Античное государство и право

Античные государства – это государства Древней Греции и Древний Рим.

Отличия античного общества и государства от общества и государства Древнего Востока:

1. Процесс разложения первобытнообщинного строя происходил быстрее. Быстрыми темпами разлагается соседская община (т.к. здесь нет острой необходимости в коллективном труде, в ирригации, орошении). Рабство довольно рано утратило патриархальный характер. Рабство за долги рано было отменено и рабовладение, основанное на эксплуатации рабов из чужестранцев, достигло, особенно в Риме, наибольшего размаха. Рабство составило основу производства. Рабы – основные производители материальных благ. Чёткая грань между свободными и рабами. Раб здесь вещь, говорящее орудие труда.

2. Государства в Древней Греции и в Древнем Риме складываются как Полисы. Понятие «Полис» многогранное – это и город-государство, и, с социальной точки зрения, коллектив граждан (прежде всего – коллектив граждан). Граждан объединяла земельная собственность. Каждый гражданин был земельным собственником. Двойственная форма земельной собственности: собственность государственная и в то же время частная.

3. В условиях Полиса существовали своеобразные государственные формы. Во-первых, Полису присуща республиканская форма правления (при этом политический режим мог различаться: мог быть демократическим, аристократическим и т.п., но была республика). Во всех Полисах существовали однотипные органы: народное собрание, совет, выборные должностные лица; но в разных государствах они играли разную роль.

4. Полис имел своеобразную форму государственного устройства: это небольшое по размерам государство, включавшее в себя город-центр и прилегающую сельскую округу (хора). Полисная форма государственного устройства.

В истории Римского государства на определённом этапе происходит кризис и крушение Рима-Полиса, превращение его в огромную территориальную державу, в которой устанавливается монархическая форма правления, а граждане превращаются в подданных.

Древняя Греция

Древние греки населяли обширную территорию (Балканский полуостров, острова Эгейского моря, Побережье Малой Азии).

В первой половине IIтысячелетия до н. э. на о. Крите существовало государство монархического типа, возможно, деспотия. В серединеIIтысячелетия до н. э. это государство оказалось стёрто с лица Земли (предположительно в результате сильного землетрясения). Во второй половинеIIтысячелетия до н. э. (примерноXIV-XIIIвека до н. э.) на материковой Греции существовало государство в Микенах. Вторжение варварских племён примерно вXIIIвеке до н. э. приводит к крушению микенской цивилизации (крито-микенская культура).

В XII-XIвеках до н. э. греческое общество оказалось отброшено назад на стадию первобытнообщинного строя, и после вековой полосы застоя с серединыXIвека до н. э. вновь начинается поступательное движение вперёд. Начинается процесс повторного образования классов. Сельская община трансформируется в гражданскую общину (причём, относительно Востока, довольно быстро).

В процессе формирования Полиса выделяют два этапа:

1. Гомеровская эпоха (XI–IXвека до н. э.; тёмные века)

2. Архаическая эпоха (VIII–VIвека до н. э.)

В истории греческих Полисов существовало множество государств, наиболее известные из них: Афины, Спарта. Афины – образец демократического Полиса. Спарта – олицетворение своеобразного аристократического Полиса.

Афины

Образование государства в Афинах. Афины располагались в Средней Греции, в области Аттика – это малоплодородная область, омываемая морем.

В области Аттика в конце IIтысячелетия до н. э. поселились племена ионийцев. У них было 4 племени (филы). Во главе каждого племени стоял вождь – басилевс (василевс, василей – прочтения разные). При басилевсе был совет старейшин. Существовали народные собрания. Басилевс был: военачальник, верховный судья, верховных жрец. Уже в Гомеровский период (XI-IXвека до н. э.) наблюдалось социальное расслоение, которое всё более и более углублялось, т.е. началось разложение первобытнообщинного строя. Вследствие развития производительных сил происходит разделение труда: от земледелия отделяется скотоводство, от земледелия отделяется ремесло, развивается обмен, распространение дешёвого железа влечёт за собой интенсификацию производства, а это имеет следствием прибавочный продукт, появление частной собственности, имущественное неравенство, патриархальное рабство. Уже в поэмах Гомера мы видим господство знати, патриархальное рабство.

К IX-VIIIвекам до н. э. население Аттики делится не только и не столько по родоплеменному признаку, сколько по некоторым другим признакам: по знатности, по роду занятий. Весь народ делится на три группы:

1. Эвпатриды (Знать. Дословно: дети благородных отцов)

2. Геоморы (земделельцы. Гео – земля)

3. Демиурги (ремесленники)

Геоморы и демиурги вместе составляют демос (народ). Демос противостоит знати. Это деление традиция приписывает легендарному басилевсу Тесею. В этом обществе также есть чужестранцы (метеки. Дословно: рядом живущие), есть рабы. В этих условиях стали невозможными старые формы правления. Родоплеменной аппарат утрачивает своё значение. На смену родоплеменному строю приходит государство.

Тому же Тесею приписывают объединение четырёх племён (фил) в единое целое. Создание единого совета в Афинах. Это объединение якобы произошло мирным путём (синойкизм – мирное объединение). Это был первый шажок в процессе создания государства.

VIII-VIвека до н. э. – эпоха архаической революции. Происходит быстрое формирование Полисов. Государство (Полис) здесь сложилось «в наиболее чистом виде» из внутренних противоречий, развивающихся внутри родового строя, без всякого внешнего вмешательства. Это один из путей образования государства.

В начале архаической эпохи знать, сильная экономически, стала претендовать и на политическую власть и постепенно стала ограничивать власть басилевса. С 683 года до н. э. вместо басилевса стали выбирать девять представителей знати – архонтов. Между ними распределялись прежние функции басилевса. Ограничения произошли и во времени деятельности: басилевс был пожизненным вождём, а архонтов стали избирать сначала на 10, а потом на 1 год. На смену власти басилевса пришёл выборный коллегиальный ограниченный сроком в один год орган – архонтат. Оплот знати, эвпатридов. Архонтат избирался из числа эвпатридов. Племенной совет старейшин заменяется органом «ареопаг». Он также являлся оплотом эвпатридов. Ареопаг избирал архонтов и затем пополнялся бывшими архонтами, ни перед кем не отчитывался, заседал на холме бога войны Ареса. Ареопаг был высшим судебным и контролирующим органом. Фактически всё управление было сосредоточено в руках ареопага. Аристотель писал: «Совет ареопагитов хотя и имел обязанность быть только блюстителем законов, распоряжался большинством важнейших дел в государстве». Народные собрания созывались всё более и более нерегулярно, роли почти не играли. Власть, таким образом, сосредоточилась в руках архонтата и ареопага. Это органы публичной власти, которые противостоят народу.

В VIIвеке до н. э. для военных целей территория Аттики была разделена на небольшие округа (навкрарии). В каждой филе было по 12 навкрариев. Каждый такой округ должен был поставить 1 корабль с экипажем и двух вооружённых всадников. Навкрарии явились зачатком территориального деления государства.

Итак:

1. Сложилась единая целостная территория с единым центром.

2. Население распределялось по территориальному признаку (правда, ещё в зачаточной форме).

3. Выделилась особая публичная власть.

То есть налицо признаки появления государства. Это государство сложилось в форме аристократической республики.

С появлением государства появляется и право. Право того времени – это совокупность обычаев. Обычаи племён постепенно превращаются в обычное право, а со временем в том же VIIвеке до н. э. (примерно 621 год) появляется писаное право – законы Драконта. Они появились в результате борьбы демоса с эвпатридами. Демос страдал от произвола эвпатридов. Демос стал требовать записи обычаев, которые эвпатриды толковали на свой лад в зависимости от ситуации. Один из архонтов по имени Драконт составил законы.

По этим законам:

1. Запрещалась кровная месть.

2. Утверждали и защищали частную собственность взамен родовой, охраняли частную собственность самыми жестокими средствами.

Архаизм – отличительная черта этих законов. Карались не только люди, но и животные, даже вещи неодушевлённые.

Развитие товарно-денежного хозяйства, торговли, имело следствиями и плюсы (рост городов, грамотности – т.е. прогресс в целом), и минусы (положение крестьянства резко ухудшилось, и почти повсеместно в деревнях наблюдалась очень безотрадная картина: крестьяне разорялись, лишались дедовских наделов, обращались в рабов за долги). По словам Аристотеля, почти все земли были уставлены долговыми камнями, на которых было написано, кому и на какой срок заложен участок, т.е. закладывали участи без конца. «Бедные, - пишет Аристотель, - находились в порабощении не только сами, но и их дети и жёны, назывались они шестидольниками, потому что на таких условиях обрабатывали поля богачей, т.е. получали за свой труд 1/6 урожая». Вся же вообще земля находилась в руках немногих, при этом, если бедняки не могли отдать арендной платы, можно было увести и их в кабалу, и их детей. Крестьяне разорялись массами. Всё это побуждало геоморов к борьбе за передел земли и за отмену долгового рабства. Политической властью геоморы не обладали.

В городах тоже наблюдается крайнее расслоение. Ремесло и торговля в целом развиваются, однако положение ремесленников было крайне незавидным: над ремесленниками также висела угроза быть обращёнными в рабство за долги. В городе крепнет богатая торгово-денежная верхушка (владельцы мастерских, кораблей…). Они экономически сильны, но политически бесправны. Они решили воспользоваться тяжёлым положением, недовольством земледельцев, ремесленников, чтобы оттеснить знать от власти и прийти к власти самим. У них широко использовался труд рабов-чужестранцев. Возглавили движение, направленное против эвпатридов. В начале VIвека до н. э. борьба демоса с аристократией обострилась. В 594 году до н. э. был избран архонтом Солон – человек передовых взглядов, поэт, политический деятель. Он был родом из эвпатридов, но не особо богатых, занимался торговлей. Чтобы урегулировать противоречия, ему было поручено издавать законы (он был наделён чрезвычайными полномочиями).

Реформы Солона.

1. Солон не произвёл передела земли, но вернул крестьянам заложенные земли, т.е. сняты эти долговые камни, отменил все старые долги (сисахфия).

2. Отмена рабства за долги. Долговое рабство было запрещено. Крестьяне, уже ставшие рабами из-за долгов, были отпущены на свободу. Те, кто были уже проданы за границу, были выкуплены, возвращены на родину и отпущены. С этого времени рабами могли стать только чужестранцы. Таким образом Солон заложил фундамент гражданского общества. Издан закон, который запрещал приобретать землю свыше определённой нормы.

3. В экономической сфере был издан закон о завещании. До него имущество завещать не разрешалось, оно должно было оставаться внутри рода. Солон разрешил тем, кто детей не имел, завещать своё состояние кому им угодно.

4. Политическая сфера. Солон ввёл деление населения по имущественному цензу. Вместо деления населения по знатности введено деление по богатству. За основу ценза был принят доход с земли. В зависимости от годового дохода делится на четыре категории:

• Пентакосиомедимны, пятисотмерники —500 медимнов (мер; 1 медимн равнялся 52,5 литрам зерна)

• Всадники — 300 медимнов

• Зевгиты (как правило, средняя прослойка крестьян) — 200 медимнов

• Феты, бартаки — менее 200 медимнов

Разделение населения по имущественному цензу Солон произвёл с одной стороны в военных целях. Граждане каждого разряда должны были иметь соответствующее вооружение и нести военную службу следующим образом: первые два разряда служили в коннице, причём самые богатые могли поставить оснащённый корабль и освободиться таким образом от службы. Третий разряд составляли тяжеловооружённую пехоту, гоплиты. Феты составляли легковооружённую пехоту.

Но главная цель у этих реформ была политическая: политические права граждан стали зависеть от имущества, от годового дохода, а не от знатности, как раньше. Граждане первых двух разрядов имели доступ к высшим должностям, причём архонтами и казначеями могли быть граждане первого разряда. Граждане третьего разряда имели доступ в народное собрание, совет четырёхсот и суд присяжных. Граждане четвёртого разряда имели доступ в народное собрание и в суд присяжных. Привилегия знатности заменяется привилегией богатства.

5. Реформа государственных учреждений: значительно выросло значение народных собраний, в них стали издаваться законы, избирались некоторые должностные лица, т.е. это была уступка демосу.

6. Были созданы два новых органа: совет четырёхсот и суд присяжных (гелиэя).

Совет четырёхсот избирался по четырём старым филам, по 100 человек от одной филы. В составе совета четырёхсот были те, кто имел значение в филах, т.е. преимущественно знать. Этот совет готовил дела для рассмотрения на народных собраниях, заслушивал отчёты должностных лиц.

Гелиэя (гелиос – солнце; начинали заседание с восходом солнца и кончали с закатом) – суд присяжных. В Гелиэю на народном собрании могли избираться граждане из всех четырёх разрядов, достигшие 30 лет, т.е. это был демократический орган.

В то же время ареопаг и архонтат остались нетронутыми.

Итак:

1. Реформы Солона нанесли удар по родовому строю, по родовой знати.

2. Заложил основы гражданского коллектива.

3. Был сделан шаг в сторону демократизации.

4. Носили компромиссный характер. Они не были радикальны в такой степени, в какой это бы удовлетворило демос.

Компромиссность состоит в том, что:

• Солон не произвёл передела земли

• Сохранилось деление на 4 племени (филы), и выборы проводились по филам

• Сохранилось значение знати в лице архонтов и ареопага

• Он не предоставил основной массе демоса полноты политических прав, т.е. установилась умеренная демократия

В конечном счёте его реформами были недовольны и эвпатриды, и демос. В конце VIвека до н. э. в 509 году демократы, сторонники демоса, объединились вокруг своего вождя (демагога) Клисфена, который тоже был избран архонтом и тоже провёл реформы.

Реформы Клисфена.

