не может иметь над собою никого митрополитом, то, несомненно, кардиналы-епископы действуют как заместители митрополита и именно они возводят избранного главу Церкви на вершину апостольского престола.
5. Избрать же они его должны из недр этой самой Церкви, если найдется достойный; а если не найдется в ней, то из другой.
6. Надлежит при этом соблюдать должную честь и уважение к возлюбленнейшему сыну нашему Генриху, нынешнему королю и будущему, по воле Божией, императору, на что мы уже изъявили ему свое согласие, а также соблюдать должную честь и уважение к его преемникам, которые персонально получили бы право на этот сан от апостольского престола.
7. Если же развращенность порочных и враждебных людей усилится до такой степени, что безошибочный, беспристрастный и бескорыстный выбор в Городе2 будет невозможен, то кардина-
__________
ратора в разгар этой борьбы ухитрились фальсифицировать декрет, включив в него ряд небольших вставок о выборе пап не только кардиналами, а кардиналами вместе с императором.
1 Католическая церковь в целях борьбы с симонией, т. е. куплей-продажей церковных должностей, объявила симонию ересью.
2 То есть в Риме.
лам-епископам с монахами, клириками и мирянами-католиками в любом их количестве должно быть предоставлено право и власть избрать первосвященника апостольского престола в таком месте, где это им будет удобнее.
8. По окончании выбора, в случае, если буря военного времени или какое-либо волнение, поднятое злокозненными людьми, воспрепятствует тому, чтобы избранный мог быть возведен официально, по установленному церемониалу, на апостольский престол, он тем не менее как истинный папа, должен управлять святой Римской церковью и распоряжаться всеми ее средствами...
9. Если кто, вопреки этому нашему декрету, обнародованному соборным приговором, будет избран, или же посвящен, или торжественно возведен на апостольский престол вследствие мятежа, козней или какой-либо хитрости, тот должен считаться всеми не папою, но сатаною, не апостольским преемником, а отступником и по отлучении от святой Божией Церкви, Божеской и святых апостолов Петра и Павла властью должен быть предан вечной анафеме со своими помощниками, покровителями и приверженцами как антихрист, возмутитель и разрушитель всего христианства; и не только не должна быть ему предоставлена когда-либо возможность каких-либо объяснений на этот счет, но он должен быть немедленно лишен всякой церковной степени, какую бы он ни имел прежде. Всякий его сторонник, или оказавший ему как первосвященнику честь, или отважившийся защищать его в чем-либо подлежит такому же приговору. Всякий нарушитель этого нашего декрета, который решится возмутить спокойствие Римской церкви, строя козни против этого нашего постановления, да осужден будет вечной анафемою и отлучением... Пусть в смятении удалятся как он, так и сыновья его, и пусть будут нищими и будут изгнаны из жилищ своих...
Диктат Папы Григория VII1
Публикуется по: Средневековье в его памятниках / Под ред. Д. П. Егорова. С. 98-99
1. Римская церковь создана единым Богом.
2. Только римский епископ по праву зовется вселенским.
3. Только он один может низлагать епископов и восстанов-лять их.
4. Легат1 его на соборах занимает первое место пред всеми епископами, даже будучи в низших ступенях священства, и может приговаривать их к низложению.
5. Папа может низлагать отсутствующих.
6. С отлученными им мы не должны, между прочим, находиться в одном и том же доме.
7. Ему одному надлежит, смотря по надобности, издавать новые уставы, учреждать новые епархии, каноникаты2 превращать в аббатства3 и, наоборот, богатую епархию делить, бедные соединять.
8. Он один вправе распоряжаться знаками императорского достоинства.
9. Одному папе все князья лобызают ноги.
10. Только его имя поминается в церквах.
11. Он один в мире именуется папой.
12. Он может низлагать императоров.
13. Он может по мере надобности перемещать епископов с кафедры на кафедру.
14. В любую церковь, куда угодно, он может ставить клириков.
15. Поставленный папой может быть во главе какой-либо Церкви, но не может быть в положении подчиненном; равно не может принимать высшей степени от какого-либо епископа.
16. Ни один собор без его соизволения не может называться всеобщим.
17. Ни одно постановление, ни одна книга не могут быть признаны каноническими без его санкции.
18. Никто не смеет отменить его решения, а он сам отменяет чьи угодно.
19. Никто ему не судья.
20. Никто не смеет привести в исполнение приговор над апеллирующим к папскому престолу.
21. Крупные дела любой церкви должны восходить до него.
22. Римская церковь никогда не заблуждалась и впредь, по свидетельству Писания, не будет заблуждаться.
1 Папский посол и полномочный представитель.
2 Каноникат — община клириков, подчиненная определенному уставу.
3 Аббатство — католический монастырь во главе с настоятелем аббатом (сир. abba — отец).
23. Римский епископ, канонически поставленный, заслугами святого Петра непреложно получает святость...
24. По его изволению и разрешению подвластные могут жаловаться.
25. Без собора он может низлагать и восстановлять епископов.
26. Не считается католиком тот, кто не согласен с Римской церковью.
27. Подданных он может освобождать от присяги негодным владыкам.
Декрет Грациана о согласовании несогласных канонов1
Публикуется по: Антология мировой правовой мысли. В 5 т. Т. II. Европа: V—XVII вв. / Отв. ред. Н. А. Крашенинникова; Пер. Н. Ф. У скова. М., 1999. С. 240-273
И, во-первых, об установлениях божественного и человеческого права.
Различение I. Грациан
Родом человеческим управляют две [силы], а именно естественное право и обычаи (mores). Естественным правом является то, что содержится в законе и Евангелии, по которому каждому предписывается поступать с другими так, как он хочет, чтобы другие поступали с ним, и запрещается причинять другим то, что он не хочет, чтобы причиняли ему...
Это же сказал Исидор2 в «Этимологии» (V, 2):