Заключение.

Завершая краткий очерк о качественной методах в гендерной социологии, невольно хочется дать ему другое название: нарративный анализ биографических текстов. И эта подмена не случайна, поскольку нарративность – качество, которыми обладают не только биографии, не только визуальные изображения, описания гендерно окрашенной проксемики или интеракций во время наблюдения. Есть ли границы превращения наблюдаемых фоновых практик, с которыми эмпирически ассоциирована гендерная проблематика, в текст? Возможна ли социальная интеракция вне биографического контекста? И поскольку у автора нет положительного ответа на эти вопросы, постольку перекрестком проблематики «социальный пол и общество» в оптике качественного подхода стала биографичность Социального. Биография как теоретический концепт тематизирует субъективное «усвоение» и «конст рукцию» общества, равно как и социальное производство субъективности, имеющей гендерное измерение. Методология развернутого нарративного анализа биографических текстов имеет общие и для других качественных исследований (наблюдения, фокус-групп, конверсационного анализа, герменевтики и др.) принципы. Это секвенциональность, абдуктивная логика, контекстуализация, нарративизация невербальной информации, триангуляция, генерализация, типологизация. В рамках какого метода или скорее исследовательской сочетанной стратегии будут реализованы эти принципы, зависит прежде всего от задачи исследования.

Библиография.

Возможности использования качественной методологии в гендерных исследованиях (1997) :Материалы семинаров (Под ред. М. Малышевой). М.:МЦГИ.

Головаха Е.И., Кроник А.А. (1993): Психологическое время: парадоксы настоящего. В: Сколько вам лет? Линии жизни глазами психолога. М.:”Школа-Пресс. С.4-26.

Ковалев Е.М., Штейнберг И.Е. (1999): Качественные методы в полевых социологических исследованиях. М.: Логос.

Козлова Н. (1999): Социально-историческая антропология. - М.:”Ключ”.

Тернер, Б. (1994): Современные направления развития теории тела. В: THESIS “Женщина, мужчина, семья”.Вып. 6. С.137-167.

Alheit, P. (1999): Reading Body Stories. In: Biographie nud Leib\ P.Alheit u.a.- Giessen: Psychosozial Verlag. S.223-246.

Bourdieu, P.(1984): Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. London, Routledge & Kegan Paul.

Dausien, B.(1996): Biographie und Geschlecht. Zur biographischen Konstruktion sozialer Wirklichkeit in Frauenlebensgeschichten. -Donat Verlag, Bremen.

Dausien , B. (1999): Geschlechtskonstruktionen und Koerpergeschichten. Ueberlegungen zur Rekonstruktion leiblicher Aspekte des “doing gender” in biographischen Erzaehlungen. In: Biographie und Leib\ P.Alheit u.a.- Giessen: Psychosozial Verlag. S.177-200.

Feministische Soziologie (1992).Eine Einfuehrung (B.Brueck u a.).-Frankfurt\Main, New York:Campus Verlag.

Fischer, W. (1978): Struktur und Funktion erzaehlter Lebensgeschichten. In: Kohli, M.(Hrsg): Soziologie des Lebenslaufs. Darmstadt\neuwied: Luchterhand, S.311-336.

Fischer-Rosenthal, W.(1999):Biographie und Leiblichkeit. Zur biographischen Arbeit und Artikulation des Koerpers. In: Biographie und Leib\ P.Alheit u.a.-Giessen: Psychosozial Verlag. S.15-43.

Fischer-Rosenthal, W. und Rosenthal, G. (1997): Warum Biographieanalyse und wie man sie macht. In: Zeitschrift f.Sozialisationsforschung und Erziehungssoziologie. Heft 4, 405 -427

Glaser, Barney G. and Strauss, Anselm L. (1967): The Discovery of Grounded Theory. Strategies for Qualitative Research. New York: Aldine.

Gottschalch, W.(1984): Sozialisationsforschung. Frankfurt|Mein.

Oevermann, U. (1979): Die Methodologie einer objektiven Hermeneutik und ihre allgemeine forschungslogische Bedeutung in den Sozialwissenschaften. In: H.-G.Soeffner (Hg), Interpretative verfahren in den Sozial- und Textwissenschaften. Stuttgart: Metzler, 352-433

Oevermann, U.(1980): Zur Logik der Interpretation von Interviewtexten. In: Heinze, Th.\ Klusemann, H.W.\ Soeffner, H.G.(Hrsg): Interpretationen einer Bildunggeschichte. Bensheim: paed.extra, S.15-69.

Quasthoff, U. (1980):Erzaehlen in Gespraechen. Linguistische Untersuchung zu Strukturen und Funktionen am Beispiel einer Kommunikationsform des Alltags. Tuebingen: Narr

Rosenthal, G. (1987): “Wenn alles in Scherben faellt..”. Von Leben und Sinnwelt der Kriegsgeneration. Opladen: Leske&Budrich.

Rosenthal, G. (1995): Erlebte und erzaehlte Lebensgeschichte. Frankfurt: Campus

Rosenthal, G.(1990): “Als der Krieg kam, hatte ich mit Hitler nichts mehr zu tun”. Zur Gegenwaertigkeit des “Dritten Reiches” in Biographien. Opladen: Leske&Budrich.

Schuetze, F. (1976): Zur linguistischen und soziologischen Analyse von Erzaehlungen. In: Internationales Jahrbuch fuer Wissens- und Religionssoziologie. Bd.10, Opladen: Westdeutscher Verlag, S.7-41.

Schuetze, F. (1977): Die Technik des narrativen Interviews in Interaktionsfeldstudien - dargestellt an einem Projekt zur Forschung von kommunalen Machtstrukturen. Arbeitsberichte und Forschungsmaterialien N1 der Universitaet Bielefeld. Fakultaet fuer Soziologie.

Schuetze, F. (1983): Biographieforschung und narratives Interview. In: Neue Praxis 3, 283-293.

Schuetze, F.(1984): Kognitive Figuren des autobiographischen Stehgreiferzaehlens. In: Kohli, M.\Robert, G.(Hgs): Biographie und soziale Wirklichkeit. Neue Beitraege und Forschungsperspektiven. Stutgart.S.78-117.

Soeffner, H.G.(1982): Statt einer Einleitung: Praemissen einer sozialwissenschaftlichen Hermeneutik. In: Seuffner, H.G. (Hrsg): Beitraege zu einer empirischen Sprachsoziologie. Tuebingen: Narr, S.9-48

West, C. & Zimmerman, D.H.(1987): Doing Gender. In: Gender and Society, 1(2), 125-151.