1. Клисфен ввёл деление территории на 10 территориальных единиц (фил), при этом каждая территориальная фила состояла из трёх частей – триттий, причём одна триттия находилась на равнине, одна – в прибрежной полосе, третья – квартал столицы, центра. Таким образом были разорваны родоплеменные связи, роды были разъединены и при голосовании перевес всегда был в пользу демоса, т.е. было окончательно подорвано главенство знати. Энгельс называет реформы Клисфена, как и реформы Солона, политической революцией. Помимо деления на 10 территориальных фил, вся земля была поделена на 100 демов. На каждую филу приходилось по 10 демов.

2. Совет четырёхсот преобразован в совет пятисот, т.е. от каждой филы приходилось 50 человек.

3. Коллегия архонтов потеряла былое значение с введением новой коллегии – коллегии десяти стратегов, которая была создана для руководства афинским войском. От каждой филы избирался 1 стратег. Скоро их компетенция расширилась и со временем стратеги стали виднейшим органом исполнительной власти в Афинах.

4. С именем Клисфена связано введение остракизма – «суда черепков». На народном собрании, на котором должно было присутствовать не менее 6 000 граждан, проводили голосование с помощью черепков, т.е. на черепках писали имя того, кто представляет опасность для государства, для демократии. Человека, против которого проголосовало наиболее количество людей, изгоняли на 10 лет из государства. Правда, имущества его не лишали. Нередко изгнанными становились истинные сторонники демократии.

В результате реформ Клисфена окончательно утвердилось государство со всеми его признаками: с разделением населения по территориям, с учреждением публичной власти. Афины – пример того, как государство рождается в наиболее чистом виде из классовой противоположности без внешнего вмешательства. Во многом путём реформ. Реформы Клисфена сделали значительный шаг в сторону демократизации, но значение ареопага, который являлся оплотом знати, ещё сохранялось. Сохранялось Солоновское деление по имущественному цензу, что устраняло основную массу демоса от занятия высших должностей.

Афины в V веке до н. э.

В первой половине Vвека до н. э. происходили греко-персидские войны, т.е. столкновения греческих государств с могущественной в то время персидской державой. Афины возглавили греческие войска, в ходе войны сложился морской союз греческих полисов. Греки сумели дать отпор персам. После войны морской союз превращается в афинскую морскую державу (афинскую архэ), а Афины превратились из гегемона во властелина в этой архэ, в этой державе. Казна союзная была на острове Дэлос. После этого она была переведена в Афины. Афины стали бесконтрольно распоряжаться казной, стали вмешиваться в дела союзников. Происходит резкое возвышение Афин. Афины стали господами в Эгейском море, развивается ремесло, торговля, мореплавание. Происходит экономический взлёт Афинского государства. С ростом ремесла и торговли возрастает значение демоса, следственно, происходит демократизация государственного строя. Демократизация была связана с реформами Эфиальта и Перикла.

Реформы Эфиальта и Перикла

Глава афинской демократии (демагог) по имени Эфиальт направил остриё своей деятельности против ареопага. Эфиальт начал вести борьбу с ареопагом, т.е. стремился умалить значение ареопага, где по-прежнему заседала знать. Ареопаг обладал к этому времени большими и политическими, и судебными функциями.

В частности:

а) ареопаг имел право вето, т.е. право наложить запрет на постановление народного собрания. Эфиальт своей реформой это право отнимает у ареопага и передаёт гелиэе (суду присяжных).

б) Во-вторых, ареопагу принадлежал контроль за деятельностью должностных лиц и надзор за исполнением законов. Эти функции тоже у ареопага были отняты и перешли к совету пятисот, отчасти народному собранию и, главным образом, гелиэе.

Таким образом, у ареопага осталась только судебная функция, причём ограниченная. Суд по религиозным делам (и предумышленным убийствам – они считались религиозным преступлением). Политической функции он был лишён. Деятельность Эфиальта датируется 462 годом до н. э.

Эфиальт возбудил ряд судебных процессов против членов ареопага, процессы прошли успешно, что членов ареопага и сам ареопаг дискредитировало. Это и позволило Эфиальту так умалить функции ареопага. В 461 году до н. э. на Эфиальта было организовано покушение, но ареопаг политических функций не восстановил.

Напомним, что Солон в начале VIвека до н. э. провёл деление на имущественные разряды, от которых зависел доступ к должностям. Это привело к тому, что у власти могли быть только богатые. Деление на Солоновские имущественные разряды также ушло в прошлое. Они были отменены по предложению Аристида. Все граждане получили доступ к должностям, даже высшим. Окончательное утверждение демократического строя связано с именем Перикла. Перикл – первый стратег, избираемый на эту должность ежегодно 15 лет (444-429 годы до н. э.). Направления его деятельности:

1. По инициативе Перикла была введена плата за исполнение должностей, т.е. реально обеспечена была возможность даже небогатых, даже бедных осуществлять политическую власть. Сначала была введена плата за работу в гелиэе, затем за осуществление некоторых других должностей, а в IVвеке до н. э. была введена плата даже за участие в народном собрании, т.е. граждане получили реальную возможность участвовать в управлении государством.

2. Увеличилось число должностей, избираемых по жребию (только стратеги и номофилаки избирались открытым голосованием в народном собрании, остальные избирались по жребию, т.е. по филам, на кого жребий падёт).

3. При Перикле продолжалось усиление военного флота и введение оплаты граждан, служивших во флоте. В основном на эту работу нанимались малоимущие.

4. Грандиозное строительство, которое тоже давало гражданам получать средство, беднякам позволяло существовать. Вследствие этого строительства Афины преображаются, становятся красивейшим городом. Строительство осуществлялось на средства, изымаемые у союзников бывших членов Афинской архэ. Эти средства переводились сюда и осуществлялось строительство.

5. При Перикле вводится практика раздачи хлеба гражданам, раздачи денег на покупку театральных билетов (так называемый теорикон), т.е. граждане к культуре приобщались, и оказывалась помощь малоимущим.

6. Введение клерухий (клер – участок земли), т.е. военно-земледельческих поселений. На земли союзников, т.е. на земли, входившие в афинский морской союз, направлялись афинские граждане (обычно бедняки, которых так и называли – клерухи), которые обеспечивались участком земли и должны были осуществлять контроль за союзниками.

Итак, при Перикле в середине Vвека до н. э. был расцвет демократии, расцвет демократических Афин.

Общественный строй

В Vвеке до н. э. рабовладельческий строй переживает эпоху расцвета. Классическое рабовладельческое общество. Сложились основные антагонистические классы: рабовладельцы – рабы, а между ними большой класс свободных мелких производителей: крестьян и ремесленников. Вместе с тем в процессе исторического развития сложился Полис как коллектив граждан, противостоящий рабам и чужестранцам. Таким образом, по правовому положению мы можем выделить три категории: афинские граждане, метеки, рабы.

1. Права афинских граждан. Гражданин-собственник-воин (триада). Афинским гражданам-мужчинам принадлежала вся полнота политической власти, т.е. они имели формально равные политические права: право участвовать в народных собраниях, принимать законы, избирать и быть избранными на какие-либо должности. Тот, кто не участвовал в политической деятельности, считался бесполезным. Во-вторых, только афинские граждане имели право собственности на землю. Метеки к этому не допускались. В-третьих, только гражданин мог вступить в брак с дочерью гражданина. Только такой брак считался законным. Права граждан сочетались с обязанностями: военная служба (с 18 до 20 лет военную службу юноши проходили). С 20 лет допускался к прочим должностям, но быть избранным в совет мог только с 30 лет. Формально равенство граждан не исключало их фактического неравенства, определяемое их неравенством имущественным. Одни были относительно богатыми (10% богатых, 10% бедных, все остальные – средние)

2. Метеки – чужестранцы, постоянно проживавшие на территории Афинского государства. Это люди свободные, но неполноправные. Они не имели политических прав, не имели права на недвижимость, они не могли вступить в брак с гражданами. Метеки к браку с гражданином (к браку с дочерью гражданина) практически не допускались. Дети, рождённые от союза гражданина с чужестранкой, считались незаконнорождёнными и неполноправными. Метеки несли военную службу, служили в войске. Платили налоги (афинские граждане в мирное время налогов не платили). Занятия метеков были различными. Были и мелкие ремесленники, и владельцы крупных мастерских, были крупные торговцы, были художники, были ораторы и т.д. За ними признавалось человеческое достоинство, они были свободны.

3. Рабы были совершенно бесправны, т.е. они были вещами. С ними можно было делать что угодно. Рабы никакого имущества не имели. Всё, что они приобретали, было собственностью господина. Семьи он иметь не мог, дети, рождённые от, допустим, рабыни – тоже собственность хозяина. Наказывали рабов обычно плетьми и заковыванием в кандалы. Единственное, что запрещалось по отношению к рабам – это их убийство. Однако если господин своего раба убивал, то ему за это, как правило, ничего не было.

Источники рабства:

• Военный плен

• Морской разбой, пиратство

• Естественный прирост, рождение от рабыни

• Рабство за долги было отменено Солоном, это источником рабства не является

Рабы в Афинах составляли основу производства. Они широко использовались в земледелии (сельском хозяйстве), в ремесле, особенно в горном деле (Лаврионские серебряные рудники), в мастерских ремесленников (до 120 человека в одной мастерской). Значительное число рабов использовалось в качестве домашней прислуги. Носили за господами вещи, если господа куда-нибудь шли. 50 домашних рабов – уже считалось много. В Vвеке до н. э. рабство пронизывало все стороны афинской жизни, рабство классического типа, что во многом связано с развитием товарно-денежных отношений.

Государственный строй.

Форма правления в Vвеке до н. э. – республика.

Форма государственного устройства полисная.

Политический режим – рабовладельческая демократия.

Важнейшие органы власти и управления в Афинах:

• Народное собрание (экклесия)

• Совет пятисот (булэ)

• Гелиэя

• Выборные должностные лица

1. Экклесия– высший орган государства. Его компетенция очень широка, оно обладает полнотой власти. При этом говорят о том, что в Афинах существовало прямое народовластие и народоправство, не было представительного правления. Каждый гражданин-мужчина, достигший 20 лет, мог участвовать в народном собрании. Рабы (скифы) следили за тем, чтобы никто чужой на народное собрание не проник. Собрание проходило на площади (агора). Обычно в народном собрании участвовало две-три тысячи человек. Кворума в Афинах не существовало. Единственное дело, для которого кворум требовался – вопрос об остракизме. Для него требовалось не менее 6 000 граждан. ВIVвеке до н. э. за участие в народном собрании была введена плата, и многие бедняки устремлялись на собрание ради этой платы. Народное собрание обсуждало следующие вопросы: вопросы войны и мира, заключение договоров и союзов с другими государствами, вопросы бюджета, т.е. распределения денежных средств, продовольственные вопросы, принятие в число граждан, некоторые функции суда, например, вопрос о государственной измене. Отчёты должностных лиц проводились в народных собраниях. Но, пожалуй, самое главное дело народного собрания – законодательство. Принятие законов – дело народного собрания. При этом каждый гражданин мог выступить с законопроектом. Обсуждали законопроекты тоже граждане в народном собрании. Любой гражданин мог выступить с критикой. Принятие законов требовало особой процедуры: ???? *найти в учебнике* Обязательно любой законопроект, выдвинутый гражданином, должен был поступить в совет пятисот

2. Совет пятисот (булэ). Состоял из 500 членов, избираемых по жребию по 50 человек от каждой филы на 1 год из числа граждан, достигших 30 лет. Лица, избиравшиеся в совет пятисот, подвергались проверке, которая называлась докимасия. Проверяли, являлись ли гражданами его родители, проверяли его образ жизни, нравственное ли у него поведение и т.д. За свою службу булэвты получали плату (5 оболов, небольшая достаточно плата. + ещё 1 обол на обед). Важнейшая функция булэ – подготовка дел для рассмотрения в экклесии. Подготовка, предварительное рассмотрение всех дел, которые потом поступали в народное собрание. Следил за исполнением законов, принятых в народном собрании, наблюдал за деятельностью должностных лиц, текущее руководство в целом: чеканка монет и т.д. Совет пятисот делился на 10 частей, комиссий (притании). Год делился на десять частей, и каждая комиссия выполняла свои функции в назначенную ей 1/10 года.

3. Гелиэя – суд присяжных. Название происходит от слова гелиос – солнце, т.е. заседания должны были начинаться с восходом солнца и заканчиваться не позднее, чем оно зайдёт. Избиралась гелиэя ежегодно по жребию из числа граждан, достигших 30 лет. Гелиэя тоже делилась на 10 частей (дикасте́рий) по 500 членов и 100 запасных. При этом состав коллегии (дикастерии), которая должна рассматривать какое-то определённое дело, определялся утром того дня, когда должно было состояться заседание (чтобы не было подкупа). В гелиэе рассматривались дела о государственных преступлениях, какие-то важные уголовные дела. Гелиэя была апелляционной инстанцией, т.е. рассматривала жалобы на решения других судов. Приговор, вынесенный в гелиэе, обжалованию не подлежал. Но гелиэя была не только судебным органом, ей принадлежала ещё важная политическая функция: право утверждать или отвергать решения народного собрания (право вето). Проверка на соответствие закона основным принципам государственного строя, демократии. Кроме того, гелиэя осуществляла контроль за деятельностью должностных лиц (докимасию осуществляла гелиэя, утверждение отчётов должностных лиц). Некоторые учёные говорят, что разделение властей мы видим уже в Афинах.

