![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Культура и искусство
- •Язык и литература
- •Наука и человек
- •Природа и человек
- •Гражданственность и патриотизм
- •Человек и война
- •Человек и история
- •Человек как представитель нации Проблема национального менталитета Менталитет – склад ума; мироощущение, мировосприятие; психология.
- •Человек среди людей
- •Судьба детей и подростков
- •1. В. Распутин. «Уроки французского».
- •2. А. Алексин. «Раздел имущества».
- •3. А.П.Чехов. «Ванька».
- •4. И.С.Тургенев.
- •5. М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлёвы».
- •Мораль и нравственность. Жизненный выбор человека.
- •Характер человека
- •1. Вопросительно-ответное единство.
- •2. Цепочка вопросительных предложений.
- •3. Назывные предложения.
- •4. Риторический вопрос.
- •5. Цитата в качестве зачина.
- •7. С лирического отступления.
- •8. Во вступлении определяется тема текста.
- •10. Во вступлении излагается собственная позиция пишущего по тем вопросам, которые были затронуты автором исходного текста.
- •6. Этически корректировать возражение автору текста.
- •9. Резюмирование, повторение в обобщённой форме основной идеи текста, позиции автора.
3. А.П.Чехов. «Ванька».
А.П.Чехов (рассказ «Ванька») с невыразимой печалью описывает столкновение ребёнка с пошлостью и жестокостью взрослого мира. Нежные и пугливые, милые и мягкие, дети вырастают, страдая в отравленной среде, и, выросши, пополняют собою толпу несчастных людей. Море детского страдания разливается по свету: несчастный, трижды несчастный Ванька Жуков со своим письмом к дедушке, наверное, у всех стоит перед глазами. «Милый дедушка, Константин Макарыч! И пишу тебе письмо. Поздравляю тебя с рождеством… Нет у меня ни отца, ни маменьки, только ты у меня один остался». Каждый день его бьют у сапожника, и каждый день «еды нету никакой». Каждую ночь ему не дают спать, он качает люльку. И вообще – «нету никакой возможности, просто смерть одна». Стонет Ванька, надрывая наше сердце. Всё человеческое в каждом из нас вместе с Ванькой взывает к милому дедушке – приезжай! Но дедушка не доедет, до него не дойдёт письмо Ваньки с наивным адресом. Много писем в мире, много жалоб не доходит по назначению – люди тщетно ожидают себе заступника.
Нет большей печали, чем когда ребёнок принимает на себя горе взрослое. Как в осаждённой крепости, счёт жизни превращает месяцы в годы, и дитя до времени становится взрослым страдающим человеком, сохраняя в душе своей возможность удивляться. Жалуется Ванька на голод, побои, но и описывает Москву, чудеса её лавок и то, что «со звездой ребята не ходят». Это детское, малое ещё сильнее и мучительнее оттеняет большую боль ребёнка. Грезится Ваньке родная деревня, и дед на печи, и собака Вьюн; грезится ему, что дедушка исполнил его просьбу (взял золочёный орех с ёлки для него) – но от этих грёз пробудит Ваньку пинок сапожника. Дедушка не приедет, и в детском сердце застынет горе, никем не услышанное, не облегчённое, горе на всю жизнь (вероятно, очень короткую), останется боль, глубокая обида, ребёнок станет несчастным взрослым.
4. И.С.Тургенев.
И.С.Тургенев родился в богатой дворянской семье на Орловщине. Природа и люди средней полосы России сформировали в И.С.Тургеневе чувство глубокого уважения к человеку, к его нелёгкому труду на земле. Но Орловская губерния в Николаевской России была известна и другим: особо беспощадной эксплуатацией крепостных крестьян. Впечатлительный мальчик на всю жизнь сохранил отвращение к насилию и произволу, которыми отличалась его мать – помещица, женщина умная, образованная, но властная и жестокая. Позднее, в 40-е годы, Сван Сергеевич писал: «Я не мог дышать одним воздухом, оставаться рядом с тем, что я возненавидел… Враг этот был – крепостное право».
Создание «крамольной» книги и образов «мерзавцев с тонкими вкусами» и было откликом его страдающей души на истязания крепостных крестьян и дворовых, на ссылки в дальние деревни, выселения с плодородных земель, обречение на ужасы двадцатипятилетней солдатчины… Собранные в одну книгу, рассказы из «Записок охотника» особо резко выставили на всеобщее обозрение жестокость, эгоизм, самодурство, бездушие помещиков, их полное пренебрежение к человеческому достоинству крепостного крестьянина.
Антикрепостническое содержание «Записок охотника» и есть иллюстрация влияния глубоких переживаний мальчика, которые определили нравственное кредо взрослого, ставшего великим русским писателем.