Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
nathist_lekc (1).doc
Скачиваний:
111
Добавлен:
24.03.2016
Размер:
2.2 Mб
Скачать

4. Маржинальные концепции у. Джевонса и л. Вальраса

Уильям Стенли Джевонс (1835 – 1882) в Лондонском университе­те изучал химию и математику, но, завершая его, увлекся политиче­ской экономией. В 1863 г. был принят для преподавания политиче­ской экономии в колледж в Манчестере, где спустя несколько лет издал свои главные работы, в их числе «Теория политической эко­номии» (1871) и «Принципы науки» (1874). Последние годы своей непродолжительной жизни (с 1876 по 1880 г.) работал в должности профессора политической экономии в Лондонском университете.

Особенности методологических и теоретических позиций

Субъективизм маржинальных идей в трудах У. Джевонса очевиден из следующего. Во-первых, максимальное удовлетворение потребностей при минимуме усилий является, на его взгляд, сугубо экономической зада­чей, не связанной с политическими, моральными и другими факто­рами. При этом приоритетное значение придавалось им проблема­тике полезности, т. е. потребления и спроса, о чем свидетельствует, в частности, его трактовка главной задачи экономической науки. «Дан определенный уровень населения с различными потребностями и производственными возможностями, обладающего определенным количеством земли и других материальных ресурсов; требуется найти способ приложения его труда, который будет максимизировать по­лезность произведенного».

Во-вторых, рассматривая полезность и ценность по функциональ­ной зависимости, У. Джевонс считал, что цена товара функционально зависит от предельной полезности, а последняя в свою очередь зави­сит от товарных цен, обусловленных издержками производства. Это значит, что он не принимал самостоятельного значения издержек и пре­дельной полезности, как это затем «открыли» А. Маршалл и В. Парето.

И, в-третьих, У. Джевонс разделял положение «классиков» о со­вершенной конкуренции, позволяющей продавцам и покупателям иметь доступ друг к другу и обладать полной взаимной информаци­ей. Отсюда он пришел к заключению, что субъекты рынка обеспе­чивают получение человеком такой комбинации товаров, которая в наибольшей степени удовлетворяет его потребности. В этом свидетель­ство постижения им принципов предельного анализа («законов Гос­сена») и основание считать его одним из родоначальников маржинализма.

Меньшая популярность вплоть до конца XIX в. трудов У. Джевонса (равно как и Л. Вальраса) была вызвана главным образом ма­тематической формой самовыражения, которая все еще не воспри­нималась читателями, не желавшими как бы по инерции находить ответы по социальной проблематике в математических уравнениях и прочих средствах математики. Вместе с тем ни тот, ни другой (и, конечно, К. Менгер) не «вторгались» с помощью математических средств маржинализма в сферу производства, в том числе никто из них не строил ни кривых спроса, ни кривых предложения, хотя У. Дже­вонс был к этому, казалось бы, ближе других, учитывая возможность, которую давали ему построения кривых издержек производства.

У. Джевонс оказался в числе тех ученых, которые находились под влиянием утилитаристских идей английского философа Иеремии Бентама, интерес к которым возродился еще в середине прошлого столетия. Он полагал, что его (Бентама) убеждение об исчислении наслаждений и страданий, возможно, приложить к экономическому подходу в осмыслении человеческого поведения. Поэтому представ­ляется, что высказывание У. Джевонса о том, что Д. Рикардо «пере­вел поезд экономической науки на ложный путь», явилось бентамистской реакцией на классовую позицию своего соотечественника. Кро­ме того, его утверждение – «все товары в результате обмена распре­деляются таким образом, чтобы доставить максимум выгоды» – почти созвучно основному постулату И. Бентама: «Природа поставила чело­вечество под управление двух верховных властителей, страдания и удовольствия. Им одним предоставлено определять, что мы можем делать, и указывать, что мы должны давать... Они управляют нами во всем, что мы делаем, что мы говорим, что мы думаем».

Леон Вальрас (1834 – 1910) интерес к экономической теории про­явил благодаря отцу, обратившему его внимание на работы О. Курно. В этом также причина отражения в интересовавшей его полити­ческой экономии средств математического «языка» (базовым обра­зованием Л. Вальраса была математика).

В 1870 г. он принял предложение из Швейцарии для работы на вновь открытой в Лозаннском университете кафедре политической экономии. Спустя несколько лет в 1874 г. вышел основной труд Л. Вальраса «Элементы чистой политической экономии», который позволяет и его отнести к числу маржиналистов первойволны.

Вместе с тем Л. Вальрас не ограничился характеристикой пре­дельной полезности (считая ее основой ценности товара), форму­лировкой понятия «функция спроса» и других понятий. Он впер­вые попытался применить математическую модель для выявления проблем существования равновесия экономической системы и при­дания этой системе стабильности. Но в отличие от моделей рыноч­ного равновесия О. Курно, У. Джевонса, А. Маршалла и других мо­дель Л. Вальраса характеризует не частное, а общее экономическое равновесие симметричных рынков. Поэтому Л. Вальрас по праву считается основоположником современного макроэкономического мо­делирования. Кроме того, наличие единомышленников и продолжа­телей его учения превратили имя Л. Вальраса в основоположника «лозаннской школы» маржинализма.

М. Блауг – английский исследователь истории экономической мысли – обратил внимание на то, что «экономическая теория про­должала оставаться преимущественно англоязычной в течение бо­лее 200 лет. Однако «элементы чистой экономической теории» Вальраса, – пишет он, – были впервые переведены на английский язык в 1954 г., что не помешало Вальрасу стать притчей во языцех в английской и американской экономической литературе задолго до этого».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]