4. Выборные должностные лица. Выборных должностей было очень много. Должности осуществлялись коллегиями. Самой важной коллегией (должностью) была коллегия десяти стратегов. Стратеги избирались, в отличие от многих, открытым голосованием в народном собрании путём поднятия рук на 1 год. Эта должность не оплачивалась и была доступна только лицам состоятельным, т.е. тем, кто получил хорошее образование. В компетенцию коллегии стратегов входило командование армией и флотом, руководство внешней политикой, финансовыми делами (распоряжались казной). Все коллегии считались равными друг другу, но фактически народное собрание выбирало первого стратега. Вот таким первым стратегом 15 лет избирали Перикла. Это члены, которые могли переизбираться несколько раз. Другая коллегия – коллегия девяти архонтов. Эта коллегия существовала с древнейших времён, в классическое время своё значение уже утратила. Их избирали по жребию на 1 год из числа кандидатов, выдвинутых по филам. Компетенция архонтов: ????? *выписать*. Ещё были коллегии: агорономы, астеномы… Каждый гражданин мог избираться в ту или иную коллегию.

В совете пятисот можно было избираться не более двух раз, но каждый там хоть один раз да бывал.

Принципы, на которых строилась деятельность должностных лиц:

1. Выборность (все должности были выборочные)

2. Срочность (краткосрочность) полномочий. Как правило, один год, при этом не допускалось совмещение двух должностей и вторичное избрание на одну и ту же должность (за исключением военных должностей)

3. Коллегиальность

4. Подотчётность

5. Смещаемость

6. Возмездность, т.е. оплачиваемость (кроме стратегов). Оплачиваемость служит признаком демократии.

Судебная система.

????? *выписать*

Войско.

Все граждане от 20 до 60 лет считались военнообязанными, в случае войны в определённом порядке должны были являться. Юноши с 18 до 20 лет проходили обучение. В войске главной частью были гоплиты – тяжеловооружённые войска. Были легковооружённые войска, самые богатые граждане поставляли корабли – эта их обязанность называлось триерархия. Существовал флот, существовала полиция, полиция при этом была пешая и конная. Полиция следила за соблюдением порядка на улицах и площадях, комплектовалась из числа рабов. Свободные граждане считали такую службу, в полиции, презренной.

Итак, Афинское государство по форме правления – республика, по форме государственного устройства – полисное государство, политический режим – рабовладельческая демократия. Нужно сказать, что основными чертами афинской демократии было широкое участие граждан в управлении, в политической жизни, привлечение к управлению государством всех граждан, непосредственное их участие в осуществлении политической власти, отчётность самая широкая перед народным собранием, абсолютное верховенство экклесии. Всё это проявление демократии. Основой являлся средний слой. Это было возможно благодаря существованию рабства, т.е. рабы выполняли те работы, которые занимали бы время у свободных. Опора на рабство. Демократия была рабовладельческой, т.е. основана на рабстве. Кроме того, среди свободных сограждан не все участвовали в управлении. Женщины к политической власти не были допущены. Союзников к власти не допускали, не допускали метеков.

В конце Vвека до н. э. началась так называемая Пелопонесская война – война между Афинами и Спартой. На стороне Афин – афинско-морской союз, а с другой стороны – Спарта и пелопонесский союз. Война шла с переменным успехом, но в конечном счёте победу одержала Спарта, которую поддержала Персия. В конце концов был распущен афинский морской союз, т.е. Афины лишились источника дохода, крестьянские хозяйства разоряются, скудеют – одним словом, вIVвеке до н. э. в Афинах наблюдается кризис. ВIVвеке до н. э. Афины терпят поражение от Македонии, а воIIвеке до н. э. попадают под власть Рима. Вот таким образом заканчивается история Афин.

Македония. Государство Эллинистического мира.

На севере Балканского полуострова в 6-5 веках до н. э. образовалось Македонское государство. В конце 5 века происходит его возвышение. Здесь государство складывается не как полис, а как монархия. В середине и второй половине 4 века до н. э. Македония представляла собой централизованное государство во времена Филиппа II(359-336 года до н. э.). При нем Македония была мощной державой. Используя кризис греческих полисов, ФилиппIIсмог поставить их в зависимость от Македонии. В 337 году был создан Эллинский союз при гегемонии Македонии, при этом греческие полисы сохраняли тот государственный строй, который у них был, а вопросы внешней политики были переданы македонскому царю. Была объявлена святая война против Персидского государства. Общегреческий поход. В 336 году до н. э. ФилиппIIубит своим телохранителем, и поход на время остановился. Царём стал сын ФилиппаII– двадцатилетний Александр (336-323 года до н. э.). Он продолжал завоевательную политику отца, вследствие чего возникло огромное государство от Балкан до Индии. В состав державы вошли земли на разном уровне развития. Сказывалось влияние греческой культуры на страны Востока с одной стороны, с другой стороны – влияние Востока на Греческие Полисы. В результате этого взаимного влияния сложился особый культурный и политический мир – Эллинизм. Эллинизм – эпоха с конца 4 века до н. э. до тридцатых годов 1 века до н. э. В этой огромной державе сохранялись области, где оставались прежние порядки, не было унифицированного государства. На Востоке сохранялось монархическое правление. После смерти Александра Македонского начался распад державы, началась борьба между его преемниками, и в результате сложился ряд эллинистических государств. Греческие союзы. Федерализм в Древней Греции. В ней традиционно существовал партикуляризм, множество отдельных государств, единого государства нет. Однако существовала и объединительная тенденция. Две тенденции в Греческом мире:

• К разъединению, обособлению

• К объединению

В Домакедонское время преобладала первая тенденция, но уже в Древности создавались союзы государств. Был единый язык, единая религия, единые войны. Начинали складываться союзы: первый и второй афинские морские союзы, пелопонесский союз во главе со Спартой.

Симмахии – военные (военно-политические) союзы. В них существовала гегемония одного города, который рано или поздно пытался установить своё господство над другими, что вело к противоречиям и распаду союза.

В эллинистический период, т.е. в период возвышения Македонии, доминирующей тенденцией является вторая тенденция. Государства стремятся создать союзы, в которых члены союзов были бы равноправны.

В 3 веке до н. э. был образован Ахейский союз. Ахейцы жилы на севере Пелопонесса. Македонские цари пытались держать их под протекторатом, иметь над ними власть. В 270 году до н. э. четыре ахейских города объединились. К ним вскоре стали присоединяться другие города. Они изгоняли тиранов (ставленников Македонии), изгоняли гарнизоны Македонии. Их союз рос, укреплялся. В тридцатые года 3 века до н. э. этот союз в Греции был самым могущественным. Он строился на равноправии его членов. Союз ахейян (ахейцев). Обозначался уже не «самма́хия», а «койно́н» (токойнон). В этом союзе существовало как бы двойное гражданство:

1. Ахейцы, ахеяне, ахеянский народ

2. Ахеец из *название полиса* (место, где жил, название Полиса)

Единство мер, весов, монет. Город чеканил свою монету, но она имела хождение во всём союзе. В союзе был общий культ, т.е. каждый член признавал общесоюзное божество.

Существовали центральные органы (койнона): народное собрание, совет, выборные должностные лица. Высшим органом считалось народное собрание, в котором могли присутствовать граждане мужского пола с 30 лет. Но голосование проводилось не по числу присутствующих лиц, а по городам. Каждый город имел 1 голос. На народных собраниях обычно присутствовали состоятельные граждане, т.к. беднота до пункта проведения добираться не могла. Платы за участие в народном собрании не было. На народном собрании избирались должностные лица, объявлялись войны и мир, заключались договоры с другими государствами, принимались новые союзы, награждались выдающиеся граждане, набор войска.

Совет готовил вопросы, которые потом шли в народное собрание.

Выборные должностные лица. Общесоюзные:

1. Стратег

2. Коллегия из десяти демиургов

3. Гипарх

4. Новарх

5. Граммотевс

Стратег: высшее должностное лицо в союзе. Сначала избиралось два стратега, с <255> года стали избирать одного (из-за развития процесса централизации). Стратег – предводитель общесоюзного войска. Играл большую роль во внутренних делах: вместе с демиургом созывал народное собрание. Стратег избирался на один год, но переизбран мог быть только через год. Стратег Орат избирался 15 раз (245-219 гг до н. э.)

Десять демиургов – совещательная коллегия при стратеге, его помощники.

Гипарх – начальник конницы.

Новарх – командир флота

Грамотевс – секретарь, который вёл письменные дела.

Должности не оплачивались, т.е. были доступны только состоятельным людям.

Войско состояло из ополчения и наёмников.

Наряду с общесоюзными органами в каждом Полисе были свои местные органы: народное собрание, совет, выборные должностные лица.

Взаимоотношения центра и местных органов.

Вопросы внутриполитические решались самими полисами, хотя центральная власть могла принудить, заставить выполнить какое-либо решение. Вопросы внешнеполитические передавались центральным органам. Сочетание общего единства и суверенных полисов. Приоритет центральных органов был несомненным.

Итак, создание единого союзного государства с общим гражданством при сохранении местного, общностью мер, весов, монет, общими центральными органами, осуществлявшими верховную власть (прежде всего во внешней политике), единым войском с централизованным руководством и одновременно сохранение за государствами (участниками) койнона собственных органов управления и самостоятельности в решении внутренних дел, равноправие всех участников – всё это позволяет характеризовать ахейский союз как государство с федеративной формой государственного устройства. Форма правления республиканская, т.к. все органы власти выборные. Политический режим – с одной стороны демократия (т.к. высший орган – народное собрание), с другой стороны – умеренная демократия, т.к. в народном собрании были только состоятельные люди.

В Греции существовал не только ахейский союз.

Древний Рим. Римское государство.

Относился к античным государствам. Его история связана с Апеннинским полуостровом, Италия. Здесь много плодородных земель.

В начале 1 тысячелетия до н. э. Италия была населена несколькими группами племён. Наиболее видные:

• Латины

• Сабины

• Этруски

Латины основали город Рим в нижнем течении Тибра. 753(754) год до н. э. – дата основания Рима. Сначала он был одним из самых больших городов.

Периоды исторического развития Рима:

1. Период разложения первобытнообщинного строя и возникновения государства («царский» период). 8 – 6 века до н. э. (754(3)-509 года до н. э.)

2. Период Республики, развития рабовладельческого государства. Конец 6 – 1 века до н. э. (509-27 года до н. э.)

3. Период империи (монархии) Конец 1 века до н. э. – 5 век н. э. (27 год до н. э. – 476 год)

Он делится на два этапа: принципат (27 год до н. э. – 284 год н. э.) и доминат (284 – 476 года)

«Царский» период(8-6 века до н. э.)

Его условно называют «царским». Легенды говорят о семи римским царях. В этих легендах много вымысла, но есть и рациональное содержание: разделение общества на знатных и незнатных, земледелие. Это период разложения родового строя, складывания государства. Отцовский патриархальный род – основная общественная единица. Таких родов насчитывалось 300. Род делится на семьи. Каждая семья ведёт своё хозяйство. По мере ослабления родовых связей значение семей возрастает, выделяются отдельные семьи. Семья – фамилиа. Патерфамилиос – отец семейства. Его власть была неограниченной, в том числе и над рабами, которые входили в состав семьи (рабов было немного, рабство было патриархальным). Каждые 10 родов объединялись в курию, 10 курий объединялись в трибы. Три трибы – популюс романос, т.е. римский род. Деление такое, по предположению некоторых историков, делалось в военных целях. Одна из точек зрения по вопросу о социальном составе римской общины. Поначалу все полноправные члены римской общины назывались «патриции» (т.е. «имеющие отцов»). Со временем (уже в «царский» период), с развитием хозяйства, с участившимися войнами происходило расслоение меду родами, внутри родов. В них выделялись знатные семьи. Только членов этих знатных семейств стали называть «патриции». Патриции противопоставляли себя всем остальным (популюс).

Незнатные (или обедневшие) роды оказывались в зависимости от этих знатных родов, искали у них помощи, покровительства. Становились клиентами (послушными) патрициев. Патриции -> патроны (покровители). Расслоение на патрициев и клиентов. Некоторые чужестранцы становятся клиентами. Клиент входил в родовую организацию патрона, обязан был следовать за ним на войну, выполнять какие-либо работы, оказывать почтение. Патрон обязан был защищать клиента (перед судом), поддерживать. В законах двенадцати таблиц «Пусть предан будет богам подземным патрон, который подведёт\даст в обиду своего клиента».

Возрастало население Рима за счёт завоевания соседних <латинских> округов, за счёт переселенцев. Они были вне 300 родов. Их стали называть плебеями (покорённое население, переселенцы в Рим). Плебеи были лично свободными, могли иметь земельную собственность, должны были нести службу, могли сами заключать сделки, моли выступать в суде самостоятельно, от своего имени. Не могли вступать в брак с патрициями, не могли участвовать в политической жизни, в управлении общины, не могли получать свою долю земли при дележе завоёванных земель. Среди плебеев тоже была имущественная дифференциация. Есть в этом обществе и рабы, но рабство неразвитое, патриархальное.

Политическая организация

Соответствовала политической организации греков в Гомеровскую эпоху, т.е. существовали народные собрания, при этом римский народ собирался по куриям (комиции). Участвовали все взрослые мужчины, каждая курия имела 1 голос. На этих собраниях (комициях) принимались или отклонялись какие-либо постановления, выбирался рэкс, решались вопросы войны, осуществлялся суд по тяжелым преступлениям.

Во главе общины стоял рэкс (rex) («царь» в условном переводе). Должность не наследственная, избирался он пожизненно куриатными комициями и сенатом, соответствовал греческому басилевсу, т.е. был военачальником, верховным жрецом, осуществлял некоторые судебные дела. Яркий внешний вид в знак власти.

Сенат – совещательный орган при рэксе. Сначала было 300 старейшин. Рэкс со временем стал назначать сенаторов. Сенат предварительно обсуждал вопросы, выносимые на народное собрание, участвовал в избрании рэкса, заключал мир. Со временем роль сенаторов усиливается, он начинает играть всё большую роль. Существовали жреческие коллегии: авгуры (гадали по погоде, внутренностям птиц и т.п.), понтифики, фециалы (объявляли войну).

Как видим, в Царский период внутри римской родоплеменной общины выделяется знать, которая начинает сосредотачивать в своих руках власть в лице Сената. Это подрывало родовой строй. Процесс образования государства ускорился за счёт борьбы плебеев с патрициями за равенство прав. Решающее значение в образовании государства имели реформы шестого рекса (всего было 7 рексов) Сервия Туллия. Его реформы были вызваны борьбой плебеев с патрициями. Они завершили процесс образования государства. Эти реформы сходны с реформами Солона и Клисфена.

Сервий Туллий:

1. Включил плебеев в состав римского народа.

2. Всех граждан он разделил на 5 имущественных разрядов (по имущественному цензу):

А) те, кто имел доход не менее 100 000 асов

Б) Люди с имуществом в 75 000 асов

В) 50 000 асов

Г) 25 000 асов

Д) 12 500 (по некоторым сведениям 11 000) асов

Е) Пролетарии (считалось, что единственным их богатством является их потомство - proles)

Цели деления:

1) Военная. Каждый разряд должен был выставлять определённое количество центуриев (сотен)

А) 80 центурий тяжеловооружённой пехоты + 18 центурий конницы

Б, В, Г) По 20 центурий тяжеловооружённой пехоты

Д) 30 центурий легковооружённой пехоты

Е) 1 центурия (из них комплектовались слуги) (пять не вооружённых центурий: две - ремесленников, две - музыкантов ит.п. и одна из неимущих, которых называли пролетариями.)

Таким образом, всего было 193 центурии.

2) Политическая. Центурии стали не только военными, но и политическими единицами. По центуриям стали проводиться народные собрания (центуриатные комиции). К центуриатным комициям переходят функции куриатных комиций.

Каждая центурия имела один голос.

А) 98 голосов

Привилегия знатности вытесняется привилегией богатства.

3. Деление населения по территории.

Вводится деление на 4 городские трибы и 17 сельских

Утверждается государство.

Особенность образования государства в Риме

• Борьба плебеев с патрициями ускорила процесс образования государства (вмешательство инородного элемента)

Эти реформы были определённой уступкой плебеям. Но до уравнения плебеев с патрициями было ещё далеко.

В 509 г. был изгнан седьмой рекс Тарквиний. С этого времени устанавливается республика. Она существовала до I века до н. э.

Эволюция общественного строя.

Римское общество не сразу стало рабовладельческим.

В V-IVвеках до н. э. рабство было слабо́, и лишь кIIIвеку до н. э. рабство стало сильным в результате завоеваний.

Плебеи стали добиваться общественной земли. Каждый раз после успешного похода римляне у побежденных часть земли забирали и делили её между коренными римлянами. Плебеи к ней доступа не имели. Численность плебеев возрастает → земельная пустота становится ещё более невыносимой, плебеи нередко из-за долгов попадали в рабство.

Цели плебеев:

• Добиться доступа к <общегосударственной>земле

• Добиться общих государственных должностей

В 494 г. до н. э. введена специальная должность – плебейский трибун. Он избирался на плебейских народных собраниях из числа плебеев. Эти собрания проходили по трибам. Он имел право наложить вето на постановление Сената или другого должностного лица.

В 450 г. до н. э. приняты законы XIIтаблиц. Создана комиссия из 10 человек.

445 г. до н. э. – законы Каннулея, которые разрешили браки плебеев с патрициями.

367 г. до н. э. – законы Лициния и Секстия. Они состояли из трёх частей:

1. Земельные владения патрициев на общинную землю (патер публикус) ограничивались 500 югерами земли. Излишки распределились между плебеями.

2. Смягчалось ???

3. Плебеи допускались к <общим государственным должностям>

326 г. до н. э. – закон Петелия, запрещающий долговое рабство.

300 г. до н. э. допуск плебеев в состав жреческих коллегий.

287 г. до н. э. – плебейские собрания получили право принимать законы, обязательные для всех.

К третьему веку до н. э. борьба плебеев и патрициев завершилась их уравнением в правах и уничтожением вообще такого деления. На первый план выходит деление на рабов и рабовладельцев. В середине и второй половине Республики Рим становится классической рабовладельческой республикой.

Рабовладельцы:

• Нобели – крупнейшие землевладельцы и рабовладельцы.

• Всадники – торгово-денежная аристократия

Нобели всадников старались к высшим должностям не допускать.

Источники рабства: 1) войны, 2) пиратство, 3) естественный прирост (по матери), 4) торговля.

Труд рабов использовался в сельском хозяйстве, горном деле, домашнем хозяйстве.

Особые категории рабов (музыканты, гладиаторы…)

Раб являлся вещью, с которой рабовладелец мог сделать всё что угодно.

Между рабами и рабовладельцами стоял класс мелких производителей – плебс.

Государственный строй

Республика. Город-государство (Полис), потом огромная территориальная <держава>. Аристократия.

Главные органы:

1. Фактически высший орган – Сенат (формируется из бывших магистратов). Только высшие должностные лица могли стать сенаторами. Их назначали особые должностные лица – цензоры. Раз в 5 лет сенаторов пересматривали, но большинство сенаторов были на этой должности пожизненно. Сенат предварительно рассматривал вопросы, которые выносились на народное собрание. Обсуждал список кандидатов на должности. Контролировал и направлял деятельность должностных лиц. Наделял их ассигнованиями. Ведал военным делом, дипломатическим.

2. Формально высшим органом были народные собрания (комиции), и были они трёх видов:

1) Куриатные комиции

2) Центуриатные комиции

В третьем веке до н. э. все разряды имели равное количество центурий (70 голосов), т.е. происходит развитие в сторону демократии. В центуриатных комициях избирались консулы, преторы, церзоры. Центуриатные комиции являлись судом по важнейшим делам, войны и мира, принимались законы.

3) Трибутные комиции

С третьего века в них могли участвовать все. Количество триб возрастает до 35. Каждая имела 1 голос.

У римских граждан не было права законодательной инициативы. Выносимые на собрании предложения нельзя было ни обсуждать, ни видоизменять. Можно было только голосовать. Организация собраний носила недемократический характер. Существование народных собраний создавало видимость полисной демократии.

3. Существовала система магистратур:

3.1 Ординарные (обычные):

А) Консул (две штуки; избирались на 1 год)

Б) 12 литеров

В) Преторы

Г) цензоры

3.2 Экстраординарные (чрезвычайные)

3.3 Исполнительная власть

Римская армия существовала в форме ополчения, т.е. состояла из военнообязанных граждан, которые могли быть призваны. Военнообязанными были мужчины с 18 до 65 лет с определённым имуществом (5 геров земли). Несение военной службы было с одной стороны и военным долгом, и обязанностью. Служба была бесплатной. С IVвека до н. э. Рим ведёт постоянные войны. СIVвека до н. э. по первую половинуIIIвека до н. э. Рим подчиняет Италию, а с серединыIIIвека до н. э. по серединуIIвека до н. э. Рим подчинил себе всё Средиземноморье. Из Полиса он превратился в огромную державу. Рим проводил хитрую политику: в Италии сложился Римский союз при гегемонии Рима, причём разные общины занимали разные положения. Жители некоторых полисов лациума имели полные права римских граждан. Муниципии высшей категории (участвовали в Римских комициях). Муниципии низшего ранга (имели неполное Римское гражданство). Некоторые полисы имели самоуправление, ограниченное надзором префектов, префектуры. Все остальные общины назывались союзническими. Они имели латинское гражданство (были ограничены в правах). Земли, завоёванные за пределами Италии, назывались провинции. Они считались собственностью Римского государства в целом. Граждане должны были платить налог. В провинции направлялись наместники (бывшие должностные лица – проконсулы, пропреторы).

С конца VIпоIвек Рим по форме правления был республикой.

Форма государственного устройства: полис → огромная территориальная держава.

Видимость рабовладельческой демократии.

В конце II-Iвеках до н. э. наблюдается кризис Римской республики.

Кризис республики. Военные диктатуры

Некоторые историки полагали, что кризис республики – это кризис общественного строя, который привёл к кризису политической настройки.

Некоторые считают, что был кризис политической системы.

1. Завоевание и господство Рима в Средиземноморье привело к притоку в Рим рабов. Производимые в рабовладельческих хозяйствах товары были очень дешёвыми, вследствие чего крестьяне не выдерживали конкуренции и превращались в нищих, люмпен-пролетариат. Крестьяне подолгу отрывались от земли. Крестьянские хозяйства вытесняются крупными латифундиями, естественным следствием этого было обострение между крестьянами и нобелями. Крестьяне требовали передела земель. В 20-е – 30-е года IIвека до н. э. были выступления крестьян.

Идея возродить старое крестьянство. Братья Гракхи. В 134 г. до н. э. Тиберий Гракх был выбран народным трибуном и предложил наделить крестьян землёй, дать им орудия труда. В 124 г. до н. э. был избран Кай Гракх. Их обоих обвинили и расправились с ними. Демократическое движение был задушено.

2. Вторая группа противоречий. Обостряются отношения между рабами и рабовладельцами.

1) Первое восстание рабов в Сицилии 138-132 гг. до н. э. Было создано войско из рабов. Первый опыт построения государства рабов. Рабство как институт не уничтожено, свободными стали только те рабы, которые приняли участие в восстании.

2) 104-101 гг. до н. э. – второе восстание в Сицилии. Собирали народное восстание.

3) 73-71 гг. до н. э. – восстание под предводительством Спартака.

Эти восстания показали, что республика нобелей уже не может должным образом обеспечить интересы рабовладельцев.

3. Обострились отношения между Римом и его союзниками. В Iв. до н. э. – восстание италиков. С 90 по 80 гг. до н. э. – союзническая война, в которой фактически победили союзники: им предоставили римское гражданство, но они были распределены не по всем 35 трибам, а только по 10. Предоставление прав римских граждан италикам означало упразднение полисной формы государственного устройства: из города-государства Рим окончательно превратился в державу. В провинциях возникали восстания. Старая государственная машина не справлялась.

Причины:

1. Государственный аппарат складывался в V-IVвеках до н. э., когда само рабовладельческое общество только складывалось, когда основными производителями были крестьяне и не было таких сильных противоречий.

2. Государство тогда не выходило за пределы небольшой территории – лациума. Прежние учреждения, которые сложились как полисные органы, не могли управлять огромной державой, которой стал Рим. Нужно было сделать политическую надстройку.

Острый кризис переживала и военная система. Важную попытку усовершенствовать эту военную систему провёл Гай Марий. Он разрешил набирать в армию всех желающих граждан независимо от их имущественного ценза. Солдату давали жалование, полное снаряжение, он мог рассчитывать на часть военной добычи, а после войны – на надел земли. Срок службы 16 лет. В результате армия стала превращаться в профессиональную, наёмную, служащую за жалование и послушную тому, кто ей платит. Она стала отрываться от официальных органов. Теперь командующий мог использовать войско для захвата власти. Эта реформа была ступенькой к военной диктатуре. Начинается борьба за власть.

В это время складываются политические группировки (партии): оптиматы (оптимус – лучший), выражавшие интересы нобелитета, опиравшиеся на Сенат, и популяры (популюс – народ) – крестьяне, отчасти всадники, опирались на Народное собрание. Начинается полоса гражданских войн, в результате которых устанавливаются две военные диктатуры.

В начале Iв. до н. э. выдвигаются полководцы – Гай Марий и Сулла. Между ними шла борьба. В 86 г. до н. э. умер Марий, но борьба продолжилась между их последователями. В 82 г. до н. э. Сулла подходит с войском к Риму и расправляется с политическими противниками.

Проскрипционные списки – списки лиц, которые Сулле казались подозрительными.

Захватив власть, Сулла позаботился о юридическом оформлении своей власти. Он обратился к институту диктатуры, обратился в Сенат с предложением наделить одного человека чрезвычайными полномочиями, был выбран диктатором на неопределённый срок. Сенат – высший государственный орган. Он добавил в него 300 человек. Компетенцию народных собраний он резко уменьшил. Компетенция должностных лиц тоже уменьшена. Цензоры потеряли свою основную функцию. Таким образом Сулла установил диктатуру. 82-79 гг. до н. э. В 79 г. до н. э. Сулла сложил диктатуру.

В то же время выступает на политическую сцену Гай Юлий Цезарь. Помпей и Красс пользовались его доверием. В 60 г. до н. э. эти три человека создали триумвират. Вскоре триумвират распался. Красс погиб в сражении.

В 49 г. до н. э. Цезарь завоевал много областей в Галлии. Во время гражданской войны он получал диктатуру 3 раза. В 44 г. до н. э. он получил пожизненную диктатуру. Наряду с диктатурой в его руках сосредоточились и другие должности, несовместимые с точки зрения правовых норм. Был пожизненно народным трибуном, имел право назначать должностных лиц, полномочия цензора, избран великим жрецом (понтификом).

Республиканские учреждения Цезарь, как и Сулла, сохранил. Среди представителей нобелитета оставалось немало противников, был заговор в 44 г. до н. э., и 15 марта было убийство. Борьба за власть в Риме продолжалась.

Римская Империя.

Октавиан, Антоний, Липид – второй триумвират.

Вскоре между Октавианом и Антонио началась борьба.

Октавиан стал единоличным правителем. Во время правления (27 г. до н. э. – 14 г. до н. э.) он был наречён Августом.

Период монархии = период империи:

1. Принципат (Iв. до н. э. (27 г. до н. э.) –IIIв. н. э.)

2. Доминат (конец IIIв. –Vв.)

Принципат

Первый среди равных – принцепс (Октавиан и последующие императоры себя так называли)

Общественный строй

Основы не изменились. Общество базируется на эксплуатации рабского труда, хотя некоторые предпосылки кризиса рабовладельческого строя уже есть.

Класс рабовладельцев:

1) Сенаторы (те, кто имеют доступ в Сенат; вместо нобелей; ценз 1 миллион сестерциев)

2) Всадники (ценз 400 000 сестерциев)

Значение всадников возрастает. В отличие от цезаризма, не имевшего серьёзной социальной опоры на …, Август и другие принципаты опирались на социум, в основном на всадников и … .

Рабы – основа производства. Происходит смягчение рабства, но с другой стороны и ужесточение. Плебс (крестьяне и ремесленники) деградирует. Политика хлеба и зрелищ, чтобы не было неудовольствия.

Государственный строй

Принципат не имел откровенно выраженного монархического характера.

Особенности:

• Сам принцепс – формально высшее лицо в государстве и даже высший магистрат.

• Соединение в одних руках ряда должностей, что раньше было недопустимо (это напоминает цезаризм)

Октавиан одновременно был и консулом, и претором, и трибуном. Соединение должностей давало ему командование войском, управление внешней политикой, верховную юрисдикцию, руководство Римом и провинциями, право вето и независимость. Но он отказался брать титул диктатора. Формально принцепс избирался Сенатом, но на практике принцепс при жизни назначал себе преемника. Старые республиканские формы, органы сохранялись.

Характерной чертой принципата было маскирование авторитарного характера власти через сохранение республиканских органов, которые постепенно всё больше утрачивают своё значение. В конце Iв. (98 г. н. э.) народное собрание было созвано в последний раз. Магистратуры сохранялись, избирались Сенатом. Но избирались те, кого рекомендовал принцепс. По существу должности становятся престижностью.

Сенат считался высшим законодательным органом. В него входило 600 человек. Принимал те законы, которые были угодны принцепсу.

Раздел провинций (27 г. до н. э.) между принцепсом и сенатом. Принцепсу – пограничные провинции, Сенату – старые провинции. Поделены финансы. Была старая казна (орарий) и новая императорская (фиск). Постепенно императорская казна поглотила старую.

Наряду со старыми республиканскими органами появляется бюрократический аппарат. Роль бюрократии возрастает.

• Личный совет императора становится официальным учреждением

• Префект города (начальник Рима)

• Префект полиции

• Префект претория

Они назначались принцепсом.

Опора: бюрократия, войска. Армия превратилась в профессиональную. Служили в армии 30 лет, получали жалование.

Монархия по содержанию и Республика по форме.

В IIIв. новый социальный кризис.

Полоса солдатских императоров.

К концу IIIв. устанавливается неограниченная монархия, доминат (dominus– владыка)

Рабовладение на стадии разложения. Труд рабов непроизводителен. В это время до минимума сокращается приток рабов, т.к. государство вынуждено отказаться от завоевательных войн и перейти к обороне от варваров. Хозяева стали часто предоставлять рабам какое-либо имущество (чаще всего землю) в пользование. Это имущество называлось «пекулий» (пекус – всход). Рабы были обязаны отдавать долю продукции (обычно половину). Превращение свободных крестьян в арендаторов. Эти крестьяне стали называться колоны. Рабы на пекулиях – квазиколоны. Форма эксплуатации рабов и свободных сближается. Колонат. Колоны постепенно прикрепляются к земле фактически, а со временем и юридически.

В 332 г. при императоре Константине был издан закон, по которому беглых колонов надо было возвращать. Разложение рабовладельческого строя.

Всё вышеперечисленное приводит к смене принципата военно-бюрократической монархией, складывание которой связано с именем Диоклетиана (284-305 гг.). Он был уже доминусом. Старые республиканские органы утрачивают значение, всё управление сосредотачивается в руках бюрократии. Сенат отстранён от высших дел. При императорском дворе есть государственный совет – консисторий. Опора на армию.

Военная реформа.

Армия:

1. Мобильные войска, т.е. те, которые располагаются на перекрёстках.

2. Пограничные, т.е. те, что прикреплялись к определённой пограничной стороне.

На службу привлекались племена варваров.

Опорой императора стала и христианская церковь, это было при Константине (IVв.; 306-337 гг.)

Равноправие христианства и язычества. Потом христианство стало государственной религией.

Ещё при Диоклетиане была проведена реформа управления.

Разделение на Западную и Восточную империи.

Каждая из частей управлялась Августом, который избирал себе помощника – цезаря.

В 395 г. – окончательное отделение Востока от Запада.

Vв. – состояние упадка. Восстания рабов и колонов, набеги варваров. ВVв. варвары захватывают Римские провинции. В 476 г. Западная Римская Империя пала. Последний правитель – Ромул. Восточная просуществовала ещё ≈ 1000 лет.

Римское право.

Системы и источники Римского права.

Римские юристы всё право делили на jusprivatum(частное) иjuspublicum(публичное) (jus– право).

Публичное право (по определению Ульпиана) – право, которое защищает интересы государства в целом. Вопросы о правовом положении, жрецах, магистратах.

Частное право – право, которое защищает интересы отдельных частных лиц.

Публичное право регулировалось императивными (обязательными) нормами.

Частное – полномочными, диспозитивными. Т.е. как договорились, так и будет.

Частное право длительное время не существовало как единая система.

Частное право именовалось квиритским, цивильным. Квириты – коренные римские граждане. Их право возникло раньше всего.

Черты:

1. Распространялось только на римских граждан. Чужестранцы защитой этого права не пользовались.

2. Это право было пронизано религией.

3. Крайний юридический формализм.

4. Определённый консерватизм, медленное развитие (в квиритском праве нередко не хватало норм, которые должны были бы регулировать новые общественные отношения, либо старые нормы становилось невозможно выполнять).

Граждане при невыполнении какой-либо нормы обращались к претору, который руководил судопроизводством по гражданским делам. Претор при рассмотрении дела руководствовался правосудием. Интердикт – судебный приказ по конкретному делу.

Со временем, когда в большом количестве начали поступать одинаковые жалобы, преторы при вступлении в должность стали издавать эдикты, в которых содержались те правила, которыми они будут руководствоваться в своей деятельности. Каждый новый претор использовал многие правила из предыдущих эдиктов, добавляя к ним новые, которые ему казались целесообразными. Складывается совокупность норм, которая составила преторское право (≈ IIIв. до н. э.). Однако преторское право распространялось только на римских граждан. Но на территории Римского государства селится много чужих – перегрины, которые этой защитой не обладают.

Преторское право:

• Освобождается от религии

• Свободно от <формализма>

• Развивается более быстро

В IIIв. до н. э. в интересах развития торговли в Риме создаётся специальная должность – претор перегринус, который при вступлении в должность тоже издавал эдикты. Так складываетсяjusgentium– право народов, которое регулировало отношения между перегринами и между перегринами и римскими гражданами.

Спарта.

Спартанское государство образовалось к IX-VIIIвв. до н. э. в южной части полуострова Пелопонесс. Государство возникло как результат завоевания обширных территорий.

Общественный строй.

Спартанское общество состояло из трёх основных категорий: спартиаты, илоты и периэки. Коллектив граждан образовывал замкнутую общность, противостоящую рабам (илотам) и неполноправным (периэкам).

Спартиаты – господствующий класс рабовладельцев. Вся земля считалась собственность государства и была, по преданию, разделена на 9 000 равных участков (клеров) по числу граждан (спартиатов-воинов). Введение существовавших в Спарте порядков приписывается легендарному законодателю Ликургу.

Воспитанием спартиатов занималось государство.

Илоты - спартанские рабы, автохтоны, завоёванные спартиатами. Они считались собственностью государства. Илоты отдавали хозяину примерно половину урожая, а остальное оставляли себе.

Периэки – жители горных неплодородных и приморских территорий, также завоёванные спартиатами, но оставленные лично свободными. Они имели собственность, занимались главным образом ремеслом и торговлей, служили в спартанском войске но не имели политических прав и платили спартиатам дань.

Государственный строй.

Ведущую роль играла старая знать. Органами власти и управления были совет старейшин (герусия), народное собрание (апелла), выборные эфорты. Во главе государства стояли 2 царя с наследственной властью. Должностные лица.

Число граждан с 9 000 в VIII-VIIвв. до н. э. сократилось до 700 человек кIVв. до н. э. ВоIIв. до н. э. Спарта попала под власть Рима.

Я немножечко повторю кое-что о системах права. Я говорила вам, что все римские юристы делили римское право на публичное и частное – juspublicumиjusprivatum. И мы сосредоточиваем внимание на частном праве. Так вот, частное право длительное время существовало не как единая система, а как несколько систем права (какое-то время). Раньше всего сложилось квиритское право – право квиритов (так себя называли римские граждане). Квиритское право – самое древнее право. Оно было правом коренных римских граждан и характеризовалось крайним формализмом. ВIIIвеке до нашей эры, с развитием отношений общественных, появляется новая система – преторское право, которая была связана с деятельностью претора. В преторском праве крайнего формализма не было. Претор издаёт эдикт, который является источником преторского права. Но и преторское право, и право квиритское распространялись только на римских граждан, а на территории Рима кIIIвеку <до нашей эры>, к середине Республики, поселилось много чужестранцев. Нужно было регулировать отношения между ними и между ними и римскими гражданами. Стали избирать нового претора – претор перегринус, который тоже при вступлении в должность стал издавать эдикты, которые стали источникомjusgentium. Эти три системы права надо знать. Итак, квиритское право –juscviritium, преторское право, связанное с деятельностью претора, иjus(право)gentium(народ) (право народов).Jusgentiumвпитало в себя, использовало и наиболее подходящие нормы квиритского права, использовало и нормы права преторского, использовало и нормы права тех народов, которые селились на территории Римского государства. Т.е. это право впитало в себя всё лучшее. Говорят, что это своего рода лаборатория, которая перерабатывала всё римское право. Вы видите, что чисто римское право конечно же оказало влияние наJusgentium, на право народов, ноjusgentium, в свою очередь, стал оказывать влияние на чисто римское право – на преторское и квиритское право. Т.е. взаимное переплетение права. СIIIвека до нашего эры поIIIвек нашей эры (т.е. это уже включая принципат, конец принципата) существовали параллельно и квиритское право, и преторское право, и право народов. Т.е. преторское право не вытеснило квиритское право – они существовали параллельно. При этом учёные говорят о дуализме правовых систем. Вот вам к семинару подумать: почему говорят о дуализме, а мы выделяем три системы. Поскольку происходило взаимное переплетение, взаимное влияние (особенно сильно оказывало влияниеjusgentiumна чисто римское право), постепенно различия между системами права сходили на нет, постепенно складывалось единое частное право. Произошло это фактически кIIIвеку нашей эры, а юридически это было закреплено вVIвеке нашей эры в своде гражданского права императора Юстиниана (императора, кстати, восточной Римской империи – западная-то империя к этому времени уже пала). Итак, мы в истории римского права выделяем, таким образом, три периода, три этапа. Хотя некоторые историки выделяют четыре этапа, и я тоже склонна к этому. Давайте напишем: «выделяем несколько этапов». Первый этап – с момента появления римского государства доIIIвека до нашей эры (т.е. первую половину Республики ещё охватываем, до середины Республики). В это время вырабатывается раннее римское право. В это время существует только квиритское право. Второй период –IIIвек до нашей эры –IIIвек нашей эры (по мнению ряда учёных). В это время фактически параллельно существует уже три системы права: квиритское, преторское и право народов. Это период классического права. Это время, когда право переживает свой расцвет, особенно в период принципата. Некоторые историки подразделяют этот этап на две части: А) предклассическое право (3-1 века до н. э., т.е. вторая половина Республики) и б) классическое право (1-3 века нашей эры, т.е. период Принципата, когда был уже несомненный расцвет права). Третий период –III–VIвека нашей эры. Это время разложения, гибели римского рабовладельческого государства. В праве в это время происходит систематизация. Этот период называют «постклассическое право». Итогом этой систематизации как раз явился свод гражданского права императора Юстиниана.

Таким образом, мы с вами рассмотрели системы права, рассмотрели эволюцию права. Если вы усвоили системы и развитие права, то вам легко будет справиться затем с правом собственности, с видами собственности в Риме. Это будет тема следующей лекции. А сейчас мы рассматриваем ещё источники Римского права.

Термин «источник права» употребляется в разных смыслах, но мы сейчас – юристы. Юристы используют этот термин в определённом смысле, как форму выражения права, форму правообразования. В римском праве на протяжении его истории источниками правообразования являлись: 1. Обычное право. 2. Законы. 3. Эдикты магистратов. 4. Деятельность юристов (юриспруденция).

Начнём с обычного права. Обычное право – это источник древнейшего периода. Ещё до образования государства складывались определённые обычаи, правила поведения людей, которые передавались из поколения в поколение устно. С образованием государства те обычаи, которые выгодны господствующему классу, признаются и закрепляются государством и превращаются в обычное право. Обычное право – право всегда неписанное. Нормы обычного права обозначались в римском праве следующими терминами: обычаи предков (moresmajorum), узус – обычная практика, к практике примыкают коммэнтарии понтификум (обычаи, сложившиеся в практике жрецов-понтификов), коммэнтарии магистратум (обычаи, сложившиеся в практике магистратов – должностных лиц).

Приведём примеры.

1. Обычаи предков. Например, в Спарте, если родился уродливый ребёнок, этого ребёнка сбрасывали со скалы – убивали.

2. Обычная практика – обиходная практика. Например, при продаже чего-нибудь, допустим, раба, должен быть определённый обряд (5 свидетелей приглашали, кусочком меди ударяли…). Если хоть небольшой элемент обряда будет нарушен, то продажа будет уже недействительна.

3. Коммэнтарии понтификум. Дело в том, что в древности право было связано тесно с религией, и в праве было очень много формализма юридического, формальностей. Стали обращаться к жрецам, к понтификам. В коллегии понтификов вырабатывались и хранились в тайне определённые правила приобретения вещей, отчуждения их, их защиты в суде. И понтификов называют первыми римскими юристами, потому что к ним всё время обращались за советами. Понтифики за это брали определённую плату, и всё хранили в тайне. Два понтифика со временем опубликовали приёмы толкования, свои консультации. После этого источником обычного права стали обычаи, комментарии, которые сложились в практике магистратов. Со времени, когда консультации понтификов стали опубликованными, всё чаще люди стали обращаться к магистратам. Источником права стали комментарии магистратов. Но произвольное толкование права магистратов, которые были из числа патрицеев, вызывало недовольство плебеев, которые стали требовать записи права, требовать появления писаного права. И появляется в середине Vвека до нашей эры появляется закон, а затем и другие формы правообразования. На смену праву неписаному приходит закон, право писаное.

Закон как источник права (в период республики, принципата и домината)

Законы появились не только из-за недовольства плебеев. Дело в том, что обычное право было достаточно неопределённым. Закон отличается от обычного права, во-первых, писаной формой, во-вторых, законы характеризует определённая процедура принятия. Как раз в зависимости от процедуры принятия эволюционирует понятие закона в Риме. В период Республики законом являлся акт, содержащий в себе общие правила и принятый народным собранием. Он назывался «lex». Законы поначалу принимались только центуриатными конициями, а со временем (вIIIвеке до нашей эры) трибутным конициям тоже разрешено было принимать законы, только назывались они уже по-другому – плебисцитум. Основным из числа законов в республиканском Риме были законы 12-ти таблиц. Это серединаVвека до нашей эры. Законы 12-ти таблиц до нас в первоначальном виде не дошли, они дошли только в отрывках, которые мы встречаем у римских юристов, ссылающихся на законы. Таким образом, мы сведения о этих таблицах черпаем и учёные эти таблицы примерно восстановили. В законных 12 таблиц регулировалась сфера имущественных отношений, семейных отношений, они содержали некоторые нормы, которые относятся к правонарушениям и наказаниям (уголовному праву, как бы мы сейчас сказали). Законы 12-ти таблиц, как и обычное право, являлись источником квиритского права. Законы 12 таблиц характеризуются тем, что они содержат ограниченное количество норм, регулировали небольшое количество общественных отношений, крайний юридический формализм, характерна связь с сакральным правом. В договорном праве крайняя суровость в отношении должника, не уплатившего долга. Если человек долг не уплатил, на него кредитор накладывал руку, уводил к себе в дом, 60 дней держал у себя дома, и если за это время ни сам человек, ни кто-либо другой за него не расплатился (выводили на каниции, на площадь), то тогда должнику приходилось отвечать «кровью и мясом», т.е. его либо убивали, либо продавали в рабство за границу. Там даже написано: «Если несколько кредиторов – пусть разрубят должника на части».

В период Республики издавались и другие законы, например, закон Петелия (IVвек до нашей эры), который отменял продажу в рабство неисправного должника, отменил рабство за долги. Были и другие законы, но их было сравнительно немного. Это Республика.

В период Принципата меняется понятие закона. Законом считался акт, принятый Сенатом (сенатус консультум). Фактически это были распоряжения принципса. Сенат принимал всё, что принципсу было угодно. Сложился афоризм: «Что угодно принципсу, имеет силу закона». Нужно сказать, что уже в период Принципата (особенно в его конце) акты, исходящие от одного лица, от принципа, тоже стали рассматриваться как законы – это конституции. Акты, исходящие от императора.

В период Домината исключительно конституции стали законом, т.е. акты, исходящие от одного лица императора (который стал называться доминус). В период домината акты императора стали законом. Их называли конституции. Конституции были четырёх видов: эдикты, рескрипты, мандаты и декреты. *найти, что это такое и чем они отличаются*

Кроме обычного права и законов, источниками права были эдикты магистратов. Следующий источник права. Эти источники права получают распространение во второй половине Республики и в первой половине Империи в период Принципата. Они являлись источником права преторского. Эдиктами назывались публичные объявления, провозглашавшиеся консулами, преторами и другими должностными лицами при вступлении в должность правил, которыми эти магистраты предполагали руководствоваться в своей деятельности. Руководство правосудием было в руках претора, поэтому наибольшее значение имели преторские эдикты. Преторы вступали в должность раз в год, и при вступлении в должность каждый претор издавал эдикт. Каждый новый претор использовал многие положения предыдущего претора, пополнял их своими правилами. Получалось такое вот складывание преторского права, выражавшегося в преторских эдиктах. Особенностью правотворчества преторов являлось то, что они не имели законодательной власти, т.е. законы они не могли издавать, не могли отменить закон, они могли только толковать закон и восполнять недостающие нормы. Тем не менее, в порядке руководства судебной деятельностью, они создавали новые нормы и институты, вытеснявшие старые квиритские нормы. Фактически складывалось такое положение, по которому закон не отменялся, но переставал действовать, становился «голым правом». При этом, претор руководствовался принципом справедливости. В период Республики эдикты преторов издавались ежегодно. В период Принципата, когда усилилась власть принципса и деятельность должностных лиц становилась всё более формальной, правотворчество преторов становится менее активным, менее деятельным, и во IIвеке нашей эры император Адриан поручил юристу Юлиану пересмотреть этот эдикт и выработать его окончательную редакцию. Когда это было сделано, Сенат утвердил этот эдикт, и после этого правотворчество преторов сошло на ней. Был выработан единый эдикт, который после этого не изменялся.

Во второй половине Республики, и особенно в период Принципата, I-IIIвека нашей эры, источником права становится юриспруденция. Светская юриспруденция достигает высокого развития. Во время Республики юристы давали консультации, но в суде не всегда могли сослаться на то, что это была консультация юриста. Именно в период принципата юриспруденция становится источником права. При Октавиане Августе некоторые виднейшие, придворные юристы получили право давать официальные консультации, которые исходят как бы от имени принципса и которые имеют обязательное значение, обязательные для судьи. Это право, которое получили некоторые юристы, обычно придворные, получило название юс респонденди. Юриспруденция становится, начиная с Октавиана Августа, источником права. Юристы не могли издавать законы, но своими толкованиями часто восполняли недостающие нормы или даже изменяли существующие. Виднейшие юристы при Октавиане: Лабион и Капитон. Но вообще расцвет юриспруденции относится к концуIIначалуIIIвека нашей эры, когда существовала виднейшая пятёрка юристов: Гай, Павел, Пульпиан, Попениан и Модестин. Их мнениям приписывалась сила закона. Решение Попениана было самым важным. Их консультации были обязательными при решения дела в суде. С концаIIIвека деятельность юристов в упадке. С этого времени юристы занимаются лишь переработкой положений классических юристов.

Изобилие накопившегося материала, разнохарактерность этого материала требовали систематизации. Первые попытки систематизации – III-IVвека нашей эры – проводились частными лицами. ВVвеке появляется Кодекс императора, кодекс Феадосия. Завершением систематизации явился свод гражданского права императора Юстиниана. Императора восточной Римской империи, это первая половинаVIвека нашей эры. Корпус (сведение, свод) юрис (права) цивилис (гражданского). Император Юстиниан вынашивал идею воссоединения восточной и западной империй. При нём была комиссия, которая выработала огромный свод. Он состоит из четырёх частей: 1 институции (элементарный курс римского права, имеющий силу закона; учебник. В основу были положении институции римского юриста Гая. В институциях Гая трёхчленное деление: лица, вещи, обязательства\юридические действия). 2 дигесты (пандекты) (самая большая, самая значительная часть свода. Содержала извлечения из сочинений виднейших римских юристов). 3 кодекс (содержала конституции императоров). 4 новеллы (новые законы, принятые самим Юстинианом). Таким образом завершается процесс систематизации.

Правовое положение населения в Риме.Не всякий человек был лицом, персоной. Была большая категория людей, которые прав не имели – рабы. Говоря о правовом положении населения, мы сталкиваемся с понятиями правоспособность и дееспособность.

Правоспособность – способность иметь права и обязанности.

Дееспособность – способность осуществлять на практике свои права и обязанности. Способность совершать действия с соответствующими юридическими последствиями.

Правоспособность в Риме зависела от трёх элементов, от трёх статусов:

1. статус либертатис (статус свободы)

2. статус цивиртатис (гражданство)

3. статус фамилиас (семейный статус)

Самым важным был статус свободы, статус либертатис. В зависимости от этого статуса всё население делилось на свободных и рабов, а среди свободных различались свободнорождённые и вольноотпущенные. Рабы в Риме – это вещь, они были бесправны. Говорили, что это говорящее орудие. Есть орудие молчащее, мычащее и говорящее. Говорящее орудие – это рабы. В период Республики господин имел право жизни и смерти в отношении раба, т.е. всё что угодно мог сделать с рабом. В период Принципата начинаются симптомы кризиса рабовладения и рабство несколько смягчается. Стали говорить так: «Конечно, раб – это вещь. Но нельзя дурно обращаться со своей вещью». Со временем стало запрещаться убийство рабов. Одну знатную римлянку даже осудили за жестокое обращение с рабами. Уже в конце Республики, особенно в период Принципата, рабам стали предоставлять имущество в пользование – пекулий. Раб мог пользоваться этим имуществом, мог совершать операции с этим пекулием, даже мог продавать, но говорить о том, что раб стал правоспособным нельзя, потому что и сам раб, и всё имущество, и вся прибыль с этого имущества были в собственности господина. Раб при этом как бы заимствует дееспособность своего господина. Уже в период Республики начался отпуск рабов на волю, они становятся вольноотпущенниками. Вольноотпущенник – это уже лицо, персона. Отпускали разными способами. *найти, какими способами можно было отпустить раба на волю*

Раб, отпущенный на волю, имел права, но был в них ограничен: не мог вступить в брак с дочерью гражданина (до Октавиана), не мог вступить в брак с лицом сенаторского звания (после Октавиана). Был ограничен в наследственном праве: должен был часть имущества оставить своему бывшему господину, который становился его патроном (а он становился клиентом по отношению к бывшему господину). А если детей не было, то он всё имущество оставлял патрону. Он должен быть почтительным по отношению к патрону, следовать за ним на войну. Если он как-то обидел патрона, тот мог обратить его вновь в рабское состояние.

По статусу гражданства население делится:

1. Римские граждане

2. Латины

3. Перегрины

В области публичного права римские граждане могли избирать и быть избранными, служить в войске, участвовать в народном собрании.

jusconobii– право вступать в брак, при котором дети получали римское граданство, а отцу принадлежала власть над детьми

juscommercii– право быть квиритским собственником, приобретать и отчуждать своё имущество, защищать его в суде.

Латины имели меньшие права в области публичного права. Они могли участвовать в свуоих местных народных собраниях, избирать и быть избранными в местные органы управления, могли служить во вспомогательных войсках (ауксимия).

Право вступать в брак им могло быть предоставлено только в исключительных случаях.

juscommerciiкак и у граждан.

Перегрины (чужестранцы) поначалу вообще не имели никакой власти и никаких прав. Со временем, в IIIв. до н. э., была создана должность – претор перегринум (jusgentium). Это право предоставило перегринам имущественную правоспособность.

В 212 г. н. э. Каракал предоставил перегринам права римских граждан.

Statusfamilias. Семья была патриархальной, во главе стоялpaterfamilias. Он былpersonasuijuris(лицо своего права). Подчинённые –personaalienijuris(лица чужого права). В древнейший период властьpaterfamiliasбыла очень велика, но потом власть домовладыки начинает смягчаться. В Древнем Риме было 2 вида родства:

1. Агнатское – родство по подвластности. Было распространено в Древнейший период. Агнаты – те, кто объединялся под властью владыки. Если он … , она становится агнаткой мужа, при этом со старой семьёй отношения порываются. По мере ослабления … оно вытесняется когнатским родством.

2. Когнатское – родство по крови. Жена сына уже не порывает со своей семьёй и наследует за своим отцом.

Правовое положение жены зависело от формы брака.

Формы брака:

1. cummanu(с властью мужа; «cum» - «с», «manu» - «рука»)

2. sinemanu(без власти)

Форма cummanuсоответствовала агнатскому родству. Способы его заключения:

1. Покупка невесты (с помощью меди и весов)

2. Религиозная форма (с участием жрецов, 10 свидетелей, вкушение хлеба)

3. В результате фактического сожительства в течение года

И в личном и в имущественном отношении она была под властью мужа. Развод был возможен только с инициативы мужа.

Во времена законов XIIтаблиц появляетсяsinemanu. Заключался без особых формальностей, но для того, чтобы он не перерос в бракcummanu, жене следовало уходить на 3 ночи к родителям (прерывать сожительство). Этот брак соответствовал когнатскому родству, жена оставалась под властью своего отца или оставалась самостоятельной. За исключением приданого, она своим имуществом распоряжалась сама. Для приданого была регламентация: в период принципата при Октавиане мужу было запрещено отчуждать недвижимость, поступившую в качестве приданого, если не было прямого согласия жены.

Развод мог быть осуществлён по инициативе обоих сторон. Место жительства выбирал муж. Жена получала сословие мужа. Власть отца над детьми с бесконечной сменяется на более мягкую. Сын мог занимать любые должности в государстве (<кроме сената>), но в семье всё равно был в подчинённом положении. Имущественных прав сын был лишён, отец выделял ему пекулий. Уже при Цезаре получает распространение военный пекулий – все приобретения сына в связи с военной службой становились его собственностью.

Квазивоенный пекулий – все приобретения, сделанные на любой государственной деятельности.

Полная правоспособность в Риме – caput(«голова»): свободорождённый римский гражданинpaterfamilias

Умаление правоспособности:

1. Максима – с потерей статуса свободы. Могло быть в качестве наказания.

2. Медиа – среднее, с потерей гражданства.

3. Минима – изменение в семейном статусе.

Вещное право.

Вещное право – такое право, которое представляет его носителю (лицу) возможность непосредственного (независимого от других лиц) воздействия на вещь.

Вещное право: право собственности и право на чужие вещи.

Эволюция права собственности.

В ранний период частная собственность регулировалась квиритским правом и называлась квиритской собственностью. Собственность только римских граждан. При этой форме собственность вещи делились на:

1. resmancipi(манципируемые). Самые важные в хозяйстве вещи: недвижимость (земля), строения на земле, скот, рабы + сервитуты. Эти вещи отчуждались с помощью формальных обрядов – манципация. Срок давности владения движимостью – 1 год, недвижимостью – 2 года.

2. resnecmancipi(неманципирумые). Отчуждались без соблюдения формальности. «Традицио».

Манципация – мнимая продажа. 5 совершеннолетних римских граждан и ещё 1 лицо равного достояния, весовщик.

Ин юре цессия – мнимый процесс

Пока хозяйство было натуральным, можно было соблюдать формальности, но с переходом к производящему хозяйству и увеличению продаж формальности стали обременять.

В случае бесформальной продажи и дальнейшего иска от продавца, претор выступал на стороне покупателя, обосновывая это тем, что продавец поступает недобросовестно. Вещь закреплялась за покупателем – бонитарная преторская собственность.

Эта форма собственности не производила деления вещей на манципируемые и неманципируемые. Все вещи отчуждались без соблюдения формальностей.

Также существовала собственность перегринов. Провинциальная собственность.

Завоёванные земли за пределами Италии – провинции, собственность римского народа в целом. Прежние владельцы по-прежнему землёй пользовались и предавали её по наследству, но платили налог. Защищалась jusgentium.

Разница между системами права и различия между формами собственности постепенно сглаживались. К IIIв. фактически одна форма собственности. ВVIв. это было закреплено юридически в своде Юстиниана. Право собственности – наиболее полное господство над вещью. Римские юристы понятию «собственность» определения не давали, но определяли правомочия собственников:

А) право пользоваться

Б) право на извлечение плодов и доходов

В) право владения (фактическое обладание вещью, соединённое с намерением господствовать над ней)

Г) право распоряжения

Д) право истребовать вещь из рук лица, незаконно завладевшего ей

От собственности отличалось владение. Чаще всего владелец был и собственником.

corpus– тело владения

animus– намерение относиться к вещи как к своей

Владение делилось на законное и незаконное.

Законное – владение собственника, незаконное – владение не собственника. Незаконное владение бывало добросовестным (владелец не знает, что он не может владеть этой вещью) и недобросовестным (владение вора). Только добросовестное владение по давности могло перерасти в собственность.

Владение (по римскому праву) – фактическое обладание вещью, соединённое с намерением господствовать над ней. Два элемента: корпус – фактическое обладание, анимус – намерение относиться к ней как к своей.

От владения отличается держание – фактическое обладание вещью без намерения относиться к ней как к своей, без намерения господствовать над ней. Один элемент – корпус.

Институт вещного права - права на чужие вещи.

В Римском праве рассматриваются права на чужие вещи. К ним относятся: сервитуты, эмфитевзис, суперфиций, залоговое право.

Мы рассмотрим только сервитуты. Сервитуты (сервирус – служить) – это право пользования чужой вещью в том или ином отношении. Сервитуты делились на предиальные (реальные) и личные. Предиальные от личных отличаются тем, что личный сервитут принадлежит определённому лицу персонально, а предиальный (реальный) – любому как собственнику земельного участка. Смена собственника земельного участка автоматически влечёт за собой смену субъекта сервитута. Предиальные сервитуты делились на сельские и городские. Раньше всего возникли сельские сервитуты: право проходить через соседний участок, проезжать, прогонять скот через соседний участок, иными словами, дорожный сервитут – один из сельских сервитутов. Право провести канал с соседнего участка или право черпать воду на соседнем участке – водный сервитут. Несколько позже появляется пастбищный сервитут – право пасти скот на соседнем участке. Это всё сельские сервитуты. Городские сервитуты. Раньше всего возникло право провести через чужой участок клоаку для выброса нечистот на общегородскую клоаку. Право опереть постройку на стену соседа, даже вделать балку в стену соседа. Право света, право вида, т.е. строить нужно было так, чтобы не загораживать окна дома соседа. Не закрывать солнечный свет. Городские сервитуты были связаны со строительством. Это сервитуты предиальные. К личным сервитутам относились узуфрукт, узус. Узуфрукт – право пользования чужой вещью с извлечением из неё плодов, с сохранением в целости сущности вещи, т.е. не изменяя самой вещи. Узуфрукт обычно был правом пожизненным, мог даваться на какой-то срок. Не переходил на наследников, не мог отчуждаться (продавать его было нельзя). Узуфруктуарий должен был пользоваться вещью как хороший хозяин, но не должен был менять хозяйственного назначения вещи. Узус – более ограниченное право. Это право пользования вещью без присвоения плодов. Правда, для личных потребностей субъект этого права может пользоваться и плодами. Допустим, получил виноградник на правах узуса. Он может отдыхать, гулять. Может кушать плоды, но при массовом сборе урожая нельзя собирать урожай и продавать его. Это может сделать только собственник. В остальном узус сходен с узуфруктом (т.е. нельзя менять назначения, нельзя продавать, пожизненное пользование, не передаётся по наследству…). Был ещё один личный сервитут – право пожизненного проживания в чужом доме (ховитацио), т.е. право пользования чужим домом. Чаще всего это право давали служанкам, гувернанткам. Пожизненное право пользования чужими рабами или животными. Это всё личные сервитуты.

От вещного права отличается право обязательственное. Вещное право – право на вещь, предметом является вещь. Обязательственное право – право на действие, упрощённо говоря. Объектом обязательственного является действие другого лица.

Обязательственное право. Облигацио – обязательство. Обязательство - это такое отношение между лицами, когда одна сторона имеет право требовать, а на другой стороне лежит обязанность выполнить какое-то действие или воздержаться от него, от этого действия. При этом, в классическом праве (в чистом виде) предполагалась имущественная, а не личная ответственность должника. Обязательства возникали из правонарушения (деликта) и договора. Особенностью римского права является то, что некоторые преступления, правонарушения относились длительное время к частному праву. Рассматривались как частные правонарушения, т.е. уголовное право порой не отделялось от частного. Обязательство из правонарушений (деликтов) возникли раньше всего. В раннеримском праве в законах 12 таблиц мы встречаем две группы деликтов: ин юриа (посягательство на личность) и фуртум (кража, посягательство на имущество). Ин юриа в законах 12 таблиц рассматривается трёх видов:

1 членовредительство (самая тяжкая степень). В таблице VIII, пункте 2 «Если причинить членовредительство и не помириться с потерпевшим, то пусть ему самому будет причинено то же самое». Если между сторонами не было особого соглашения, то действовал принцип талиона. Здесь пережиток первобытнообщинных отношений, мщение потерпевшего. Это не обязательство в чистом виде, здесь нет имущественной ответственности.

2 менее тяжкие повреждения: повреждения кости головы или туловища. Таблица VIII, пункт 3 «Если рукой или палкой переломит кость свободному человеку, пусть заплатит штраф 300 асов». За перелом кости штраф триста асов, т.е. возникает обязанность возместить ущерб, уплатить штраф.

3 (наиболее лёгкая степень) «обида»: побои без ранений (пощёчина, например). Таблица VIII, пункт 4 «Штраф 25 асов».

Таим образом, в законах 12 таблиц отражён переход от мести к возникновению обязательства, т.е. к появлению имущественной ответственности.

Кроме ин юриа в законах 12 таблиц (Vвек до нашей эры) мы встречаем и фуртум. Он там различается двух видов: фуртум манифестум (явная кража) и фуртум некк (тайная, неявная кража). Если вор захвачен с поличным, то он карался бичеванием, после чего отдавался во власть потерпевшего, тот мог его убить или продать в рабство. Если ночью схвачен на месте преступления, то может быть убит сразу. Т.е. существовала саморасправа. Если вор не захвачен на месте преступления, но вещь была у него найдена посредством особого обряда, в торжественной форме, когда потерпевший являлся в дом к подозреваемому голым (в набедренной повязке), в руках держал сосуд (чтобы руки были заняты, чтоб подбросить не мог). Если вещь была найдена, то последствия следовали такие же, как при фуртум манифестум. Но если вещь найдена посредством формального обыска, со свидетелями, но без особого торжественного обряда, то устанавливался штраф в размере тройной стоимости вещи. Если вор не пойман и не было торжественного обыска, а было доказано в суде, что такой-то человек – вор (некк манифестум), то он должен был уплатить штраф потерпевшему в размере двойной стоимости вещи. Т.е. мы видим обязательства в процессе складывания, сочетание мести и имущественной ответственности. Ко второй группе правонарушений также относят не только воровство, но и повреждение или уничтожение чужого имущества. При этом, в законах 12 таблиц отмечен не общий деликт об уничтожении чужого имущества, а приведены конкретные случаи. Например, порубка деревьев, поджог хлеба. За порубку дерева – штраф 25 асов. Это условно относится к фуртум.

В классическом праве наблюдаются определённые изменения. Во-первых, в этом время более тонко разработано само понятие деликта (деликтум приватум). Понятие частного деликта включало в себя: объективный вред, причинённый противозаконными действиями одного лица другому лицу; вину лица, умысел или неосторожность. Объективная сторона и субъективная сторона. Во-вторых, наблюдается постепенный переход от казуистики к более общим понятиям. Талион, самопрасправа запрещаются и устанавливается только имущественная ответственность (в двойном-тройном-четверном размере). Расширился круг публичных преступлений (деликто публика). К публичным преступлениям стали относить убийство, различные виды квалифицированной кражи (кража со взломом, ночная кража, кража в банях). Карались государством, последствиями были казнь, телесные наказания, а если и штраф, то в пользу государства, а не в пользу частного лица.

В постклассическом праве круг публичных преступлений ещё более расширяется и складывается система жестоких, сложных наказаний. Смертная казнь в мучительной форме, каторжные работы в государственных рудниках, заточение в тюрьму. Это были обязательства из деликтов.

Обязательства из договоров.

Возникли несколько позже в связи с развитием обмена. В древнейшее время для древнейшего договорного права был характерен формализм при заключении договоров (это характерно для всего древнего римского права), очень узкий круг соглашений пользовался исковой защитой, личная, а не имущественная ответственность должника, не уплатившего долг. Древнейшей формой такого договорного права являлся договор – нексум. Предполагается, что это договор займа. Он заключался в форме мансипации (с помощью торжественного обряда: пять свидетелей, весовщик, кусочком меди ударить, сказать определённые слова и т.д.). При неуплате долга последствия наступали немедленно в виде так называемого наложения руки. В 326 году законы Петелия отменили рабство за долги. После этого должник мог отвечать только имуществом и нексум вскоре выходит из употребления. В раннеримском праве также существовала такая форма заключения договора как стикуляция. Это словесный договор в форме вопросов и ответов. Строго определённая форма. Чуть позже, но тоже в раннеримском праве, появляется литтеральный договор, т.е. договор, заключённый на письме в виде определённых формул. Общим для всех трёх видом является формализм. Этот формализм был связан с одной стороны с религией, с другой стороны – это право раннее, договорные отношения очень неразвиты и было несложно пригласить пять свидетелей и всё это оформить. Это было плюсом, всегда можно было легко доказать в суде. Но со временем с превращением Рима в мировую державу, с развитием договорного права выдерживать эти сложные формы стало немыслимо, это сковывало развитие торговли. Происходят изменения в договорном праве. Во-первых, происходит ослабление формализма, во-вторых, утверждается имущественная ответственность, в-третьих, расширяется круг соглашений, пользующихся исковой защитой. Постепенно вырабатывается система обязательств. Юрист Гай классифицирует все обязательства по возникновению следующим образом: обязательства из деликта, обязательства из договора, обязательства как бы из деликта, обязательства как бы из договора.

Договорное право. Договоры в развитом римском праве делились на контракты и пакты. Контракты – строго определённый круг договоров, признанных цивильным правом (цивильным правом классического времени) и снабжённых исковой защитой.

Пакты – все прочие соглашения самого разнообразного содержания (обычно мелкие), как правило, не снабжённые исковой защитой. Со временем некоторые пакты снабжаются исковой защитой – «одетые пакты». Контракты в развитом римском праве были четырёх видов:

1. вербальные контракты (верба – слово). Словесные устные.

2. литтеральные. Письменные

3. реальные (рэ – вещь). Устанавливающие обязательства после передачи вещи (рэ).

4. консенсуальные (ввёл этот термин Горбачёв). Вступают в силу сразу после соглашения.

Вербальным контрактом называется договор, заключённый посредством определённой словесной формы, т.е. договор, имеющий юридическую силу сразу после того, как были произнесены определённые слова. К вербальным контрактам относилась стикуляция. Она заключалась в форме устного вопроса и устного ответа кредитора и должника. В ранний период заключение стикуляции происходило при свидетелях, ни одного слова изменить нельзя было. Обязательство при стипуляции строго одностороннее: т.е. одна сторона имела только право требовать, а другая сторона имела только обязанность выполнить какое-то действие. Это было обязательство строгого права, т.е. подлежало строго буквальному толкованию. Кредитор мог требовать только то, о чём шла речь. Только то должно быть выполнено, что говорилось в соответствующей фразе. Обязательство из спикуляции имело абстрактный характер: в эту форму можно было облечь любое содержание, любое обязательство, можно было в ней заключить и заём, и куплю-продажу, и найм и т.д. Здесь отметим, что формализм, поначалу очень строгий, со временем ослаб. В частности, требование о том, чтобы ответ буквально соответствовал вопросу, отпало. Ответ уже мог соответствовать только по содержанию. Но всё-таки формальности сохранялись: устный вопрос сохранялся - им нужно было находится в одном месте.

Литтеральный контракт. Заключался посредством определённых письменных формул. Если эта форма не соблюдена, то договор не действителен. Пример: записи в приходо-расходных книгах. В классическое время получают распространение долговые расписки – синграфы и херографы. Синграф – долговая расписка, написанная от третьего лица, скреплённая подписями той и другой стороны, подписями свидетелей и печатями сторон. Херограф – документ, написанный от первого лица и подпись этого лица. Формализм понемножку ослабевает. И литтеральные и вербальные конракты – контракты формальные.

Реальные контракты. Это договор, вступающий в силу с момента передачи вещи. Требуется согласие сторон и передача вещи. К реальным контрактам относились договоры: займа, договор ссуды, договор поклажи (хранения), закладной договор. Договор займа – реальный контракт, по которому одна сторона, взаимодатель, передаёт в собственность другой стороне, заёмщику, деньги или известное количество других вещей, определяемых родовыми признаками (весом, мерой – зерно, вино, масло…) с обязательством заёмщика вернуть в определённый срок такую же денежную сумму или такое же количество вещей того же рода.

Для договора займа характерно:

А) предметом договора являются вещи, определяемые родовыми признаками (весом, счётом, мерой – заменяемые вещи).

Б) предмет передаётся на праве собственности.

В) вещи передаются с обязательством заёмщика вернуть такое же количество того же рода.

Г) обязательство строго одностороннее (на одной стороне только право требовать, а на другой – только обязанность вернуть)

Д) риск случайной гибели вещи падал на заёмщика, т.к. он становился собственником.

Мы рассматриваем обязательственное право, договоры, а точнее и уже – контракты. Напомню: в классическое время различалось четыре вида контрактов: вербальные, литтеральные, реальные и консенсуальные. Если вербальные и литтеральные отличались определённым формализмом, то реальные контракты уже были бесформальными, а консенсуальные – тем более. Реальные контракты вступали в силу сразу после передачи «ре» - вещи, а консенсуальные контракты вступали в силу сразу после заключения соглашения («консенсунса») независимо от передачи вещи.

К реальным контрактам относились договоры займа, ссуды, хранения, закладной договор… Мы сейчас уже рассмотрели договор займа, а сейчас будем рассматривать договор ссуды и договор хранения.

Давайте вспомним, что такое договор займа. Это такой реальный контракт, при котором одна сторона передаёт другой стороне в собственность денежную сумму или вещи, определяемые родовыми признаками (счётом, весом, мерой) с обязательством второй стороны вернуть не те же самые, а такое же количество вещей того же рода. Это заём. От займа отличается ссуда.

Договор ссуды – это такой договор, по которому одна сторона (ссудодатель) передаёт другой стороне (ссудополучателю) индивидуально определённую вещь во временное безвозмездное пользование с обязательством второй стороны вернуть по окончании пользования именно эту вещь в целости и сохранности. Давайте отметим, что при договоре ссуды:

А) передаётся строго определённая вещь (допустим, картина, чтобы украсить комнату на время празднества; может быть бык передан в пользование; словом, индивидуально определённая вещь передаётся)

Б) передаётся не в собственность, а в пользование

В) возвращена должна быть именно эта вещь

Г) риск случайной гибели вещи лежит на передавшем эту вещь собственнике

Д) если про договор займа мы говорили, что это строго односторонний договор, то здесь напишем так: договор не является строго односторонним

Что значит строго односторонний: на одной стороне только право, на другой стороне только обязанность и никакого права; а вот этот договор не является строго односторонним. Основная обязанность, конечно, падает на ссудополучателя – обязанность вернуть вещь. Но может возникнуть обязанность и у ссудодателя, если он передал в пользование вещь, которая принесла ущерб в хозяйстве ссудополучателя. В этом случае он (ссудодатель) обязан возместить причинённый ущерб.

Договор хранения (поклажи) – это реальный контракт (т.е. вступающий в силу после передачи вещи), по которому лицо, получившее от другого лица индивидуально определённую вещь (поклажеприниматель), обязуется безвозмездно хранить её в течение определённого срока и по окончании хранения возвратить в целости и сохранности лицу, передавшему вещь на хранение (поклажедателю). Давайте отметим:

А) предмет договора, как правило, индивидуально определённая вещь, но со временем стали передавать на хранение и вещи, определяемые родовыми признаками (необычная поклажа)

Б) поклажеприниматель только безвозмездно хранил вещь, а пользоваться ей не мог, хранил как обычный средний хозяин и нёс ответственность за «долюс» - обман и за грубую небрежность. Но за лёгкую небрежность ответственности не нёс. Ответственность поклажедателя могла возникнуть только в том случае, если вещь нанесла ущерб в хозяйстве поклажепринимателя

В) Вопрос о риске случайной гибели решался в зависимости от того, передавалась вещь индивидуально определённая или вещь, определяемая родовыми признаками. Если индивидуально определённая, то собственником оставался поклажедатель и риск случайной гибели падал на него. Если вещь, определяемая родовыми признаками, например, зерно, которое ссыпалось в закрома к зерну поклажепринимателя и перемешивалось с его зерном, то в этом случае риск случайной гибели падал на поклажепринимателя, потому что он в этом случае становился собственником зерна.

От реальных контрактов отличались контракты консенсуальные.

Консенсуальный контракт – это договор, при котором обязательство возникало вследствие простого соглашения («консенсус») независимо от передачи вещи.

К ним относятся следующие договоры: купля-продажа, договор найма, договор товарищества, договор поручения.

Договор купли-продажи – это консенсуальный контракт, по которому одна сторона (продавец) обязуется предоставить другой стороне (покупателю) в собственность вещь (товар), а другая сторона (покупатель) обязуется уплатить продавцу за проданную вещь определённую денежную цену (если цена не в денежном выражении, то это будет не покупкой, а меной). Вещи могут предоставлены телесные и не телесные, допустим, сервитуты. Движимые и недвижимые. Это договор двусторонний (т.е. договор, при котором равнозначные права и обязанности падают на обе стороны). Продавец обязан предоставить вещь (товар), при этом считается естественным расхваливать вещь, но скрывать недостатки вещи или приписывать несуществующие свойства вещи нельзя, это будет «долюс» - обман, продавец будет за это нести ответственность (даже если он сам не знал об этих недостатках; это было в классическое время). Продавец несёт ответственность за эвикцию вещи. Эвикция вещи – это изъятие вещи у покупателя, лишение покупателя полученной от продавца вещи на том основании, что сам продавец не был собственником этой вещи. В классическое время утвердилось правило, что продавец в случае эвикции вещи двойную покупную цену платит покупателю.

Итак, продавец обязан предоставить вещь, несёт ответственность за недостатки вещи и несёт ответственность за эвикцию вещи. Это обязанности продавца.

Покупатель был обязан уплатить установленную цену. Если после заключения договора проданная вещь гибла по случайной причине («vismajor»), то риск случайной гибели вещи падал на покупателя.

К консенсуальным контрактом относятся договоры найма. Они различались трёх видов:

1) Договор найма вещей – договор, по которому одна сторона (наймодатель) обязывается предоставить другой стороне (нанимателю) одну или несколько определённых вещей для временного пользования, а другая сторона обязуется уплачивать за пользование этими вещами определённое вознаграждение, а по окончании пользования возвратить вещи в сохранности наймодателю. Это договор тоже двусторонний (равнозначные права и обязанности). Наймодатель обязан предоставить вещь в пользование (причём вещь должна быть пригодной к употреблению) и в течение всего срока найма обязан следить за тем, чтобы вещь была пригодна к употреблению (т.е. если что-нибудь испортилось, отремонтировать эту вещь и т.д.). Наймодатель несёт ответственность за недостатки вещи, сданной в наём, причём отвечает даже в том случае, если сам не знал об этих недостатках, при этом наниматель может либо отказаться от договора, либо потребовать снижения наёмной платы. Риск случайной гибели вещи лежит на наймодателе, поскольку он собственник вещи. Наниматель обязан платить за пользование вещью обусловленную плату. Если по вине нанимателя произошло ухудшение вещи, то он несёт за это ответственность, обязан возместить убытки. В случае несвоевременного возвращения тоже обязан возместить убытки. Если на вещь сделаны какие-то полезные необходимые издержи, то наймодатель должен возместить всё, что было потрачено. Но если издержки не были необходимыми, то наймодатель не должен их возмещать.

2) Договор найма услуг – договор, по которому одна сторона (нанявшийся) принимала на себя обязательство исполнить в пользу другой стороны услуги, а другая сторона (наниматель) принимала на себя обязательство оплатить оказанные услуги. Этот вид договора не имел широкого распространения в Риме, т.к. считалось презренным оказывать услуги за плату; в распоряжении рабовладельца всегда были рабы, вольноотпущенники, которые моги выполнить для него нужную работу. Содержание договора составляли обычно повседневные работы, допустим, работа кучером, уборка территории

3) Договор найма работы (подряд) отличался от предыдущего договора найма услуг тем, что в нём имелось в виду выполнение определённого вида работы за плату от начала до конца, допустим, изготовление какой-либо вещи, постройка дома.

Договор поручения тоже относился к консенсуальным контрактам.

Договор поручения – договор, по которому одно лицо (доверитель) поручало, а другое лицо (поверенный) принимало на себя выполнение безвозмездно каких-то действий. Поверенный фактически получал благодарность (honor), но считалось, что он это выполняет без платы. Он отвечал даже за лёгкую вину, лёгкий ущерб.

Договор товарищества – договор, по которому два лица или несколько лиц объединялись для достижения какой-то общей хозяйственной цели. Чаще всего родственники объединяли имущество и управление этим имуществом. Чаще всего родственники объединялись. Договаривались обычно о том, что прибыль и убытки от ведения общего дела делятся в определённых долях в зависимости от внесённого имущества. Если в договоре это не оговаривали, то делили поровну. Риск случайной гибели несли все товарищи совместно.

После консенсуальных появляются ещё безымянные или безменные контракты, написание разное. Но с ними вы познакомитесь в курсе римского права.

Гражданский процесс в Риме. Судопроизводство Древнего Рима.

Судопроизводства Древнего Рима в своём развитии прошло три этапа:

1) древнейшей формой гражданского процесса, о которой мы узнаём по законам XIIтаблиц, являлся легисакционный процесс. Он делился на две стадии: ин юре и ин юдицио. В перовой стадии ин юре на процессе должны присутствовать и истец, и ответчик, при этом представительство сторон не допускалось, нужно было присутствовать лично. Доставить ответчика в суд – дело самого истца. По законамXIIтаблиц истец может требовать от ответчика требовать явки в суд там, где он его встретил. Если ответчик в суд не идёт, истец должен вторично повторить вызов при свидетелях. Но если ответчик и после этого не идёт, то истец должен вести его насильно. Если же ответчик попытается скрыться, он может наложить на него руку. Задача истца – доставить ответчика в суд. Кроме необходимой явки той и другой стороны необходимо наличие самой спорной вещи. Если это земля, то в суд доставлялся кусок спорной земли, если колонна, то откалывали кусочек колонны и доставляли в суд, если стадо овец, то доставляли одну овцу и т.д. Процесс был гласным и протекал в форме борьбы за спорную вещь в присутствии претора и отличался в первой стадии крайнем формализмом. Начинался процесс с того, что истец, держа в руках палочку (палочка называлась «вендикт», отсюда и процесс называется «вендикационный»), произносил определённую словесную формулу, допустим, «утверждаю, что этот раб мой по праву квиритов», и палочкой («вендиктой») касался спорной вещи. Формулы были совершенно определённые. На эти действия истца следовали действия ответчика. Ответчик, в свою очередь, брал свою палочку и накладывал свою вендикту на вещь и говорил свои определённые слова. Если кто-то в формуле сбивался, то он автоматически дело проигрывал. Проявление крайнего формализма. Претор в этой стадии не судил, а только следил, правильно ли все действия выполняются. Затем он тоже произносил определённую формулу. Если ответчик соглашался с истцом, то дело на этой стадии заканчивалось. На этой стадии спорящие стороны устанавливали залог, т.е. как бы своеобразное пари заключалось. Кто проигрывал дело, тот проигрывал и залог, который шёл в пользу казны. ЗаконыXII таблиц устанавливали сумму этого залога. Так записано было так: если спорная вещь дороже 1000 асов, залог составлял 500 асов; если дешевле 1000, то 50 асов. Затем стороны обращались к свидетелям, которые тут присутствовали: «Будьте свидетелями всего происходящего!». Этим заканчивалась первая стадия процесса. Совокупность действий и формул называлась «легисакцио». Отсюда и процесс «легисакционный». Дальше претор назначал судёй (дней примерно через 30) любого из римских граждан и дело переходило во вторую стадию.

Вторая стадия проходила без особых формальностей. Во второй стадии дело рассматривалось по существу. Истец и ответчик тоже должны были явиться, но уже могли привести ораторов для произнесения каких-либо речей. Здесь истец и ответчик в свободных выражениях доказывали своё право на вещь, судья их выслушивал

Во второй стадии дело рассматривалось по существу. Отсутствие формализма.

Во второй период развития римского права происходит расцвет юриспруденции. Примерно во IIв. н. э. появляется формулярный процесс, в котором активную роль играет претор. Делится на две стадии. Нет крайнего формализма (но он частично сохранился). Роль претора увеличивается. Претор улавливал суть спора и отражал в записке, которую передавал судье во 2 стадию, как вопрос следует решить. Формула претора являлась инструкцией.

В третий период развития римского права, в период империи, появляется экстраординарный процесс. Устранено деление не две стадии. Производство велось казённым судьёй, чиновником. Правосудие стало осуществляться только судебной системой. Судья сам устанавливал суть спора. Можно было решение обжаловать, высшая апелляционная инстанция – монарх, император. Устраняется адвокатура. Суд в закрытом помещении. Ведётся протокол судебного заседания. Процесс не бесплатный.